PCR saat itu

SAAT ITU

Saya begini hari ini

Tidak tahu esok bagaimana

Mungkin juga setakat senja nanti

Atau akan sekadar melangkah masuk

Dan menutup pintu

Memang saya selalu berdoa

Untuk seribu tahun lagi

Tetapi siapa saya di usia itu

Sekeping nafas di laut luas

Mungkin lebih baik

Pada saat masih berasa derita

Kerana tahu

Tuhan sedang menguji

Dan mengampunkan dosa

081222

Kelebihan surah yang sahih

Catatan Ringkas Maulana Muhammad Asri Yusoff (Siri 104)

𝐊𝐄𝐋𝐄𝐁𝐈𝐇𝐀𝐍 𝐒𝐔𝐑𝐀𝐇-𝐒𝐔𝐑𝐀𝐇 𝐘𝐀𝐍𝐆 𝐒𝐀𝐇𝐈𝐇

Kebanyakan hadis yang menyebutkan kelebihan surah-surah di dalam al-Quran adalah tidak sahih. Yang sahih hanyalah hadis-hadis yang berikut:

𝐏𝐄𝐑𝐓𝐀𝐌𝐀: 𝐊𝐄𝐋𝐄𝐁𝐈𝐇𝐀𝐍 𝐒𝐔𝐑𝐀𝐇 𝐀𝐋-𝐅𝐀𝐓𝐈𝐇𝐀𝐇

𝟏. 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐓𝐞𝐫𝐚𝐠𝐮𝐧𝐠 𝐃𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐥-𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧

Abu Sa’id bin al-Mu’alla r.a. menceritakan bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda kepada beliau:

لأُعَلِّمَنَّكَ سُورَةً هِيَ أَعْظَمُ السُّوَرِ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ قُلْتُ لَهُ أَلَمْ تَقُلْ ‏"‏ لأُعَلِّمَنَّكَ سُورَةً هِيَ أَعْظَمُ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ ‏"‏‏.‏ قَالَ ‏"‏ ‏{‏الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ‏}‏ هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ

Maksudnya: “𝘼𝙠𝙪 𝙥𝙖𝙨𝙩𝙞 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙖𝙟𝙖𝙧𝙠𝙖𝙣 𝙠𝙚𝙥𝙖𝙙𝙖𝙢𝙪 𝙨𝙚𝙗𝙪𝙖𝙝 𝙨𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙡𝙞𝙣𝙜 𝙖𝙜𝙪𝙣𝙜 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙖𝙡-𝙌𝙪𝙧𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙗𝙚𝙡𝙪𝙢 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙠𝙚𝙡𝙪𝙖𝙧 𝙙𝙖𝙧𝙞𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙢𝙖𝙨𝙟𝙞𝙙.” 𝘒𝘦𝘮𝘶𝘥𝘪𝘢𝘯, 𝘣𝘢𝘨𝘪𝘯𝘥𝘢 𝘮𝘦𝘮𝘦𝘨𝘢𝘯𝘨 𝘵𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯𝘬𝘶. 

𝘓𝘢𝘭𝘶, 𝘢𝘱𝘢𝘣𝘪𝘭𝘢 𝘢𝘬𝘶 𝘩𝘦𝘯𝘥𝘢𝘬 𝘬𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳 (𝘥𝘢𝘳𝘪𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘮𝘢𝘴𝘫𝘪𝘥), 𝘢𝘬𝘶 𝘣𝘦𝘳𝘬𝘢𝘵𝘢 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢𝘯𝘺𝘢, “𝘽𝙪𝙠𝙖𝙣𝙠𝙖𝙝 𝙩𝙖𝙙𝙞 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙗𝙚𝙧𝙠𝙖𝙩𝙖, ‘𝘼𝙠𝙪 𝙥𝙖𝙨𝙩𝙞 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙖𝙟𝙖𝙧𝙠𝙖𝙣 𝙠𝙚𝙥𝙖𝙙𝙖𝙢𝙪 𝙨𝙚𝙗𝙪𝙖𝙝 𝙨𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙡𝙞𝙣𝙜 𝙖𝙜𝙪𝙣𝙜 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙖𝙡-𝙌𝙪𝙧𝙖𝙣’?”

𝘉𝘢𝘨𝘪𝘯𝘥𝘢 𝘱𝘶𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘢𝘣𝘥𝘢, “(𝙄𝙖 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝) 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙁𝙖𝙩𝙞𝙝𝙖𝙝. 𝙄𝙖 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙩𝙪𝙟𝙪𝙝 𝙖𝙮𝙖𝙩 (𝙖𝙡-𝙌𝙪𝙧𝙖𝙣) 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙚𝙧𝙞𝙣𝙜𝙠𝙖𝙡𝙞 𝙙𝙞𝙪𝙡𝙖𝙣𝙜 𝙗𝙖𝙘𝙖𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖 𝙙𝙖𝙣 𝙞𝙖 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 (𝙨𝙖𝙧𝙞𝙥𝙖𝙩𝙞) 𝙖𝙡-𝙌𝙪𝙧𝙖𝙣 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙖𝙜𝙪𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙞𝙠𝙪𝙧𝙣𝙞𝙖𝙠𝙖𝙣-𝙉𝙮𝙖.”

 

[Sahih al-Bukhari (4474)] @ https://sunnah.com/bukhari:4474

𝟐. 𝐓𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐓𝐞𝐫𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐒𝐞𝐛𝐚𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐒𝐞𝐭𝐚𝐫𝐚 𝐃𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚

Rasulullah s.a.w. telah bertanya kepada Ubai bin Ka’ab r.a.:

تُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورَةً لَمْ يَنْزِلْ فِي التَّوْرَاةِ وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ وَلاَ فِي الزَّبُورِ وَلاَ فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ كَيْفَ تَقْرَأُ فِي الصَّلاَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقَرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ وَلاَ فِي الزَّبُورِ وَلاَ فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا وَإِنَّهَا سَبْعٌ مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُعْطِيتُهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Maksudnya: “𝙎𝙪𝙠𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙟𝙞𝙠𝙖 𝙖𝙠𝙪 𝙗𝙚𝙧𝙞𝙩𝙖𝙝𝙪 𝙠𝙚𝙥𝙖𝙙𝙖𝙢𝙪 𝙨𝙚𝙗𝙪𝙖𝙝 𝙨𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙗𝙚𝙡𝙪𝙢 𝙥𝙚𝙧𝙣𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙩𝙪𝙧𝙪𝙣𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙏𝙖𝙪𝙧𝙖𝙝, 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙟𝙪𝙜𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙄𝙣𝙟𝙞𝙡, 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙟𝙪𝙜𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙕𝙖𝙗𝙪𝙧 𝙙𝙖𝙣 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙟𝙪𝙜𝙖 𝙖𝙙𝙖 𝙨𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙡𝙖𝙞𝙣 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙚𝙪𝙢𝙥𝙖𝙢𝙖 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙖𝙡-𝙌𝙪𝙧𝙖𝙣?” 𝘉𝘦𝘭𝘪𝘢𝘶 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘸𝘢𝘣, “𝙔𝙖, 𝙬𝙖𝙝𝙖𝙞 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝.”

𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭𝘶𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘴.𝘢.𝘸. 𝘱𝘶𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘵𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢𝘯𝘺𝘢, “𝘼𝙥𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙚𝙣𝙜𝙖𝙠𝙪 𝙗𝙖𝙘𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙨𝙤𝙡𝙖𝙩?” 𝘉𝘦𝘭𝘪𝘢𝘶 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘸𝘢𝘣, “𝘼𝙠𝙪 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙖𝙘𝙖 𝙐𝙢𝙢𝙪𝙡 𝙌𝙪𝙧𝙖𝙣 (𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙁𝙖𝙩𝙞𝙝𝙖𝙝).”  

𝘔𝘢𝘬𝘢, 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭𝘶𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘴.𝘢.𝘸. 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘢𝘣𝘥𝘢, “𝘿𝙚𝙢𝙞 𝙟𝙞𝙬𝙖𝙠𝙪 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙗𝙚𝙧𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙩𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣-𝙉𝙮𝙖, 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙞𝙖 (𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙁𝙖𝙩𝙞𝙝𝙖𝙝) 𝙙𝙞𝙩𝙪𝙧𝙪𝙣𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙏𝙖𝙪𝙧𝙖𝙝, 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙟𝙪𝙜𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙄𝙣𝙟𝙞𝙡, 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙟𝙪𝙜𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙕𝙖𝙗𝙪𝙧 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙟𝙪𝙜𝙖 𝙖𝙙𝙖 𝙨𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙡𝙖𝙞𝙣 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙚𝙪𝙢𝙥𝙖𝙢𝙖 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙖𝙡-𝙌𝙪𝙧𝙖𝙣. 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙞𝙩𝙪𝙡𝙖𝙝 𝙩𝙪𝙟𝙪𝙝 𝙖𝙮𝙖𝙩 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙚𝙧𝙞𝙣𝙜 𝙙𝙞𝙪𝙡𝙖𝙣𝙜-𝙪𝙡𝙖𝙣𝙜 (𝙗𝙖𝙘𝙖𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖) 𝙙𝙖𝙣 (𝙨𝙖𝙧𝙞𝙥𝙖𝙩𝙞) 𝙖𝙡-𝙌𝙪𝙧𝙖𝙣 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙖𝙜𝙪𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙠𝙪𝙧𝙣𝙞𝙖𝙠𝙖𝙣-𝙉𝙮𝙖 𝙠𝙚𝙥𝙖𝙙𝙖𝙠𝙪.”

[Jami’ at-Tirmizi (2875) : Hadis Hasan Sahih] @ https://sunnah.com/tirmidhi:2875

𝟑. 𝐁𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐃𝐢𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐑𝐮𝐪𝐲𝐚𝐡

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ نَاسًا، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانُوا فى سَفَرٍ فَمَرُّوا بِحَىٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَاسْتَضَافُوهُمْ فَلَمْ يُضِيفُوهُمْ ‏.‏ فَقَالُوا لَهُمْ هَلْ فِيكُمْ رَاقٍ فَإِنَّ سَيِّدَ الْحَىِّ لَدِيغٌ أَوْ مُصَابٌ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ نَعَمْ فَأَتَاهُ فَرَقَاهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَبَرَأَ الرَّجُلُ فَأُعْطِيَ قَطِيعًا مِنْ غَنَمٍ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا ‏.‏ وَقَالَ حَتَّى أَذْكُرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا رَقَيْتُ إِلاَّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ‏.‏ فَتَبَسَّمَ وَقَالَ ‏"‏ وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ خُذُوا مِنْهُمْ وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ مَعَكُمْ ‏"‏ ‏.‏

Maksudnya: 𝘋𝘢𝘳𝘪𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘈𝘣𝘶 𝘚𝘢’𝘪𝘥 𝘢𝘭-𝘒𝘩𝘶𝘥𝘳𝘪, 𝘣𝘢𝘩𝘢𝘸𝘢𝘴𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘢𝘥𝘢 𝘴𝘦𝘣𝘢𝘩𝘢𝘨𝘪𝘢𝘯 𝘴𝘢𝘩𝘢𝘣𝘢𝘵 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭𝘶𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘴.𝘢.𝘸. 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘬𝘦𝘭𝘶𝘢𝘳 𝘣𝘦𝘳𝘮𝘶𝘴𝘢𝘧𝘪𝘳. 𝘓𝘢𝘭𝘶, 𝘮𝘦𝘳𝘦𝘬𝘢 𝘮𝘦𝘭𝘪𝘯𝘵𝘢𝘴𝘪 𝘴𝘢𝘵𝘶 𝘱𝘦𝘳𝘬𝘢𝘮𝘱𝘶𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘈𝘳𝘢𝘣. 𝘔𝘢𝘬𝘢, 𝘮𝘦𝘳𝘦𝘬𝘢 𝘱𝘶𝘯 𝘮𝘦𝘮𝘪𝘯𝘵𝘢 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘱𝘦𝘯𝘥𝘶𝘥𝘶𝘬 𝘬𝘢𝘮𝘱𝘶𝘯𝘨 𝘪𝘵𝘶 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘦𝘳𝘪𝘮𝘢 𝘮𝘦𝘳𝘦𝘬𝘢 𝘴𝘦𝘣𝘢𝘨𝘢𝘪 𝘵𝘦𝘵𝘢𝘮𝘶, 𝘵𝘦𝘵𝘢𝘱𝘪 𝘱𝘦𝘯𝘥𝘶𝘥𝘶𝘬 𝘬𝘢𝘮𝘱𝘶𝘯𝘨 𝘪𝘵𝘶 𝘵𝘪𝘥𝘢𝘬 𝘮𝘢𝘩𝘶 𝘮𝘦𝘯𝘦𝘳𝘪𝘮𝘢 𝘮𝘦𝘳𝘦𝘬𝘢.

𝘛𝘪𝘣𝘢-𝘵𝘪𝘣𝘢, 𝘰𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘬𝘢𝘮𝘱𝘶𝘯𝘨 𝘪𝘵𝘶 𝘣𝘦𝘳𝘵𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘮𝘦𝘳𝘦𝘬𝘢, “𝘼𝙙𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙖𝙙𝙖 𝙨𝙚𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙖𝙡𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙠𝙖𝙡𝙞𝙖𝙣 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙣𝙙𝙖𝙞 𝙢𝙚𝙣𝙟𝙖𝙢𝙥𝙞, 𝙠𝙚𝙧𝙖𝙣𝙖 𝙨𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙠𝙚𝙩𝙪𝙖 𝙠𝙖𝙢𝙥𝙪𝙣𝙜 𝙠𝙖𝙢𝙞 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙨𝙚𝙣𝙜𝙖𝙩 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙙𝙞𝙩𝙞𝙢𝙥𝙖 𝙨𝙪𝙖𝙩𝙪 𝙢𝙪𝙨𝙞𝙗𝙖𝙝?”

𝘔𝘢𝘬𝘢, 𝘴𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘴𝘦𝘰𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘩𝘢𝘣𝘢𝘵 𝘱𝘶𝘯 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘸𝘢𝘣, “𝙔𝙖 (𝙨𝙖𝙮𝙖).” 𝘓𝘢𝘭𝘶, 𝘭𝘦𝘭𝘢𝘬𝘪 𝘪𝘵𝘶 𝘱𝘶𝘯 𝘮𝘦𝘯𝘥𝘢𝘵𝘢𝘯𝘨𝘪 𝘬𝘦𝘵𝘶𝘢 𝘬𝘢𝘮𝘱𝘶𝘯𝘨 𝘪𝘵𝘶, 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘮𝘱𝘪𝘯𝘺𝘢 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘚𝘶𝘳𝘢𝘩 𝘢𝘭-𝘍𝘢𝘵𝘪𝘩𝘢𝘩 𝘥𝘢𝘯 𝘥𝘪𝘢 𝘴𝘦𝘮𝘣𝘶𝘩. 𝘓𝘢𝘭𝘶 𝘴𝘢𝘩𝘢𝘣𝘢𝘵 𝘪𝘵𝘶 𝘥𝘪𝘣𝘦𝘳𝘪𝘬𝘢𝘯 𝘴𝘦𝘬𝘢𝘸𝘢𝘯 𝘬𝘢𝘮𝘣𝘪𝘯𝘨 𝘴𝘦𝘣𝘢𝘨𝘢𝘪 𝘨𝘢𝘯𝘫𝘪𝘳𝘢𝘯, 𝘵𝘦𝘵𝘢𝘱𝘪 𝘣𝘦𝘭𝘪𝘢𝘶 𝘦𝘯𝘨𝘨𝘢𝘯 𝘮𝘦𝘯𝘦𝘳𝘪𝘮𝘢𝘯𝘺𝘢, 𝘥𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘭𝘪𝘢𝘶 𝘣𝘦𝘳𝘬𝘢𝘵𝘢, “(𝘼𝙠𝙪 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙣𝙚𝙧𝙞𝙢𝙖𝙣𝙮𝙖) 𝙨𝙚𝙝𝙞𝙣𝙜𝙜𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙖𝙠𝙪 𝙗𝙚𝙧𝙩𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙩𝙚𝙧𝙡𝙚𝙗𝙞𝙝 𝙙𝙖𝙝𝙪𝙡𝙪 𝙠𝙚𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙉𝙖𝙗𝙞 𝙨.𝙖.𝙬.”

𝘔𝘢𝘬𝘢, 𝘣𝘦𝘭𝘪𝘢𝘶 𝘱𝘶𝘯 𝘮𝘦𝘯𝘥𝘢𝘵𝘢𝘯𝘨𝘪 𝘕𝘢𝘣𝘪 𝘴.𝘢.𝘸. 𝘥𝘢𝘯 𝘮𝘦𝘯𝘤𝘦𝘳𝘪𝘵𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘩𝘢𝘭 𝘵𝘦𝘳𝘴𝘦𝘣𝘶𝘵. 𝘚𝘦𝘭𝘢𝘯𝘫𝘶𝘵𝘯𝘺𝘢 𝘣𝘦𝘭𝘪𝘢𝘶 𝘣𝘦𝘳𝘬𝘢𝘵𝘢, “𝙒𝙖𝙝𝙖𝙞 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝, 𝙙𝙚𝙢𝙞 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝, 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙖𝙠𝙪 𝙢𝙚𝙣𝙟𝙖𝙢𝙥𝙞𝙣𝙮𝙖 𝙢𝙚𝙡𝙖𝙞𝙣𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙁𝙖𝙩𝙞𝙝𝙖𝙝 𝙨𝙖𝙝𝙖𝙟𝙖.”

𝘉𝘢𝘨𝘪𝘯𝘥𝘢 𝘱𝘶𝘯 𝘵𝘦𝘳𝘴𝘦𝘯𝘺𝘶𝘮 𝘴𝘦𝘳𝘢𝘺𝘢 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘢𝘣𝘥𝘢, “𝘽𝙖𝙜𝙖𝙞𝙢𝙖𝙣𝙖 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙩𝙖𝙝𝙪 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙞𝙖 (𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙁𝙖𝙩𝙞𝙝𝙖𝙝) 𝙗𝙤𝙡𝙚𝙝 𝙙𝙞𝙜𝙪𝙣𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙟𝙖𝙢𝙥𝙞?” 𝘒𝘦𝘮𝘶𝘥𝘪𝘢𝘯, 𝘣𝘢𝘨𝘪𝘯𝘥𝘢 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘢𝘣𝘥𝘢, “𝙏𝙚𝙧𝙞𝙢𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙗𝙖𝙝𝙖𝙜𝙞𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙧𝙚𝙠𝙖 𝙙𝙖𝙣 𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙚𝙙𝙞𝙠𝙞𝙩 𝙗𝙖𝙝𝙖𝙜𝙞𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖 𝙠𝙚𝙥𝙖𝙙𝙖𝙠𝙪.”

[Sahih Muslim (2201)] @ https://sunnah.com/muslim:2201a

𝐊𝐄𝐃𝐔𝐀: 𝐊𝐄𝐋𝐄𝐁𝐈𝐇𝐀𝐍 𝐒𝐔𝐑𝐀𝐇 𝐀𝐋-𝐁𝐀𝐐𝐀𝐑𝐀𝐇

𝟏. 𝐌𝐞𝐧𝐠𝐡𝐚𝐥𝐚𝐧𝐠 𝐒𝐲𝐚𝐢𝐭𝐚𝐧 𝐃𝐚𝐫𝐢𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐌𝐞𝐦𝐚𝐬𝐮𝐤𝐢 𝐑𝐮𝐦𝐚𝐡

Rasulullah s.a.w. bersabda:

لاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ وَإِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ الْبَقَرَةُ لاَ يَدْخُلُهُ الشَّيْطَانُ

Maksudnya: “𝙅𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣𝙡𝙖𝙝 𝙠𝙖𝙡𝙞𝙖𝙣 𝙟𝙖𝙙𝙞𝙠𝙖𝙣 𝙧𝙪𝙢𝙖𝙝-𝙧𝙪𝙢𝙖𝙝 𝙠𝙖𝙡𝙞𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞 𝙠𝙖𝙬𝙖𝙨𝙖𝙣 𝙥𝙚𝙧𝙠𝙪𝙗𝙪𝙧𝙖𝙣. 𝙎𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖, 𝙧𝙪𝙢𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙞𝙗𝙖𝙘𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢𝙣𝙮𝙖 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝘽𝙖𝙦𝙖𝙧𝙖𝙝, 𝙞𝙖 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙞𝙢𝙖𝙨𝙪𝙠𝙞 𝙨𝙮𝙖𝙞𝙩𝙖𝙣.”

[Jami’ at-Tirmizi (2877) : Hadis Hasan Sahih] @ https://sunnah.com/tirmidhi:2877

𝟐. 𝐌𝐞𝐧𝐠𝐞𝐥𝐮𝐚𝐫𝐤𝐚𝐧 𝐒𝐲𝐚𝐢𝐭𝐚𝐧 𝐃𝐚𝐫𝐢𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐑𝐮𝐦𝐚𝐡

Rasulullah s.a.w. bersabda:

لاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ

Maksudnya: “𝙅𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣𝙡𝙖𝙝 𝙠𝙖𝙡𝙞𝙖𝙣 𝙟𝙖𝙙𝙞𝙠𝙖𝙣 𝙧𝙪𝙢𝙖𝙝-𝙧𝙪𝙢𝙖𝙝 𝙠𝙖𝙡𝙞𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞 𝙠𝙖𝙬𝙖𝙨𝙖𝙣 𝙥𝙚𝙧𝙠𝙪𝙗𝙪𝙧𝙖𝙣. 𝙎𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖, 𝙨𝙮𝙖𝙞𝙩𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙡𝙖𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙞𝙧𝙞 𝙙𝙖𝙧𝙞𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙧𝙪𝙢𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙞𝙗𝙖𝙘𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢𝙣𝙮𝙖 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝘽𝙖𝙦𝙖𝙧𝙖𝙝.”

[Sahih Muslim (780)] @ https://sunnah.com/muslim:780

𝟑. 𝐌𝐞𝐧𝐠𝐮𝐧𝐝𝐚𝐧𝐠 𝐊𝐞𝐛𝐞𝐫𝐤𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐌𝐞𝐧𝐨𝐥𝐚𝐤 𝐒𝐢𝐡𝐢𝐫

Rasulullah s.a.w. bersabda:

اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلاَ تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ

Maksudnya: “𝘽𝙖𝙘𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝘽𝙖𝙦𝙖𝙧𝙖𝙝 𝙠𝙚𝙧𝙖𝙣𝙖 𝙨𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙖𝙢𝙗𝙞𝙡𝙣𝙮𝙖 (𝙢𝙚𝙢𝙗𝙖𝙘𝙖 𝙙𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙖𝙢𝙖𝙡𝙠𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖) 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙪𝙣𝙙𝙖𝙣𝙜 𝙠𝙚𝙗𝙚𝙧𝙠𝙖𝙩𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙣𝙞𝙣𝙜𝙜𝙖𝙡𝙠𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖 (𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙖𝙘𝙖 𝙙𝙖𝙣 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙖𝙢𝙖𝙡𝙠𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖) 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙚𝙗𝙖𝙗𝙠𝙖𝙣 𝙠𝙚𝙧𝙪𝙜𝙞𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙣 (𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙖𝙘𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙟𝙪𝙜𝙖 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙚𝙗𝙖𝙗𝙠𝙖𝙣 𝙨𝙞𝙝𝙞𝙧) 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙢𝙖𝙢𝙥𝙪 𝙪𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙪𝙖𝙨𝙖𝙞𝙣𝙮𝙖.”

[Sahih Muslim (804)] @ https://sunnah.com/muslim:804a

𝟒. 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐊𝐮𝐫𝐬𝐢 𝐀𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝐓𝐞𝐫𝐚𝐠𝐮𝐧𝐠 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐥-𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧

Ubai bin Ka’ab r.a. berkata:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَىُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ‏.‏ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ قَالَ‏ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَىُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ‏.‏ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ.‏ قَالَ فَضَرَبَ فِي صَدْرِي وَقَالَ‏ وَاللَّهِ لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ

Maksudnya: 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭𝘶𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘴.𝘢.𝘸. 𝘣𝘦𝘳𝘵𝘢𝘯𝘺𝘢, “𝙒𝙖𝙝𝙖𝙞 𝘼𝙗𝙪 𝙖𝙡-𝙈𝙪𝙣𝙯𝙞𝙧 (𝙜𝙚𝙡𝙖𝙧𝙖𝙣 𝙗𝙖𝙜𝙞 𝙐𝙗𝙖𝙞 𝙗𝙞𝙣 𝙆𝙖’𝙖𝙗), 𝙖𝙙𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙩𝙖𝙝𝙪 𝙖𝙮𝙖𝙩 𝙖𝙥𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙡𝙞𝙣𝙜 𝙖𝙜𝙪𝙣𝙜 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙖𝙡-𝙌𝙪𝙧𝙖𝙣?” 𝘜𝘣𝘢𝘪 𝘣𝘪𝘯 𝘒𝘢’𝘢𝘣 𝘣𝘦𝘳𝘬𝘢𝘵𝘢, “𝘼𝙠𝙪 𝙢𝙚𝙣𝙟𝙖𝙬𝙖𝙗, ‘𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙣 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡-𝙉𝙮𝙖 𝙡𝙚𝙗𝙞𝙝 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙚𝙩𝙖𝙝𝙪𝙞.’”

𝘉𝘢𝘨𝘪𝘯𝘥𝘢 𝘣𝘦𝘳𝘵𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘭𝘢𝘨𝘪, “𝙒𝙖𝙝𝙖𝙞 𝘼𝙗𝙪 𝙖𝙡-𝙈𝙪𝙣𝙯𝙞𝙧, 𝙖𝙙𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙩𝙖𝙝𝙪, 𝙖𝙮𝙖𝙩 𝙖𝙥𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙡𝙞𝙣𝙜 𝙖𝙜𝙪𝙣𝙜 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙖𝙡-𝙌𝙪𝙧𝙖𝙣?” 𝘜𝘣𝘢𝘪 𝘣𝘪𝘯 𝘒𝘢’𝘢𝘣 𝘣𝘦𝘳𝘬𝘢𝘵𝘢, “𝘼𝙠𝙪 𝙢𝙚𝙣𝙟𝙖𝙬𝙖𝙗, ‘𝘼𝙮𝙖𝙩 𝙖𝙡-𝙆𝙪𝙧𝙨𝙞𝙮.’”

𝘜𝘣𝘢𝘪 𝘣𝘪𝘯 𝘒𝘢’𝘢𝘣 𝘴𝘦𝘭𝘢𝘯𝘫𝘶𝘵𝘯𝘺𝘢 𝘣𝘦𝘳𝘬𝘢𝘵𝘢, “𝘽𝙖𝙜𝙞𝙣𝙙𝙖 𝙥𝙪𝙣 𝙢𝙚𝙣𝙚𝙥𝙪𝙠 𝙙𝙖𝙙𝙖𝙠𝙪 𝙨𝙚𝙧𝙖𝙮𝙖 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙖𝙗𝙙𝙖, ‘𝘿𝙚𝙢𝙞 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝, 𝙨𝙚𝙢𝙤𝙜𝙖 𝘿𝙞𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣𝙪𝙜𝙚𝙧𝙖𝙝𝙠𝙖𝙣 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙞𝙡𝙢𝙪 𝙬𝙖𝙝𝙖𝙞 𝘼𝙗𝙪 𝙖𝙡-𝙈𝙪𝙣𝙯𝙞𝙧.’”

[Sahih Muslim (810)] @ https://sunnah.com/muslim:810

𝟓. 𝐃𝐢𝐣𝐚𝐦𝐢𝐧 𝐒𝐲𝐮𝐫𝐠𝐚 𝐁𝐮𝐚𝐭 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐈𝐬𝐭𝐢𝐪𝐚𝐦𝐚𝐡 𝐌𝐞𝐦𝐛𝐚𝐜𝐚 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐊𝐮𝐫𝐬𝐢 𝐒𝐞𝐥𝐞𝐩𝐚𝐬 𝐒𝐨𝐥𝐚𝐭 𝐅𝐚𝐫𝐝𝐡𝐮

Rasulullah s.a.w. bersabda:

مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلا أَنْ يَمُوتَ

Maksudnya: “𝘽𝙖𝙧𝙖𝙣𝙜𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙖𝙘𝙖 𝘼𝙮𝙖𝙩 𝙖𝙡-𝙆𝙪𝙧𝙨𝙞 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙥𝙚𝙣𝙜𝙝𝙪𝙟𝙪𝙣𝙜 (𝙞𝙖𝙞𝙩𝙪 𝙨𝙚𝙡𝙚𝙥𝙖𝙨) 𝙨𝙚𝙩𝙞𝙖𝙥 𝙎𝙤𝙡𝙖𝙩 𝙁𝙖𝙧𝙙𝙝𝙪, 𝙣𝙚𝙨𝙘𝙖𝙮𝙖 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙖𝙙𝙖 𝙖𝙥𝙖 𝙥𝙪𝙣 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙝𝙖𝙡𝙖𝙣𝙜𝙣𝙮𝙖 𝙙𝙖𝙧𝙞𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙢𝙚𝙢𝙖𝙨𝙪𝙠𝙞 𝙨𝙮𝙪𝙧𝙜𝙖 𝙢𝙚𝙡𝙖𝙞𝙣𝙠𝙖𝙣 𝙠𝙚𝙧𝙖𝙣𝙖 𝙙𝙞𝙖 𝙗𝙚𝙡𝙪𝙢 𝙢𝙚𝙣𝙞𝙣𝙜𝙜𝙖𝙡 𝙙𝙪𝙣𝙞𝙖.”

[as-Sunan al-Kubra li an-Nasa’i (9532) : Dinilai sebagai Hasan oleh al-Wadi’i di dalam as-Sahih al-Musnad (478)] @ https://bit.ly/SunanKubraNasai9532

𝟔. 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝐚𝐥-𝐊𝐮𝐫𝐬𝐢 𝐌𝐞𝐦𝐞𝐥𝐢𝐡𝐚𝐫𝐚 𝐃𝐚𝐫𝐢𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐒𝐲𝐚𝐢𝐭𝐚𝐧 𝐊𝐞𝐭𝐢𝐤𝐚 𝐓𝐢𝐝𝐮𝐫

إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، وَلاَ يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ

Maksudnya: “𝘼𝙥𝙖𝙗𝙞𝙡𝙖 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙗𝙚𝙧𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙞 𝙖𝙩𝙖𝙨 𝙩𝙚𝙢𝙥𝙖𝙩 𝙩𝙞𝙙𝙪𝙧𝙢𝙪, 𝙗𝙖𝙘𝙖𝙡𝙖𝙝 𝘼𝙮𝙖𝙩 𝙖𝙡-𝙆𝙪𝙧𝙨𝙞𝙮. 𝙉𝙚𝙨𝙘𝙖𝙮𝙖, 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙣𝙩𝙞𝙖𝙨𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙟𝙖𝙜𝙖𝙢𝙪 𝙙𝙖𝙣 𝙨𝙮𝙖𝙞𝙩𝙖𝙣 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙣𝙙𝙚𝙠𝙖𝙩𝙞𝙢𝙪 𝙨𝙚𝙝𝙞𝙣𝙜𝙜𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙢𝙚𝙢𝙖𝙨𝙪𝙠𝙞 𝙬𝙖𝙠𝙩𝙪 𝙥𝙖𝙜𝙞.”

[Sahih al-Bukhari (3275)] @ https://sunnah.com/bukhari:3275

𝟕. 𝐃𝐮𝐚 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝐓𝐞𝐫𝐚𝐤𝐡𝐢𝐫 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐚𝐪𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐌𝐞𝐦𝐚𝐝𝐚𝐢 𝐒𝐞𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢 𝐏𝐞𝐥𝐢𝐧𝐝𝐮𝐧𝐠

Rasulullah s.a.w. bersabdaL

الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَ بِهِمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ

Maksudnya: “𝘿𝙪𝙖 𝙖𝙮𝙖𝙩 𝙙𝙖𝙧𝙞𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙖𝙠𝙝𝙞𝙧 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝘽𝙖𝙦𝙖𝙧𝙖𝙝; 𝙗𝙖𝙧𝙖𝙣𝙜𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙖𝙘𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙬𝙖𝙠𝙩𝙪 𝙢𝙖𝙡𝙖𝙢, 𝙣𝙚𝙨𝙘𝙖𝙮𝙖 𝙞𝙖 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙢𝙖𝙙𝙖𝙞𝙣𝙮𝙖 (𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙥𝙚𝙡𝙞𝙣𝙙𝙪𝙣𝙜).”

[Sahih al-Bukhari (5040)] @ https://sunnah.com/bukhari:5040

𝟖. 𝐃𝐮𝐚 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝐓𝐞𝐫𝐚𝐤𝐡𝐢𝐫 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐥-𝐁𝐚𝐪𝐚𝐫𝐚𝐡 𝐌𝐞𝐧𝐣𝐚𝐮𝐡𝐤𝐚𝐧 𝐑𝐮𝐦𝐚𝐡 𝐃𝐚𝐫𝐢𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐒𝐲𝐚𝐢𝐭𝐚𝐧

Rasulullah s.a.w. bersabda:

إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِأَلْفَىْ عَامٍ أَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَلاَ يُقْرَآنِ فِي دَارٍ ثَلاَثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ

Maksudnya: “𝙎𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖, 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙩𝙚𝙡𝙖𝙝 𝙢𝙚𝙣𝙪𝙡𝙞𝙨 𝙨𝙚𝙗𝙪𝙖𝙝 𝙠𝙞𝙩𝙖𝙗 2,000 𝙩𝙖𝙝𝙪𝙣 𝙨𝙚𝙗𝙚𝙡𝙪𝙢 𝘿𝙞𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙘𝙞𝙥𝙩𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙠𝙖𝙡𝙞𝙖𝙣 𝙡𝙖𝙣𝙜𝙞𝙩 𝙙𝙖𝙣 𝙗𝙪𝙢𝙞, 𝙙𝙖𝙣 𝙙𝙞𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙪𝙧𝙪𝙣𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙪𝙖 𝙖𝙮𝙖𝙩 𝙙𝙖𝙧𝙞𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙠𝙞𝙩𝙖𝙗 𝙞𝙩𝙪 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙣𝙟𝙖𝙙𝙞 𝙥𝙚𝙣𝙪𝙩𝙪𝙥 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝘽𝙖𝙦𝙖𝙧𝙖𝙝, 𝙙𝙖𝙣 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖-𝙙𝙪𝙖 𝙖𝙮𝙖𝙩 𝙞𝙩𝙪 𝙙𝙞𝙗𝙖𝙘𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙨𝙚𝙨𝙚𝙗𝙪𝙖𝙝 𝙧𝙪𝙢𝙖𝙝 𝙨𝙚𝙡𝙖𝙢𝙖 𝙩𝙞𝙜𝙖 𝙢𝙖𝙡𝙖𝙢 (𝙗𝙚𝙧𝙩𝙪𝙧𝙪𝙩-𝙩𝙪𝙧𝙪𝙩), 𝙡𝙖𝙡𝙪 𝙨𝙮𝙖𝙞𝙩𝙖𝙣 𝙢𝙖𝙨𝙞𝙝 𝙢𝙚𝙣𝙙𝙚𝙠𝙖𝙩𝙞𝙣𝙮𝙖.”

[Jami’ at-Tirmizi (2882) : Hadis Hasan Gharib] @ https://sunnah.com/tirmidhi:2882

𝐊𝐄𝐓𝐈𝐆𝐀: 𝐊𝐄𝐋𝐄𝐁𝐈𝐇𝐀𝐍 𝐒𝐔𝐑𝐀𝐇 𝐀𝐋-𝐁𝐀𝐐𝐀𝐑𝐀𝐇 𝐃𝐀𝐍 𝐒𝐔𝐑𝐀𝐇 𝐀𝐀𝐋𝐈 ‘𝐈𝐌𝐑𝐀𝐍

𝐂𝐚𝐡𝐚𝐲𝐚 𝐆𝐢𝐥𝐚𝐧𝐠 𝐆𝐞𝐦𝐢𝐥𝐚𝐧𝐠 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐌𝐞𝐦𝐨𝐡𝐨𝐧 𝐒𝐲𝐚𝐟𝐚’𝐚𝐭 𝐁𝐮𝐚𝐭 𝐏𝐞𝐦𝐛𝐚𝐜𝐚𝐧𝐲𝐚

Rasulullah s.a.w. bersabda:

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا

Maksudnya: “𝘽𝙖𝙘𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙌𝙪𝙧𝙖𝙣 𝙠𝙚𝙧𝙖𝙣𝙖 𝙨𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖, 𝙞𝙖 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙃𝙖𝙧𝙞 𝙌𝙞𝙮𝙖𝙢𝙖𝙩 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙥𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞 𝙨𝙮𝙖𝙛𝙖’𝙖𝙩 𝙪𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜-𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙖𝙘𝙖 𝙙𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙖𝙢𝙖𝙡𝙠𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖. 𝘿𝙖𝙣 𝙗𝙖𝙘𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙪𝙖 𝙘𝙖𝙝𝙖𝙮𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙜𝙞𝙡𝙖𝙣𝙜 𝙜𝙚𝙢𝙞𝙡𝙖𝙣𝙜 (𝙞𝙖𝙞𝙩𝙪) 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝘽𝙖𝙦𝙖𝙧𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙣 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝘼𝙖𝙡𝙞 ‘𝙄𝙢𝙧𝙖𝙣 𝙠𝙚𝙧𝙖𝙣𝙖 𝙨𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖-𝙙𝙪𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙩𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙃𝙖𝙧𝙞 𝙌𝙞𝙮𝙖𝙢𝙖𝙩 (𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙗𝙚𝙣𝙩𝙪𝙠) 𝙨𝙚𝙖𝙠𝙖𝙣-𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙙𝙪𝙖 𝙖𝙬𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙜𝙖 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙙𝙪𝙖 𝙨𝙞𝙣𝙖𝙧 𝙢𝙚𝙣𝙩𝙖𝙧𝙞 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙙𝙪𝙖 𝙠𝙖𝙬𝙖𝙣 𝙗𝙪𝙧𝙪𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙚𝙧𝙗𝙖𝙣𝙜 𝙗𝙚𝙧𝙗𝙖𝙧𝙞𝙨-𝙗𝙖𝙧𝙞𝙨 𝙪𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙗𝙚𝙧𝙝𝙪𝙟𝙖𝙝 (𝙗𝙖𝙜𝙞 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙚𝙡𝙖) 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜-𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙖𝙘𝙖 𝙙𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙖𝙢𝙖𝙡𝙠𝙖𝙣 𝙞𝙨𝙞 𝙠𝙖𝙣𝙙𝙪𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖-𝙙𝙪𝙖 𝙨𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙞𝙩𝙪.”

[Sahih Muslim (804)] @ https://sunnah.com/muslim:804a

𝐊𝐄𝐄𝐌𝐏𝐀𝐓: 𝐊𝐄𝐋𝐄𝐁𝐈𝐇𝐀𝐍 𝐒𝐔𝐑𝐀𝐇 𝐀𝐋-𝐊𝐀𝐇𝐅

𝟏. 𝐏𝐞𝐫𝐥𝐢𝐧𝐝𝐮𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐃𝐚𝐫𝐢𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐃𝐚𝐣𝐣𝐚𝐥 𝐝𝐚𝐧 𝐃𝐢𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐂𝐚𝐡𝐚𝐲𝐚 𝐇𝐢𝐧𝐠𝐠𝐚 𝐤𝐞 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡

Abu Sa’id al-Khudri r.a. berkata:

مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ كَمَا أُنْزِلَتْ ، ثُمَّ أَدْرَكَ الدَّجَّالَ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ ، أَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَلَيْهِ سَبِيلٌ ، وَمَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ كَانَ لَهُ نُورًا مِنْ حَيْثُ قَرَأَهَا مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَكَّةَ

Maksudnya: “𝘽𝙖𝙧𝙖𝙣𝙜𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙖𝙘𝙖 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙆𝙖𝙝𝙛 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞𝙢𝙖𝙣𝙖 𝙞𝙖 𝙙𝙞𝙩𝙪𝙧𝙪𝙣𝙠𝙖𝙣, 𝙠𝙚𝙢𝙪𝙙𝙞𝙖𝙣 𝙙𝙞𝙖 𝙗𝙚𝙧𝙩𝙚𝙢𝙪 (𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙝𝙞𝙙𝙪𝙥 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙯𝙖𝙢𝙖𝙣 𝘿𝙖𝙟𝙟𝙖𝙡), 𝙣𝙚𝙨𝙘𝙖𝙮𝙖 𝘿𝙖𝙟𝙟𝙖𝙡 𝙗𝙪𝙠𝙖𝙣 𝙨𝙖𝙝𝙖𝙟𝙖 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙢𝙖𝙢𝙥𝙪 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙪𝙖𝙨𝙖𝙞𝙣𝙮𝙖, 𝙢𝙖𝙡𝙖𝙝 𝘿𝙖𝙟𝙟𝙖𝙡 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙚𝙢𝙪𝙞 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙟𝙖𝙡𝙖𝙣 𝙥𝙪𝙣 𝙪𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙪𝙖𝙨𝙖𝙞𝙣𝙮𝙖. 𝘿𝙖𝙣 𝙗𝙖𝙧𝙖𝙣𝙜𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙖𝙘𝙖 𝙥𝙚𝙣𝙜𝙝𝙪𝙟𝙪𝙣𝙜 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙆𝙖𝙝𝙛, 𝙙𝙞𝙖 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙣𝙙𝙖𝙥𝙖𝙩 𝙘𝙖𝙝𝙖𝙮𝙖 𝙙𝙖𝙧𝙞 𝙩𝙚𝙢𝙥𝙖𝙩 𝙙𝙞𝙖 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙖𝙘𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙨𝙚𝙝𝙞𝙣𝙜𝙜𝙖 𝙠𝙚 𝙈𝙖𝙠𝙠𝙖𝙝.”

[as-Sunan al-Kubra li an-Nasa'i (10299)] @ https://bit.ly/SunanKubraNasai10299

𝟐. 𝟏𝟎 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝐒𝐮𝐫𝐚𝐡 𝐚𝐥-𝐊𝐚𝐡𝐟𝐢 𝐏𝐞𝐥𝐢𝐧𝐝𝐮𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐫𝐢𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐅𝐢𝐭𝐧𝐚𝐡 𝐃𝐚𝐣𝐣𝐚𝐥

Rasulullah s.a.w. bersabda:

مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ وَقَالَ شُعْبَةُ مِنْ آخِرِ الْكَهْفِ

Maksudnya: “𝘽𝙖𝙧𝙖𝙣𝙜𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙧𝙖 (𝙗𝙖𝙘𝙖𝙖𝙣 𝙖𝙩𝙖𝙪 𝙝𝙖𝙛𝙖𝙯𝙖𝙣) 𝙨𝙚𝙥𝙪𝙡𝙪𝙝 𝙖𝙮𝙖𝙩 𝙩𝙚𝙧𝙖𝙬𝙖𝙡 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙆𝙖𝙝𝙛, 𝙣𝙚𝙨𝙘𝙖𝙮𝙖 𝙙𝙞𝙖 𝙙𝙞𝙥𝙚𝙡𝙞𝙝𝙖𝙧𝙖 𝙙𝙖𝙧𝙞𝙥𝙖𝙙𝙖 (𝙛𝙞𝙩𝙣𝙖𝙝) 𝘿𝙖𝙟𝙟𝙖𝙡.” 𝘋𝘢𝘭𝘢𝘮 𝘳𝘪𝘸𝘢𝘺𝘢𝘵 𝘚𝘺𝘶’𝘣𝘢𝘩 𝘱𝘶𝘭𝘢 𝘮𝘦𝘯𝘺𝘦𝘣𝘶𝘵, “𝙎𝙚𝙥𝙪𝙡𝙪𝙝 𝙖𝙮𝙖𝙩 𝙩𝙚𝙧𝙖𝙠𝙝𝙞𝙧 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙆𝙖𝙝𝙛.”

[Sahih Muslim (809)] @ https://sunnah.com/muslim:809a

𝐊𝐄𝐋𝐈𝐌𝐀: 𝐊𝐄𝐋𝐄𝐁𝐈𝐇𝐀𝐍 𝐒𝐔𝐑𝐀𝐇 𝐀𝐋-𝐌𝐔𝐋𝐊

𝟏. 𝐌𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐒𝐲𝐚𝐟𝐚’𝐚𝐭 𝐒𝐮𝐩𝐚𝐲𝐚 𝐃𝐢𝐚𝐦𝐩𝐮𝐧𝐤𝐚𝐧 𝐃𝐨𝐬𝐚

Rasulullah s.a.w. bersabda:

إِنَّ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ ثَلاَثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ

Maksudnya: “𝙎𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖, 𝙖𝙙𝙖 𝙨𝙚𝙗𝙪𝙖𝙝 𝙨𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙖𝙡-𝙌𝙪𝙧𝙖𝙣 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙥𝙪𝙣𝙮𝙖𝙞 30 𝙖𝙮𝙖𝙩 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙗𝙤𝙡𝙚𝙝 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣 𝙨𝙮𝙖𝙛𝙖’𝙖𝙩 𝙠𝙚𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 (𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙖𝙘𝙖 𝙙𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙖𝙢𝙖𝙡𝙠𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖) 𝙙𝙖𝙣 𝙞𝙖 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙈𝙪𝙡𝙠.”

[Jami’ at-Tirmizi (2891) : Hadis Hasan] @ https://sunnah.com/tirmidhi:2891

𝟐. 𝐏𝐞𝐫𝐥𝐢𝐧𝐝𝐮𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐃𝐚𝐫𝐢𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐀𝐳𝐚𝐛 𝐊𝐮𝐛𝐮𝐫

‘Abdullah bin Mas’ud r.a. berkata:

مَنْ قَرَأَ : تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ كُلَّ لَيْلَةٍ مَنَعَهُ اللَّهُ بِهَا مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ

Maksudnya: “𝘽𝙖𝙧𝙖𝙣𝙜𝙨𝙞𝙖𝙥𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙖𝙘𝙖 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙈𝙪𝙡𝙠 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙨𝙚𝙩𝙞𝙖𝙥 𝙢𝙖𝙡𝙖𝙢, 𝙣𝙚𝙨𝙘𝙖𝙮𝙖 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙖𝙠𝙖𝙣 𝙢𝙚𝙣𝙜𝙝𝙖𝙡𝙖𝙣𝙜𝙣𝙮𝙖 𝙙𝙖𝙧𝙞𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙖𝙯𝙖𝙗 𝙠𝙪𝙗𝙪𝙧 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙗𝙖𝙘𝙖𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖 𝙞𝙩𝙪.”

[as-Sunan al-Kubra li an-Nasa’i (10074) : Dinilai sebagai Hasan oleh al-Albani di dalam Sahih at-Targhib (1475)] @ https://bit.ly/SunanKubraNasai10074

𝐊𝐄𝐄𝐍𝐀𝐌: 𝐊𝐄𝐋𝐄𝐁𝐈𝐇𝐀𝐍 𝐒𝐔𝐑𝐀𝐇 𝐀𝐋-𝐊𝐀𝐅𝐈𝐑𝐔𝐍

𝐏𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐬𝐢𝐡𝐚𝐧 𝐃𝐚𝐫𝐢𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐊𝐞𝐬𝐲𝐢𝐫𝐢𝐤𝐚𝐧

Rasulullah s.a.w. bersabda:

اقْرَأْ ‏{‏ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ‏}‏ ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ

Maksudnya: “𝘽𝙖𝙘𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙆𝙖𝙛𝙞𝙧𝙪𝙣. 𝙆𝙚𝙢𝙪𝙙𝙞𝙖𝙣, 𝙩𝙞𝙙𝙪𝙧𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙚𝙡𝙚𝙥𝙖𝙨 𝙨𝙚𝙡𝙚𝙨𝙖𝙞 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙖𝙘𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙠𝙚𝙧𝙖𝙣𝙖 𝙨𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙞𝙖 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙥𝙚𝙢𝙗𝙚𝙧𝙨𝙞𝙝𝙖𝙣 𝙙𝙖𝙧𝙞𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙠𝙚𝙨𝙮𝙞𝙧𝙞𝙠𝙖𝙣.”

[Sahih Abi Daud (5055) : Sahih] @ https://sunnah.com/abudawud:5055

𝐊𝐄𝐓𝐔𝐉𝐔𝐇: 𝐊𝐄𝐋𝐄𝐁𝐈𝐇𝐀𝐍 𝐒𝐔𝐑𝐀𝐇 𝐀𝐋-𝐈𝐊𝐇𝐋𝐀𝐒

𝐌𝐞𝐧𝐲𝐚𝐦𝐚𝐢 𝐒𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢𝐠𝐚 𝐚𝐥-𝐐𝐮𝐫𝐚𝐧

Daripada Abu Sa’id al-Khudri r.a., katanya:

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ ‏"‏ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ ‏"‏‏.‏ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ وَقَالُوا أَيُّنَا يُطِيقُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ ثُلُثُ الْقُرْآنِ

Maksudnya: 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭𝘶𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘴.𝘢.𝘸. 𝘣𝘦𝘳𝘵𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘴𝘢𝘩𝘢𝘣𝘢𝘵𝘯𝘺𝘢, “𝙏𝙞𝙙𝙖𝙠𝙠𝙖𝙝 𝙨𝙚𝙩𝙞𝙖𝙥 𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙙𝙖𝙧𝙞𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙠𝙖𝙡𝙞𝙖𝙣 𝙢𝙖𝙢𝙥𝙪 𝙪𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙖𝙘𝙖 𝙨𝙚𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞𝙜𝙖 𝙖𝙡-𝙌𝙪𝙧𝙖𝙣 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙨𝙖𝙩𝙪 𝙢𝙖𝙡𝙖𝙢?” 𝘗𝘦𝘳𝘵𝘢𝘯𝘺𝘢𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶 𝘮𝘦𝘯𝘺𝘶𝘬𝘢𝘳𝘬𝘢𝘯 𝘮𝘦𝘳𝘦𝘬𝘢 (𝘱𝘢𝘳𝘢 𝘴𝘢𝘩𝘢𝘣𝘢𝘵), 𝘭𝘢𝘭𝘶 𝘮𝘦𝘳𝘦𝘬𝘢 𝘣𝘦𝘳𝘵𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘬𝘦𝘮𝘣𝘢𝘭𝘪, “𝙎𝙞𝙖𝙥𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙜𝙚𝙧𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙠𝙖𝙡𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙠𝙖𝙢𝙞 𝙞𝙣𝙞 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙢𝙖𝙢𝙥𝙪 𝙪𝙣𝙩𝙪𝙠 𝙢𝙚𝙡𝙖𝙠𝙪𝙠𝙖𝙣 𝙝𝙖𝙡 𝙞𝙩𝙪 𝙬𝙖𝙝𝙖𝙞 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝?” 𝘔𝘢𝘬𝘢, 𝘣𝘢𝘨𝘪𝘯𝘥𝘢 𝘱𝘶𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘢𝘣𝘥𝘢, “𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙄𝙠𝙝𝙡𝙖𝙨 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙖𝙢𝙖𝙞 𝙨𝙚𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞𝙜𝙖 𝙖𝙡-𝙌𝙪𝙧𝙖𝙣.”

[Sahih al-Bukhari (5015)] @ https://sunnah.com/bukhari:5015

Daripada Abu Sa’id al-Khudri r.a., katanya:

أَنَّ رَجُلاً، سَمِعَ رَجُلاً، يَقْرَأُ ‏{‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏}‏ يُرَدِّدُهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ

Maksudnya: 𝘉𝘢𝘩𝘢𝘸𝘢𝘴𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘰𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘭𝘦𝘭𝘢𝘬𝘪 𝘮𝘦𝘯𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘳 𝘴𝘦𝘰𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘭𝘦𝘭𝘢𝘬𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘭𝘢𝘪𝘯 𝘮𝘦𝘮𝘣𝘢𝘤𝘢 𝘚𝘶𝘳𝘢𝘩 𝘢𝘭-𝘐𝘬𝘩𝘭𝘢𝘴 𝘣𝘦𝘳𝘶𝘭𝘢𝘯𝘨-𝘶𝘭𝘢𝘯𝘨 𝘬𝘢𝘭𝘪 (𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘸𝘢𝘬𝘵𝘶 𝘮𝘢𝘭𝘢𝘮). 𝘓𝘢𝘭𝘶, 𝘢𝘱𝘢𝘣𝘪𝘭𝘢 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘱𝘢𝘨𝘪, 𝘣𝘦𝘭𝘪𝘢𝘶 𝘮𝘦𝘯𝘥𝘢𝘵𝘢𝘯𝘨𝘪 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭𝘶𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘴.𝘢.𝘸. 𝘴𝘦𝘳𝘢𝘺𝘢 𝘮𝘦𝘯𝘺𝘦𝘣𝘶𝘵 𝘩𝘢𝘭 𝘪𝘵𝘶 𝘴𝘦𝘰𝘭𝘢𝘩-𝘰𝘭𝘢𝘩 𝘣𝘦𝘭𝘪𝘢𝘶 𝘮𝘢𝘩𝘶 𝘮𝘦𝘮𝘱𝘦𝘳𝘬𝘦𝘤𝘪𝘭𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘮𝘢𝘭𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶. 𝘔𝘢𝘬𝘢, 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭𝘶𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘴.𝘢.𝘸. 𝘱𝘶𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘢𝘣𝘥𝘢, “𝘿𝙚𝙢𝙞 𝙟𝙞𝙬𝙖𝙠𝙪 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙗𝙚𝙧𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙞 𝙙𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙏𝙖𝙣𝙜𝙖𝙣-𝙉𝙮𝙖, 𝙨𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖, 𝙞𝙖 (𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙄𝙠𝙝𝙡𝙖𝙨) 𝙢𝙚𝙣𝙮𝙖𝙢𝙖𝙞 𝙨𝙚𝙥𝙚𝙧𝙩𝙞𝙜𝙖 𝙖𝙡-𝙌𝙪𝙧𝙖𝙣.”

[Sahih al-Bukhari (5013)] @ https://sunnah.com/bukhari:5013

𝐊𝐄𝐋𝐀𝐏𝐀𝐍: 𝐊𝐄𝐋𝐄𝐁𝐈𝐇𝐀𝐍 𝐀𝐋-𝐌𝐔’𝐀𝐖𝐖𝐈𝐙𝐀𝐓𝐀𝐍 (𝐒𝐔𝐑𝐀𝐇 𝐀𝐋-𝐅𝐀𝐋𝐀𝐐 𝐃𝐀𝐍 𝐒𝐔𝐑𝐀𝐇 𝐀𝐍-𝐍𝐀𝐒)

𝟏. 𝐓𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐀𝐝𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐒𝐞𝐫𝐮𝐩𝐚 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐀𝐲𝐚𝐭-𝐀𝐲𝐚𝐭𝐧𝐲𝐚

Rasulullah s.a.w. bersabda:

أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ ‏{‏ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ‏}‏ وَ ‏{‏ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‏}

Maksudnya: “𝙏𝙞𝙙𝙖𝙠𝙠𝙖𝙝 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩 𝙖𝙮𝙖𝙩-𝙖𝙮𝙖𝙩 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙩𝙪𝙧𝙪𝙣 𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙢𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙩𝙖𝙙𝙞 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙗𝙚𝙡𝙪𝙢 𝙥𝙚𝙧𝙣𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙡𝙞𝙝𝙖𝙩 𝙖𝙙𝙖 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙖𝙮𝙖𝙩 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙚𝙧𝙪𝙥𝙖 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖 (𝙞𝙖𝙞𝙩𝙪) 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙁𝙖𝙡𝙖𝙦 𝙙𝙖𝙣 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙣-𝙉𝙖𝙨?!”

[Sahih Muslim (814)] @ https://sunnah.com/muslim:814a

𝟐. 𝐒𝐞𝐛𝐚𝐢𝐤-𝐁𝐚𝐢𝐤 𝐏𝐞𝐥𝐢𝐧𝐝𝐮𝐧𝐠

Daripada ‘Uqbah bin ‘Amir r.a., katanya:

بَيْنَا أَنَا أَسِيرُ، مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الْجُحْفَةِ وَالأَبْوَاءِ إِذْ غَشِيَتْنَا رِيحٌ وَظُلْمَةٌ شَدِيدَةٌ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَعَوَّذُ بِـ ‏{‏ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ‏}‏ وَ ‏{‏ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ‏}‏ وَيَقُولُ ‏"‏ يَا عُقْبَةُ تَعَوَّذْ بِهِمَا فَمَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِهِمَا ‏"‏ ‏.‏

Maksudnya: 𝘚𝘦𝘥𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘶 𝘣𝘦𝘳𝘫𝘢𝘭𝘢𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘢𝘮𝘢-𝘴𝘢𝘮𝘢 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭𝘶𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘴.𝘢.𝘸. 𝘢𝘯𝘵𝘢𝘳𝘢 𝘑𝘶𝘩𝘧𝘢𝘩 𝘥𝘢𝘯 𝘈𝘣𝘸𝘢’, 𝘵𝘪𝘣𝘢-𝘵𝘪𝘣𝘢 𝘬𝘢𝘮𝘪 𝘥𝘪𝘭𝘪𝘵𝘶𝘱𝘪 𝘢𝘯𝘨𝘪𝘯 𝘬𝘦𝘯𝘤𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘢𝘯 𝘬𝘦𝘨𝘦𝘭𝘢𝘱𝘢𝘯 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘢𝘯𝘨𝘢𝘵 𝘥𝘢𝘩𝘴𝘺𝘢𝘵. 𝘔𝘢𝘬𝘢, 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭𝘶𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘴.𝘢.𝘸. 𝘱𝘶𝘯 𝘮𝘦𝘮𝘰𝘩𝘰𝘯 𝘱𝘦𝘳𝘭𝘪𝘯𝘥𝘶𝘯𝘨𝘢𝘯 (𝘈𝘭𝘭𝘢𝘩) 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘮𝘦𝘮𝘣𝘢𝘤𝘢 𝘚𝘶𝘳𝘢𝘩 𝘢𝘭-𝘍𝘢𝘭𝘢𝘲 𝘥𝘢𝘯 𝘚𝘶𝘳𝘢𝘩 𝘢𝘯-𝘕𝘢𝘴. 𝘒𝘦𝘮𝘶𝘥𝘪𝘢𝘯, 𝘣𝘢𝘨𝘪𝘯𝘥𝘢 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘢𝘣𝘥𝘢, “𝙒𝙖𝙝𝙖𝙞 ‘𝙐𝙦𝙗𝙖𝙝, 𝙢𝙤𝙝𝙤𝙣𝙡𝙖𝙝 𝙥𝙚𝙧𝙡𝙞𝙣𝙙𝙪𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖-𝙙𝙪𝙖 𝙨𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙞𝙩𝙪 𝙠𝙚𝙧𝙖𝙣𝙖 𝙩𝙞𝙙𝙖𝙠 𝙖𝙙𝙖 𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙗𝙚𝙧𝙡𝙞𝙣𝙙𝙪𝙣𝙜 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙨𝙚𝙗𝙪𝙖𝙝 𝙥𝙚𝙧𝙡𝙞𝙣𝙙𝙪𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙨𝙚𝙧𝙪𝙥𝙖 𝙙𝙚𝙣𝙜𝙖𝙣 𝙠𝙚𝙙𝙪𝙖-𝙙𝙪𝙖 𝙨𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙞𝙩𝙪.”

[Sahih Abi Daud (1463) : Sahih] @ https://sunnah.com/abudawud:1463

𝐊𝐄𝐒𝐄𝐌𝐁𝐈𝐋𝐀𝐍: 𝐊𝐄𝐋𝐄𝐁𝐈𝐇𝐀𝐍 𝐀𝐋-𝐌𝐔’𝐀𝐖𝐖𝐈𝐙𝐀𝐓 (𝐒𝐔𝐑𝐀𝐇 𝐀𝐋-𝐈𝐊𝐇𝐋𝐀𝐒, 𝐒𝐔𝐑𝐀𝐇 𝐀𝐋-𝐅𝐀𝐋𝐀𝐐 𝐃𝐀𝐍 𝐒𝐔𝐑𝐀𝐇 𝐀𝐍-𝐍𝐀𝐒)

𝐏𝐞𝐫𝐥𝐢𝐧𝐝𝐮𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐃𝐚𝐫𝐢𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐒𝐞𝐭𝐢𝐚𝐩 𝐒𝐞𝐬𝐮𝐚𝐭𝐮

Rasulullah s.a.w. bersabda:

قُلْ ‏:‏ ‏(‏ هوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏)‏ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ

Maksudnya: “𝘽𝙖𝙘𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙄𝙠𝙝𝙡𝙖𝙨 𝙙𝙖𝙣 𝙖𝙡-𝙈𝙪’𝙖𝙬𝙬𝙞𝙯𝙖𝙩𝙖𝙣 (𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙡-𝙁𝙖𝙡𝙖𝙦 𝙙𝙖𝙣 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙖𝙣-𝙉𝙖𝙨) 𝙠𝙚𝙩𝙞𝙠𝙖 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙢𝙚𝙢𝙖𝙨𝙪𝙠𝙞 𝙬𝙖𝙠𝙩𝙪 𝙥𝙚𝙩𝙖𝙣𝙜 (𝙨𝙚𝙡𝙚𝙥𝙖𝙨 𝘼𝙨𝙖𝙧) 𝙙𝙖𝙣 𝙠𝙚𝙩𝙞𝙠𝙖 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙢𝙚𝙢𝙖𝙨𝙪𝙠𝙞 𝙬𝙖𝙠𝙩𝙪 𝙥𝙖𝙜𝙞 (𝙨𝙚𝙡𝙚𝙥𝙖𝙨 𝙎𝙪𝙗𝙪𝙝) 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙣𝙮𝙖𝙠 𝙩𝙞𝙜𝙖 𝙠𝙖𝙡𝙞. 𝙉𝙚𝙨𝙘𝙖𝙮𝙖, 𝙞𝙖𝙣𝙮𝙖 𝙢𝙚𝙣𝙘𝙪𝙠𝙪𝙥𝙞 𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 (𝙨𝙚𝙗𝙖𝙜𝙖𝙞 𝙥𝙚𝙡𝙞𝙣𝙙𝙪𝙣𝙜) 𝙙𝙖𝙧𝙞𝙥𝙖𝙙𝙖 𝙨𝙚𝙩𝙞𝙖𝙥 𝙨𝙚𝙨𝙪𝙖𝙩𝙪 (𝙠𝙚𝙗𝙪𝙧𝙪𝙠𝙖𝙣).”

[Jami’ at-Tirmizi (3575) : Hasan Sahih Gharib] @ https://sunnah.com/tirmidhi:3575

Wallahu a’lam.

---

𝐏𝐀𝐔𝐓𝐀𝐍: https://www.almafhum.net/blog/kelebihan-surah-surah-yang-sahih

𝐈𝐍𝐅𝐀𝐐 𝐊𝐔𝐋𝐈𝐀𝐇: https://toyyibpay.com/Infaq-Kuliah

PCR yang pasti

YANG PASTI

(selepas mengulang baca antologi cerpen "Semarak Kasih" selenggaraan Mohamad  Kholid Hamzah, 2018)

Sejak mengenali mereka melalui antologi

sesiapa yang panjang rezeki

tentunya telah bertambah usia empat tahun lagi

yang kanak-kanak telah menjadi remaja

yang belia semakin dewasa

Along dan Mat mungkin akan mengundi

apakah Lan masih tercari-cari baju-T?

Yang pasti bakul-bakul derita semakin sarat

dihela ibubapa ke dalam terowong

jauh nun di hujung hanya ada cahaya

dari nyala pelita lama

dan hujan cemuh tidak kunjung teduh

Yang pasti jalan-jalan pemulihan masih sempit

berliku-liku dan berkerikil tajam

gelap diselubungi pohon-pohon narsisistik

diturapi aspal kemanusiaan yang berlubang-lubang

jarang sekali disuluhi bulan

Yang pasti perahu-perahu kelangsungan

terus berhadapan gelombang

di dalamnya putera puteri istimewa menanti tuah

para pewaris cinta menganyam tabah

Aduhai, akan sampaikah mereka

ke medan pembelaan seluas pandang

ke menara keprihatinan tinggi menjulang? 

15112022

PCR rakyat atau bidak

— ee

RAKYAT ATAU BIDAK

Saya marhaen

maka sayakah yang 

dimaksudkan

dalam sejuta ucapannya

tentang matlamat membela

rakyat?

Anehnya dia tak nampak

saya bermandi peluh dan

air mata

Lelah mengharungi lembah

dan semakin lemas

ditimbusi

puing-puing janji

(sentiasa matanya ke situ

ke menara kaca)

Dia tak mendengar

nafas saya yang sesak

dan suara yang sebak

apatah lagi cerita tentang

penghinaan

dan penindasan

(dia ternanti-nanti

panggilan merdu

dari mercu)

Ataukah saya hanya bidak

di papan caturnya

memikul pertaruhan dari

kayangan? 

atau hanya ketulan batu

dilemparkan ke pintu

istana

(dan dia menyembunyikan

tangan

dalam lipatan bintang)

PCR 75

Tahun ini aku menyambut

angka tujuh puluh lima

dari purnama 

jatuhnya pada tengah malam

anjing-anjing galak menyalak 

di kaki gunung

pungguk-pungguk menamatkan rayuan

arnab bermimpi sombong di bawah rimbun

kura-kura bersambung-sambung suara ke penamat

gerimis menangis di cucuran

jauh perjalanan berlipat-lipat pulang

menggantikan tilam kekabu

pohonnya telah lama tumbang

bantal pun tinggal tulang

di pangkal lengan

sungai di dusun usia bertambah luas dan dalam

banyak kepuasan hanyut

termasuk benih-benih harapan

sehingga tidak perlu lagi kemarau

meretakkan lahan

pintu terowong semakin kecil di belakang

menjadi bulat

dan hitam

071122

Sapu khuf sebelah atas

Kita faham hukum syariat islam bukan ikut logik akal kita tetapi ikut Sunnah Rasulullah صلى الله عليه وسلم..

Kata Ali رضي الله عنه:

عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِ.

Kata Ali: jika kalau agama ini direka ikut pendapat logik akal, lalu lebih logik kita sapu bahagian bawah khuf berbanding sapu bahagian atas, tetapi aku telah melihat Rasulullah sapu bahagian atas khuf.

(Hadis sahih Abu Daoud). 

Jangan kita buat hukum hakam ikut suka akal...

Hancur syariat Islam nanti..

PCR jalan kampung jawa

JALAN KAMPUNG JAWA

Apabila sesekali dilalui

seperti ada yang melambai-lambai

dan mengintai-ngintai

dari institusi ternama wakafan di raja

tetapi mata kenangan semakin kabur

lukisan ingatan pun semakin luntur

Di hadapan

aspal masa pudar dan lekang

nostalgia dan melankolia berselang-selang

menjadi bayang-bayang

Inilah jalannya

pada empat dasawarsa yang lalu

selama tiga belas tahun setiap hari

dilalui oleh seorang lelaki

datang menabur jerih dan kasih

membangunkan ceritera

menampungkan doa

Tidak pernah dia jemu melaluinya

demi ribuan yang membawa harapan

menunggu di pintu-pintu

dari seluruh pelusuk kota dan desa

dari seluruh pelusuk selesa dan sengsara

dari teluk-teluk pengorbanan

dan linangan air mata

Tidak pernah dia jemu melaluinya

demi wajah-wajah bunga

yang mencari cahaya menyuluh dunia

yang mencari takwa meneroka syurga

Mereka juga sepertinya

melalui jalan ini

datang, pulang dan pergi berjuang

ke langit warisan

sehingga ternama atau tidak

mereka tetaplah bintang-bintang

Dan sesekali dilalui kembali

bagaikan menuju senja

Barelwi fahaman mereka

Maula Muhammad Amin , ada pakai kopiah lambang capal  di atas kepala. - Admin-.

Boleh baca di sini kisah capal di kopiah ini ada sejarahnya dengan puak Barelvi di india.Barelvi jugak percaya mengenai fahaman Nur Muhammad.

https://iluminasi.com/bm/aliran-muslim-barelvi-pemuja-agung-simbol-capal-rasulullah.html

Boleh lihat video Maulana Muhammad Asri Yusoff  ulas mengenai barelvi  di sini:

https://youtu.be/t4xpCtGjkJs

https://m.youtube.com/watch?v=SF2TR5Z_0c0

Lama kelamaan lakaran capal ni akan merosakkkan akidah umat islam jika kita tak banteras dari awal.Sebabnya yang popularkan perkara ini adalah golong sesat brelwi.

Mengapa golongan Brelwi sering dilihat memakai lambang capal di kepala ? 

Seperti yang dimaklumi, Brelwi mendakwa itulah cara mereka memuliakan Rasulullah SAW. Iaitu dengan meletakkan capal dikepala. Tetapi hakikatnya ada sesuatu disebalik pemakaian begitu ? 

Apa kata pemimpin ajaran Brelwi Hassan Reza Khan al-Brelwi berkenaan perkara ini : 

جو سر پہ رکھنے کو مل جائے نعلِ پاک ِ حضور

تو پھر کہیں گے کہ ہاں تاجدار ہم بھی ہیں

“  Orang yang meletakkan di atas kepala capal Rasulullah SAW, dia akan mendapat kemuliaan Nabi Muhammad SAW. Jika begitu, bolehlah dikatakan bahawa kita adalah raja yang dimahkotakan dengan kehormatan “ 

Meneliti perbahasan mereka, orang yang mendapat kemuliaan nabi SAW tidak akan binasa hidupnya. Malah bebas dari segala dosa kecil mahupun dosa besar. 

Inilah akidah yang dibawa oleh golongan Brelwi. 

Hari ini, pemakaian capal dikepala sudah menjadi trend/ kebiasaan masyarakat kita tanpa mereka tahu dari mana asal/tujuan sebenar ia diletakkan dikepala. 

Memakai capal di kepala dengan iktikad sebegitu jelas menyeleweng dari akidah Ahlu Sunnah Wal Jama’ah. 

Allah al-Musta’an.

Sumber FB : Amir Fathy

PCR gitar tua (pru15)

GITAR TUA

dibeli di pasar

dengan kesan-kesan calar

seperti digesek-gesek logam

di pinggang

dan tompok-tompok peluh

di serata tubuh

ataukah darah dan air mata

kering sendiri menjadi hitam

di badan

dan lekuk-lekuk geram

di dadanya

menampakkan hanya kayu

apakah lagu-lagu 

yang pernah bergetar pada tali

dan mengalir jadi merdu

di rindu?

di jari-jari ku

hanya berdendang

risik cengkerang

MMAY keraguan fakta dlm kitab berzanji

Maulana Muhammad Asri Yusoff  ada menegur beberapa perkara mengenai kitab Berzanji dalam kuliah beliau boleh lihat di sini.- Admin-

https://youtu.be/_2lalazqMsM

Kami dapati jugak dalam kitab berzanji ada sebut Maryam dan Asiah hadir pada kelahiran Nabi s.a.w? Adakah ini 'fakta' sirah yang perlu kita bertoleransi dengannya atas alasan ia 'sirah', bukan hukum-hakam? Atau ia perlu dibuang jauh-jauh kerana ia cerita yang tiada sandaran asalnya.

Web terjemahan kitab Berzanji:

https://terjemahkitab.com/terjemah-maulid-barzanji/

PCR kopi

Zahirnya hitam

patinya tidak legam

malah seputih gigi

yang kemudiannya perang

Lalu dengan sekali teguk

ku telan perbezaan mutlak

hitam dan putih

sejuk dan panas menggelegak

tetapi aku bahagia mengecapinya

sepenuh ghairah

dan terus hidup

dengan malam ku celik

siang ku pendek

(kpd sesiapa yg tidak serasi dengan kopi, jangan berani-berani)

PCR kopi

Ali mengenalkan aku kepada kopi

O yang berisi

dalam pakej berwarna daunnya

dengan gambar secawan kepul

asap berahi

berlogo bulatan halal

Kata kawan ku

kopi itu hidup

pandai memujuk

dan menyampuk

Baharu aku tahu

rasanya pahit bila bersendirian

lemak bersama kawan-kawan

Kalau ingin mengecap manisnya

tambahkan secukup kenangan

W124 terbaik

50 sebab kenapa W124 Terbaik di Dunia

 

1- Dikeluarkan jenama Mercedes

2- Boleh tahan kesan perlanggaran hingga 56km/j

3- Wiper 1 bilah menyapu bersih 87% cermin depan

4- Wiper 1 bilahnya masih di pakai oleh kereta supercar Koenigsegg

5- Digunakan sebagai “kereta berperisai” oleh syarikat Belgium, Carat Duchatelet

6- Body aerodinamik dgn drag ko-efisien terendah (0.28) di zamannya

7- Kaji selidik ‘reabiliti’ menunjukkan sebanyak 11.8 buah W124 yg rosak dari 1,000 kereta, berbanding 14.6 buah kereta dr jenama Awdi utk setiap 1,000 kereta.

8- Ada butang utk tumbangkan head rest belakang

9- Dalam proses pembuatannya, W124 di uji pandu di benua Afrika yg panas, pada kelajuan tinggi di litar Nardo Itali, di tanah tinggi Sol y Nieve di Sepanyol, pada 3,393 meter atas paras laut Kanada dan juga termasuklah di Pergunungan Alps.

10- Murah untuk di beli

11- Murah untuk di selenggara

12- Murah harga sparepartsnya

13- Mutu kualiti buatan yg tinggi

14- Boleh jalan jauh

15- Boleh bawa hari2

16- Suspensi selesa

17- Enjin tahan lasak berkuasa

18- Dapat pengecualian cukai jalan sebanyak 80%

19- Tak sakit badan bawak

20- Ada Airbags

21- Ada ABS

22- Body berat sedap tekan di highway

23- Boleh servis dan repair di kedai bawah pokok

23- Banyak pomen yang tau buat, x perlu specialist

25-Dah ada power window

26- Minyak boleh tahan jimat

27- Boleh kekal 100 tahun lagi

28- Menjadi pilihan Michael Schumacher dan Mr Bean

29- Ada versi the Hammer dgn enjin 6,000cc AMG

30-Di keluarkan Bersama dgn Porsche (utk model 500E)

31-Ada Karakter retro bersadur moden

32-Bentuk malar segar hingga kini

33-Bunyi angin luar yg rendah

34-Kemasan kayu berunsur klasik

35-Terkenal dgn jolokan ‘bullet proof’ kerana sifatnya yg jarang rosak

36-Bunyi tutup pintu dia

37-Dah ada seatbelt tensioner automatic

38-Ada sensor O2 utk penjimatan minyak

39-Ada versi Coupe

40-Ada versi Limo

41-Ada versi Wagon

42-Ada versi Convertible buka bumbung

43-Ada versi Diesel yg sgt lasak

44-Versi Diesel dah pernah jalan lebih 2 juta kilometer

45-Ada versi 4-matic (pacuan 4 roda)

46-Versi Wagon dan Coupe ada system suspensi ejas sendiri

47-Ada versi ‘Masterpiece’

48-Tak banyak elektronik

49-Ruang kabin yg luas

50-Memberikan ‘keseronokan’ memandu sejati sambil menjerit Pengsan Berdiri 😁

PCR Ros Biru

ROS BIRU

Kata Rudyard Kipling, inilah kematian

atau cinta yang tidak akan kesampaian

Kata James Tarr, inilah dendam

atau penaka revolusi bara di dalam sekam

begitulah, setelah ditunggu begitu lama

dengan puluhan tahun kajian

dan pembaikbiakan  berterusan

tiada siapa berjaya menghasilkan

daripada pemasukan dan pengklonan baka

dengan teknologi gangguan DNA

malah tiada secebis biru pun termodifikasi 

di hujung jari teknologi

di makmal inovasi

kecuali harapan yang berkobar-kobar

bernilai pasaran dua puluh lima bilion dolar

tetapi tidak semurah itu

ciptaan Tuhan ku

(Nota: Dua pigmen asli yang tidak terdapat secara semulajadi pada pokok bunga ros adalah biru dan hitam. Lantas sehingga kini belum ada lagi sesiapa yang menemui kuntum ros berwarna biru atau hitam.

Pelbagai usaha telah dilaksanakan untuk menghasilkan baka ros biru terutamanya. Pada tahun 2004 misalnya, usaha yang lebih sistematik telah dimulakan, melibatkan pelbagai proses modifikasi genetik, termasuklah pemadanan dan penambahan bibit baka klon yang menzahirkan pigmen biru sebenar, delphinidin.

Di antara teknologi genetik yang digembleng adalah RNA interference technology (RNAi) untuk memanipulasi pemunculan dan pemfungsian dihydroflavorol 4-reductase.

Semasa menulis artikel berkaitan, saya begitu optimis bahawa usaha itu akan membuahkan hasil. Tetapi sampai sekarang ternyata masih lagi angan-angan.

Kalaulah ada sesiapa berjaya menghasil dan membiakkannya, dia pasti akan kaya raya, kerana pasaran ros biru di seluruh dunia diramalkan bernilai US25 bilion.)

Umu 45 proses penuaan

Rupa-rupanya proses penuaan bermula pada dekad kelima kehidupan, yakni kira-kira pada usia 45 tahun.

Rupa-rupanya semasa proses penuaan, tahap kecergasan berkurangan kerana kadar denyutan jantung maksimum dan kapasiti jantung menurun. Malah tahap kecergasan berkurangan di antara 5 hingga 10 peratus setiap dekad selepas usia tiga puluhan.

Rupa-rupanya dalam proses penuaan, fungsi dan kekuatan otot berkurangan juga. Ini kerana jisim otot merosot. Seseorang yang berusia 80 tahun mungkin telah kehilangan separuh daripada keseluruhan jisim ototnya akibat perubahan hormon. Dengan itu tahap keseimbangan, kefleksibelan sendi-sendi dan keupayaan berjalan berkurangan.

Rupa-rupanya dalam proses penuaan, kemungkinan menderitai penyakit-penyakit kronik bertambah, seperti tekanan darah tinggi, tahap kolesterol yang berbahaya, osteoarthritis, osteoporosis, obesiti, sakit belakang, kencing manis, kemurungan dan penyakit jantung meningkat.

Rupa-rupanya dalam proses penuaan, kebimbangan, kecemasan, dan kerungsingan meningkat, diiringi kemerosotan keupayaan kognitif.

Aduhai...

PCR bersalah

Dia bersalah

Undang-undang telah mensabitkannya

Menjadi haruan jantan dalam rawa keluarga

Menjadi serigala dalam rimba serakah

Menjadi penoda mekar-mekar mawaddah

Tidak perlu ditambah

Wibawanya akan musnah disumpah

Dengan hukuman dunia

Empat ratus dua puluh lapan tahun penjara

Dan dua ratus empat puluh sebatan

Walaupun bukan sedemikian ditimpakan

Yang perlu ditambah 

Adalah paku peringatan

Dipacakkan pada sekujur alpa

Pada semesta waspada

Yang perlu ditambah

Adalah teras iman

Dipaksikan kepada kebijaksanaan

Kepada kesopanan dan kesusilaan

Yang perlu ditambah

Adalah keberanian dan kebertanggungjawaban

Menyelamat dan melindungkan

Dan mencegah kemungkaran

Wallahuaklam

PCR meja makan

MEJA MAKAN

Tinggal satu di rumah kami

dikelilingi lapan kerusi

enam diduduki sepi

Dahulu dua menunggu

dengan jangkaan akan bercucu

Tetapi sepasang demi sepasang

dihasut perasaan menumpang

akhirnya hanya datang

waktu mereka lapang

Supaya tidak berasa ditinggalkan

yang lebih baru didermakan

ruangnya dilapangkan

untuk bersolat dan melayan ingatan

Pada yang satu ini pun

kami berdua hanya makan di hujung

selebihnya untuk botol ubat-ubatan

dan bil-bil bulanan

mudah dicari tanpa bantuan

Usia pun kerap kali berpesan

kalau ada yang berkenan usah disimpan

supaya lebih luas kawasan untuk tetangga

duduk bersila, bertahlil dan berdoa

160922

Merc naik harga

5 MERCEDES YG AKAN NAIK HARGA

Lakaran sejarah Mercedes cukup panjang, ada keretanya yg hebat, ada yg suam2, ada yg dipinggirkan & ada yang menjadi ikon zaman berzaman. Berikut 5 Klasik Mercedes yg berada dalam trend harga menaik: 

1) Mercedes 190E (1982-1993)

Dengan sejarah racing perlumbaannya & legenda Cosworth, Mercedes 190E punya aura yg paling kuat. Sukar utk mencari 190E dlm keadaan yg cantik & sempurna, menyebabkan enthusiast pasti inginkan satu 190E dalam garaj mereka. Kecil & kompak, sesuai utk golongan yg inginkan “simplisiti” sambil berimej sporty. 

2) Mercedes W126 (1979-1992)

Dinobatkan sebagai kereta S-Class terbaik, ia memukau dunia kerana rekaannya yg “sleek”, keselesaan & pemanduannya umpama mengemudi kapal di lautan. W140 juga suatu ikon, tetapi karakter W126 yg klasik & mudah diselenggara bakal melonjakkan lagi harganya tak lama lagi.

3) Mercedes W123 (1976-1986)

Selesa, retro & ikon 80an yg paling menonjol. Bukan semua W123 akan naik harga tetapi W123 yg terjaga rapi, bebas karat & berkilat pastinya didambakan oleh peminat fanatik Klasik Mercedes. Ia lambang Kebebasan Pemanduan Ranggi tanpa Batas. 

4) Mercedes W124 & W210 

Suatu ketika harganya menjunam di takuk terbawah, namun kini W124 & W210 mula menunjukkan “taringnya”. Pemanduan nyaman dibalut karakter sukan, ditambah dgn kos selenggaraan yg murah, membuatkan ia menjadi Pilihan ramai. Lasak digunakan hari2 meredah jalan, jangan terkejut dgn prestasinya yg mencecah kelajuan tinggi dgn penuh selamba. Harganya dlm trend memuncak. 

5) Mercedes Wagon & Coupe

Mana2 generasi Mercedes Wagon & Coupe sentiasa menjadi tumpuan lensa kamera. Bilangannya yg sedikit, Wagon yg ultra praktikal dan Coupe yg ultra seksi pasti membikin ramai Pengsan Berdiri, tak hairanlah harganya meninggi saban hari.

PEHHHHH!!!!!

Kesalahan sendiri

Saat kita melihat kesalahan orang, kita terlupa kesalahan diri sendiri..

Seorang wanita sedang menunggu di sebuah terminal pada suatu malam. Masih ada beberapa jam sebelum jadual kapal terbangnya berlepas. Untuk menghilangkan rasa bosan, dia membeli sebuah buku utk dibaca dan sekantung kuih di sebuah kedai yang terdapat di situ lalu menemukan tempat untuk duduk. Sambil duduk wanita tersebut membaca buku yang baru saja dibelinya.

Dalam keasyikannya membaca, dia melihat seorang budak lelaki di sebelahnya dengan begitu berani mengambil satu atau dua dari kuih yang berada diantara mereka. Wanita tersebut cuba mengabaikan perbuatan budak lelaki itu agar tidak terjadi kekecohan. Dia membaca, mengunyah kuih dan melihat jam.

Sementara budak lelaki tadi semakin berani menghabiskan kuihnya. Dia semakin geram melihat tindakan berani budak lelaki itu.

"Sakan budak ni..sabaq ja la, kalau orang lain dah lama jentik telinga dia...!", marah wanita itu dalam hati.

Setiap kali dia mengambil satu kuih, budak lelaki itu juga akan mengambil satu. Budak lelaki tersebut langsung tidak merasa besalah dan tenang terhadap sikap wanita tersebut yang sudah kelihatan amat terganggu. Ketika hanya berbaki satu kuih, wanita itu tertanya-tanya apa yang akan dilakukan budak lelaki itu. Sambil tersenyum, budak lelaki itu mengambil kuih terakhir dan membelahnya kepada dua bahagian.

Budak lelaki itu tanpa segan silu menawarkan separuh kuih itu sementara dia makan yang separuhnya lagi. Wanita itu pun merebut kuih yg tinggal separuh itu dgn kasar sambil berkata dlm hati,"tak malu betul la budak ni, anak sapa la ni..dah la selamba badak ja makan kuih aku tak terima kasih pulak tu..", Belum pernah rasanya dia begitu geram.

Wanita itu menghela nafas lega saat penerbangannya diumumkan. Dia mengumpulkan barang miliknya dan menuju pintu gerbang. Dia menoleh kepada budak lelaki yang makan kuih2nya sambil berkata, "Adik, tak baik mencuri, kalau nak mencuri pun jangan bagi orang nampak.. " 

Wanita itu naik pesawat dan duduk di kerusinya, lalu mencari bukunya yang hampir selesai dibacanya tadi. Saat dia meraba beg tangannya, dia menahan nafas panjang.

Di dalam beg tangannya ada kantung kuihnya. 

"Eh..ni kuih aku,maknanya  tadi... dia tak dapat meneruskan kata2. Jadi kuih tadi adalah milik budak lelaki tadi dan dia mencuba untuk berkongsi. Sudah terlambat untuk meminta maaf, dia tersandar sedih. Dialah sebenarnya yang kasar, tak tahu berterima kasih dan dialah pencuri kuih itu.

____

Begitu jugalah dgn kita. Kita sering berprasangka dan melihat orang lain dengan kacamata kita sendiri.

Orang lainlah yang selalu salah, orang lainlah yang patut disingkirkan, orang lainlah yang tak tahu diri, orang lainlah yg teruk, orang lainlah yg tk sedar diri, orang lainlah yang berdosa, orang lainlah yang selalu bikin masalah, orang lainlah yang patut diberi pengajaran.

Padahal kita sendiri yang 'mencuri kuih' tadi, padahal kita sendiri yang tidak tahu berterimakasih. 

Melihat kesalahan orang lain itu sangat mudah, tapi kesalahan kita walau sebesar bukit pun kita tak pernah lihat, perbanyakkanlah muhasabah diri agar kita boleh menjadi lebih baik dari pengalaman kehidupan

PCR mencari Melayu

MENCARI MELAYU

Kalau di kampung

Itulah mereka yang bermati-matian di bendang dan ladang 

dari fajar mengejutkan semesta 

sehingga pelita dinyalakan semula 

tetapi senyuman mereka di mana-mana

ltulah mereka yang berkongsi jalan dan titian 

berkongsi halaman dan pucuk ramuan

sesekali petang berkongsi letih di pangkin

menghiburkan momokan miskin

dan tetap berpegang kepada iman yakin pada balasan yang dijanjikan

Merekalah yang sepakat memilih ketua muafakat mendaulatkan kuasa

menjunjung setia di jemala

 

malah berkorban nyawa

Merekalah yang memeriahkan tradisi

mewariskan diri dan santun pekerti

melestarikan jati pertiwi

Kalau di bandaraya mudah mencari mereka di rumah-rumah pan* 

di pintu-pintu stadlum yang belum dibuka

di lorong-lorong godaan pasaraya

di tengah-tengah pestaria

Aduhai, sebahagiannya lelah mengubah wajah

menerjah ghairah

ke hutan laba

mencuba mencipta lagenda 

sebahagiannya melangkah hampa menuju senja

Karya sempena bercuti ke Genting Highland

Asasnya di tanah rendah

Menampung beban gunung yang gagah

Menakung air menyerap masalah

Mengizinkan makhluk tidak mengalah

Sebelum menuju ke alam barzakh

 

Tinggi di sana tersergam megah

Gunung mencakar langit nan indah

Burung berkicau tiada resah

Tafakkur sejenak ciptaan Allah

 

Jalan berliku tetap dituju

Mencari tumpu tanpa jemu

Penat lesu tolak ke tepi

Agar cita bukan lagi mimpi

 

Ibu kera melintang jalan

Mengendong anak mencari makan

Aral datang bukan halangan

Di sebalik ujian ada harapan

 

Tempat yang sepi tiada penghuni

Tiada pedagang tiada bangunan

Datang insan bina kemajuan

Akhirnya berubah menjadi tumpuan

 

Unggas bergegas tinggalkan sarang

Cari rezeki tak toleh ke belakang

Kumpulkan takwa sebagai bekalan

Persiapan terbaik di hari kemudian.

 

2022 Jun 8, Tanah tinggi Genting

PCR siapa Fudzail

SIAPA FUDZAIL?

(sekilas setelah membaca Kumpulan Puisi "Aku OKU")

Siapa Fudzail?

katanya yang berjalan tempang

tetapi aku melihat semangatnya garang

fikirannya panjang

Siapa Fudzail?

katanya yang terabai dan terpencil

tetapi aku melihat hatinya besar

kegigihannya berjangkar

jiwanya tak gentar

Benar katanya, dia bukan bangsawan

tetapi ku baca dia kaya pengetahuan

dia teguh pendirian

dan seperti kita adakalanya memihak

pada prinsip yang dia anuti

pada ideologi yang dia senangi

tanpa apologi

Benar katanya, dia ada kekurangan

tetapi kesungguhannya seribu pahlawan

tekunnya pada meneroka idea

cekalnya pada mencipta karya

caknanya berbunga-bunga

Siapa Fudzail?

katanya yang bersyukur dan redha

aku melihat dia pasrah

tetapi pantas melangkah

Doa ku, semoga selamat sampai

ke puncak...

310822

PCR Gorbachev

MIKHAIL SERGEYEVICH GORBACHEV

yang menamatkan dominasi kesatuan

dan meleraikan kedaulatan Soviet

yang menamatkan "Perang Dingin"

dan menganjurkan pengharaman senjata nuklear

yang mendemokrasikan totalitarianisme

dan menghapuskan doktrin perhambaan

yang yakin kepada kuasa idea

dan kebebasan individu warga

yang menyemarakkan keterbukaan (glasnost)

dan merangsangkan penstrukturan semula (perestroika)

yang mempromosikan kedamaian antarabangsa

dan kemakmuran dunia

akhirnya telah pergi

dan tidak akan kembali lagi

demikianlah Mikhail Sergeyevich Gorbachev

setelah sembilan puluh satu tahun

pergi meninggalkan belang

meski pun legasinya diselubungi walang

transformasi yang kurang menjadi

reformasi yang menjadi api

membakar mimpi

betapa sebuah empayar

dileraikan oleh kebebasan melampau

menjadi lima belas republik merdeka

betapa sebuah kuasa besar

dilemahkan oleh liberalisasi

kelam fajar modenisasi

betapa dunia mengagunginya

dengan Hadiah Nobel Keamanan

dan segala sanjungan tertinggi

tetapi rakyat sendiri tidak mengerti

akan roh kebaratan yang dihembuskan

lalu menafikan sokongan

betapa duka kematian isteri

dan sakit yang berulang-ulang panjang 

membawanya pulang.

310822

PCR al marhum

MENGENANG ALLAHYARHAM USTAZ MARZUKI YOB

Aku mengenali dan menghafal nama mu

tetapi jika bertemu empat mata di mana-mana

aku tidak akan yakin menyapa

empat puluh tahun terlalu lama

bagi seorang tua

Tetapi sapaan mu selalu datang

ke muka buku ku

memberi pujian dan doa-doa sejahtera

mengungkapkan kata-kata bangga

mengembalikan nostalgia

menukilkan harapan dan rangsangan

Betapa dari komen-komen mu ku nikmati kejujuran

dari doa-doa mu ku nikmati keikhlasan insan

dari puji-pujian mu ku nikmati rasa kesyukuran

dari kenang-kenangan yang kau terakan

sampai ku tatap senyuman

Dan setiap kali akan membalas hantaran mu

aku jadi keliru untuk memanggil mu

apakah dengan gelaran anakanda

kerana aku pernah mengajar mu sepatah dua perkara

apakah dengan gelaran ustaz

kerana kaulah yang lebih banyak mengajar

dan memimpin jemaah ke jalan yang benar

apakah dengan gelaran sahabat

kerana ingatan kepada mu seperti mengikat berkat

Tetapi kini kau hanya ada satu gelaran

ku lafazkan dengan penuh kesedihan

ku iringi dengan doa dan 

keinsafan yang tidak akan padam 

setiap kali ku panggil nama mu, Allahyarham.

Al-Fatihah....

250822

Bacaan al quran kepada di mati

Antara penipuan yg paling dahsyat dari golongan pemuja kubur atas imam As-Syafie adalah kata mereka: pahala baca Quraan sampai kepada orang mati !

Kemudia bila tanya dalil, mereka akan dakwa: imam Syafie kata boleh !

Betapa kuat menipu puak² ni...

Tapi yg sahihnya pahala baca Quran atas si mati TIDAK sampai seperti mana kata imam An-Nawawi !

Kata imam An-Nawawi:

وأما قراءة القرآن فالمشهور من مذهب الشافعي أنه لا يصل ثوابها إلى الميت.

Mengenai baca Quran, maka yang termasyhur dari mazhab As-Syafie bahawa TIDAK sampai pahalanya kepada si mati.

Saya ambil dari syarahan imam An-Nawawi atas muqaddimah kitab sahih imam Muslim.

Jilid 1, muka surat 12.

PCR lepas solat

SELEPAS SOLAT JUMAAT

Hujan marah

lambat melangkah

seluruh tubuh basah

bukan sengaja menafikan 

hitamnya gumpalan awan

tetapi jauhnya kereta tidak beratus ela di hadapan musyolla

dan isteri di rumah hanya berdua

lalu terlupa 

tongkat bukan untuk cepat berlari

sampai di pintu kereta

aku tak berlari atau berdiri

aku mencium besi

Aduhai

malunya lupa diri

PCR penangguhan

Beribu penangguhan

memberi ku kereta terpakai

tua dan bangsai

seribu remuk terangguk-angguk

tertinggal jauh di ceruk

peluang-peluang menunggang masa

melintas lalu

dari belakang

tempikan tsunami mendekat

150822

PCR katil

KATIL

Di rumah lama

hanya ada satu

di bilik ibu

lalu kami menyangka

semuanya begitu

bertiang dan berkerangka besi

dinding berkerawang di kepala dan kaki

bergalang di kanan kiri

berlantaikan papan meranti

tetapi yang ku temui di asrama

bertingkat dua

gandarnya spring heliks

tanpa apa-apa yang artistik

maka ku pilih yang di bawah

supaya ramai singgah

membawa meriah

sementara dengan bahasa diamnya

perlahan-lahan dia ajarkan

autoriti dan obligasi peribadi

dia pupuk disiplin kendiri

dia pujuk rajuk kami di sini

di rumah agam

dia peragakan cinta

orang berada

PCR Tilam

TILAM KAMI

Yang kami bentangkan setiap malam

nipis dan kusam

tiada yang lain selain ini

di hujung serambi rumah kami

Bukan hak mutlak sesiapa

kecuali kami berlima

tidak pula menjadi rebutan

selagi patuh kepada peraturan

yang cepat melaksanakan tugasan

yang cepat menamatkan bacaan

yang mendapat bulat keizinan

akan selesa mengalaskan lena

Kami yang mahukan kemahiran tambahan

memurnikan lagi kefahaman

mendapatkan jernih daripada putih

terpaksa rela mencari mimpi

di tikar mengkuang

Sebelum subuh kami bersama menggulungnya

melapangkan ruang sembahyang

menyusun sila dan cerita

sebelum melangkah mengutip cahaya

Kini kami mempunyai tilam sendiri

tebal berteknologi

PCR bantal

BANTAL

Ramai kanak-kanak

memindahkan bau kepadanya

hingga tidak lepas dari rangkulan

Ramai kekasih 

menyembunyikan rindu di bucu-bucu

sambil berangan-angan

duduk di pelamin

dan memanjakan ingin

Yang tua-tua di desa

menggantikannya dengan lengan

supaya tidur anak dan cucu selesa

di malam raya

Tetapi pagi tadi

ada yang terburai di luar kamar

yang datang tergesa-gesa pulang

Yang tua-tua juga yang mengutipnya

membungkus semula dengan perca

pelbagai warna

PCR gebar

GEBAR

Tidak mengapa hanya selembar

asalkan lebar

cukup menutup sekujur tidur

Tidak mengapa tanpa warna

kalau harumnya segar sekamar

tidak perlu menabur mawar

Usah tukarkan yang lain

kalau tebalnya menebat dingin

memerangkap haba sarira

dari kudusnya cinta

Jangan biarkan reput di dada

kalau fabriknya kalis mimpi

sampai ke pagi

PCR hello

Hello

aku angkat suara mu

di telinga ku kau cumbui rindu

Ya sayang

ku dengar desir di seberang takir

ku lihat kita bergelumang pasir

Ya sayang

masih terasa seksanya kekeringan

di tengah lautan

dan cinta kita tidak menjadi awan

tak mengapa

panah kita telah terpacak

di pesisir pantai

Hello

telah sampai waktunya sayang

gagang kenangan ini ku letakkan

ke pangkuan lautan

Sejarah IPGKKB

SEJARAH PENUBUHAN MAKTAB PERGURUAN KOTA BHARU

Maktab Perguruan Kota Bharu (MPKB) yang kini dikenali sebagai Institut Pendidikan Guru Kampus Kota Bharu (IPGKKB) telah dibina di Pengkalan Chepa, Kota Bharu  bagi menggantikan dua buah maktab perguruan sementara di Kirby, Liverpool dan di Wovehampton, England. Kerja-kerja pembinaannya dimulakan pada tahun 1952 dan siap sepenuhnya pada tahun 1954.

Pada mulanya Institut tersebut bernama Malay Teacher Training College (MTTC) tetapi pada tahun 1957 ia ditukar kepada Kota Bharu Training College (KBTC). Seramai 12 orang pensyarah telah didatangkan dari Kirby kecuali pensyarah Bahasa Melayu. Mr. Robert Williams tiba di Maktab pada 29 Jun 1954 dan telah dilantik sebagai Pengetua pertama IPGKKB. Sebelum ini institut telah diuruskan oleh Mr. Cottier yang dilantik sebagai Pemangku Pengetua.

Pengambilan pertama guru pelatih seramai 150 orang (62 lelaki dan 90 perempuan) telah dibuat pada 24 Ogos 1954 dan IPGKKB telah dibuka dengan rasminya oleh Pesuruhjaya Tinggi Mr. Donald McGillivray pada 11 Oktober 1954. Upacara yang bersejarah itu telah dihadiri oleh Pembesar Negeri, di antaranya adalah Duli Yang Maha Mulia Sultan Kelantan, Tengku Mahkota Kelantan, Penasihat British, Menteri Besar, Timbalan Pengarah Pelajaran Persekutuan, Jurutera Negeri, Pengarah Pelajaran Negeri dan Pegawai Daerah.

Dalam jangkamasa 56 tahun (1954-2010), IPGKKB telah dan melahirkan guru-guru bekas pelatih dari pelbagai program pengajian pendidikan:

Antara tahun 1954 hingga 1957, IPGKKB telah melatih guru sekolah menengah dengan menawarkan kursus Pendidikan, Kesihatan, Bahasa, Seni Lukis, Kerjatangan, Geografi, Sejarah, Ilmu Hisab, Sains, Muzik dan Sains Rumah Tangga.

Pada tahun 1957 hingga 1970, IPGKKB telah memulakan latihan guru sekolah rendah. Pada tahun 1963, IPGKKB telah menerima pelaja-pelajar dari Brunei dan Singapura.

Daripada tahun 1971 hingga 1975, Institut telah menawarkan kursus Bahasa Melayu kepada guru di Sekolah Inggeris dan pelatih tahun akhir dihantar ke Maktab Perguruan Sultan Idris/IPSI bagi lelaki dan Maktab Perguruan Melayu Melaka bagi perempuan. Pada masa yang sama KBTC telah melatih guru bukan Melayu yang mengajar di Sekolah Rendah Jenis Kebangsaan dan guru rakyat yang mengajar di Sekolah Rendah Jenis Kebangsaan dan di Sekolah Rakyat. Kursus guru rakyat ini tamat pada tahun 1975 dan sehingga tarikh itu Institut telah bejaya melatih lebih dari 1000 orang guru rakyat.

Antara tahun 1975 hingga 1986, IPGKKB telah melatih kedua-dua guru sekolah rendah dan sekolah menengah. Kursus ini mengambil masa selama 2 tahun. Pada 1979, Institut telah menawarkan kursus dalam cuti guru sementara selama 3 tahun dan berakhir pada Disember 1981.

Seterusnya pada tahun 1984 hingga 1990, Institut ini telah menandatangani Kursus Dalam Cuti (KDC) bagi guru sementara di sekolah rendah dari seluruh Negara. Pada 1990-1991, Institut menerima pelajar KDC Kemahiran Hidup.

Bermula tahun 1985 hingga 1991 IPGKKB mengendalikan KDC Pendidikn Pemulihan yang setiap program mengambil masa 7 minggu.

Mulai 1989 IPGKKB diberi peranan melatih guru dalam Kursus Perguruan Lepasan Ijazah (KPLI) Agama, Bahasa Melayu, Geografi, Sejarah dan Ekonomi.

Daripada tahun 1989 hingga 1993 IPGKKB mengendalikan Kursus Peningkatan Keilmuan Profesionalisme (KPKP) kepada guru BI yang terkeluar dari perkhidmatan berikutan terlaksananya Sistem Saran Baru (SSB). Selama 3 bulan mereka akan dipertimbangkan ke gred C8.

Mulai tahun 1991 IPGKKB mengendalikan Kursus Sijil Perguruan Khas (KSPK) Bahasa Melayu, Matematik dan Pemulihan kepada guru terlatih dalam 2 semester.

Pada tahun 1992 pula, Institut mengendalikan Kursus Perguruan Asas (KPA) pengambilan dua kali setahun lima semester di mana Pengkhususan Muzik, Matematik dan Sains diperkenalkan sebagai tambahan kepada kursus sedia ada. Pada 19 Jun 1994 kumpulan pertama seramai 318 orang pelatih ditempatkan ke seluruh negara kerana menjalani praktikum penempatan terus ke sekolah.

Mulai Julai 1996 IPGKKB mengendalikan KursusDiploma Perguruan Malaysia (KDPM), kursus dalam perkhidmatan satu tahun bagi guru-guru terlatih dengan Kursus Sijil Perguruan Khas (KSPK) Pendidikan Bahasa Melayu Sekolah Rendah, Pendidikan Pemulihan, Pendidikan Matematik Sekolah Rendah dan Pendidikan Khas Bermasalah Pembelajaran.

Kursus Diploma Perguruan Khas (KDPK) Pendidikan Matematik Sekolah Rendah, Pengajian Bahasa Inggeris (TESL) dan Pendidikan Khas Bermasalah Pembelajaran telah diperkenalkan mulai Julai 1996.

Kursus Dalam Cuti (KDP/KDC) Pendidikan Komputer diperkenalkan pada 1996. 

Menjelang tahun 2000 sehingga kini, IPGKKB mengendalikan kursus seperti Program Persediaan Ijazah Sarjana Muda Perguruan (PISMP), KPLI, KDC, PLPS, j-QAF, KDP dan lain-lain disamping program berkala seperti Bina Insan Guru (BIG), Sekolah Angkat IPGKKB, Kursus Pendek Kelolaan Institut (KPKI), Kelas Intervensi Awal (KIA) dan program Persiangan-Salinatan, Sekolah Rintis dan sebagainya.

Kini IPGKKB hampir ke penghujung usia dan dijangka akan ditukarkan fungsinya kepada KV/TVet pada tahun 2020 setelah tamatnya kursus PISMP Dis 2019, Maka berkuburlah MPKB-IPGKKB dan akan dikenang dalam lipatan sejarahnya yang banyak berjasa & menyumbangkan bakti kepada guru-guru di seluruh negara. 

#nostalgiampkbpgkkb

#hilangmutiadaganti

Dr Maza ulasan debat capaliuun

𝐀𝐏𝐀𝐁𝐈𝐋𝐀 𝐓𝐄𝐑𝐓𝐔𝐃𝐔𝐇 𝐂𝐔𝐁𝐀 𝐌𝐄𝐍𝐄𝐍𝐓𝐔𝐊𝐀𝐍 𝐒𝐀𝐊𝐒𝐈

1. Saya hadir menyaksikan debat tentang tuduhan sesat ke atas S. Nazim al-Haqqani. Saya tidak mahu memutuskan secara rasmi kedudukan tarekat itu sehingga mesyuarat rasmi Fatwa Perlis nanti. Saya hanya ingin mengulas di sudut kaedah penghujahan. Mohon maaf, ini kerana, saya melihat cara penghujahan yang ganjil. Penghujahan yang jika diterima, tiada atau hampir tiada kes di dunia ini yang boleh disabitkan. Ini kerana pihak tertuduh menjadi penentu dalam menerima atau menolak bukti kesalahan yang dia lakukan.

2. Jika sesuatu ajaran sesat tidak membenarkan kita membuktikan kesesatannya melainkan dari sumber yang dia setuju sahaja, maka tiada ajaran sesat yang dapat dihukum sesat. Pastinya mereka tidak akan memilih bukti yang mengesahkan kesesatan mereka. Bayangkan, jika ajaran sesat seperti Ayah Pin yang disaksikan oleh kesesatannya oleh khalayak pengikutnya yang ramai. Mereka bersepakat mengakui perkara-perkara yang dia ajar mereka. Ada pula bukti tulisan dan rakaman. Apabila kita hendak memutuskan ia sesat, tiba-tiba pihak Ayah Pin memberitahu bahawa semua bukti itu tidak boleh diterima pakai melainkan percakapan atau kenyataan orang yang dia dilantik sebagai wakilnya sahaja. Jika selain dari orang yang dia lantik, pembuktian mereka tidak diterima. Padahal ajaran sesat itu telah disaksikan oleh mereka yang dia lantik dan mereka yang tidak dia lantik.

3. Jika kita menerima hujah itu, maka benar-benar membodohkan akal, atau terbabas dalam memahami kaedah-kaedah dalam penghujahan. Dalam kes menuduh sesuatu ajaran itu sebagai sesat, bererti ajaran itu berada di kandang tertuduh. Kita mendatangkan bukti-bukti yang mengukuhkan tuduhan. Selagi bukti itu kukuh atau ada sandaran yang diterima dari segi pembuktian, maka ia dibawa sebagai hujah dalam pertuduhan. Tidak semestinya bukti itu disetujui oleh tertuduh untuk dijadikan bukti. Sudah pasti tertuduh tidak mahu bukti yang membenarkan tuduhan terhadapnya. Jika dia diberikan ruang untuk memilih bukti tuduhan terhadapnya, pasti dia memilih bukti yang menunjukkan dia tidak bersalah.

4. Adapun untuk menentukan siapakah wakil yang sah bagi seseorang, itu dalam ruang yang dia ada hak seperti perkara-perkara di bawah kendali atau miliknya. Demikian juga dia berhak menentukan siapakah yang boleh meriwayatkan daripadanya, jika itu satu periwayatan. Namun, jika dia berdusta dalam periwayatan, ada saksi menunjukkan dia dusta, maka samada dia setuju saksi menjadi perawinya atau tidak, tuduhan dusta ke atasnya boleh dibuat walaupun oleh orang yang dia tidak setuju sebagai muridnya atau rawinya. Jika tidak, tiada rawi pendusta yang boleh dituduh dalam ilmu 𝑎𝑙-𝐽𝑎𝑟ℎ 𝑤𝑎 𝑎𝑙-𝑇𝑎’𝑑𝑖𝑙 (menghukum perawi yang ditolak dan diterima). Rawi-rawi dusta dituduh dusta berdasar apa yang orang lain dengar dia sebut, sekalipun dia tidak suka mereka dengar.

5. Di sini kita faham kenapa tokoh usul Mazhab Malik al-Imam al-Qarafi (meninggal 684H) dalam kitabnya yang terkenal 𝑎𝑙-𝐹𝑢𝑟𝑢𝑞 الفروق  menyatakan betapa selama lapan tahun dia mengkaji perbezaan antara al-Riwayah (periwayatan) dengan al-Syahadah (penyaksian). Sehingga beliau menjadikan itu bab pertama bagi kitab tersebut. Walaupun beliau membahaskan hal-hal yang berkaitan syarat dan seumpamanya, tetapi yang penting dua perkara ini hendaklah dibezakan dalam pemahaman kita ketika menilai isu-isu atau perkara-perkara yang berlaku.

6. Ungkapan al-Quran dalam Surah Yusuf ayat 26 tentang bukti yang datang dari pihak tertuduh sendiri telah digunapakai dalam masyarakat muslim sejak dahulu iaitu وشهِدَ شاهِدٌ مِنْ أهلِها (telah bersaksi seorang saksi daripada keluarganya sendiri). Ungkapan ini merujuk kepada kes di mana keluarga, atau teman rapat, atau pengikut setia sendiri menjadi saksi dengan bukti atau hujah yang bercanggah dengan kepentingan diri orang tersebut. Dengan sebutan ungkapan itu dalam al-Quran, ia menjadi hujah bahawa penyaksian pihak yang rapat dengan seseorang yang menyanggahi kepentingannya, merupakan antara hujah yang kuat. Ini kerana mereka bukan pihak musuh, pastinya kejujuran mereka lebih tinggi.

7. Apabila guru tarekat seperti S. Nazim Haqqani mengajar ajarannya, maka dalam tempoh tersebut banyak anak muridnya. Mereka semua menjadi saksi atas ajarannya. Apatahlagi mereka itu masih setia dan bukan musuhnya. Apabila mereka bersepakat memberitahu hal yang sama apa yang dibuat atau diajar oleh guru mereka itu, maka itu antara bukti kukuh tentang ajarannya. Jika ada seorang yang hanya mendiamkan diri atau tidak memberitahu hal berkaitan, itu tidaklah membatalkan apa yang majoriti menjadi saksi tentang hal tersebut. Bahkan, jika ada seorang murid memberitahu apa yang berbeza dari majoriti sedangkan semua mereka dipercayai maka yang seorang itu dinilai 𝑠𝑦𝑎𝑧 (pelik) dari segi ilmu riwayat. Jika dia pada status daif maka dia 𝑚𝑢𝑛𝑘𝑎𝑟 dalam istilah kebanyakan ahli mustalah hadis khususnya yang mutaakhir.

8. Tidaklah boleh untuk seseorang berhujah hanya anak murid seorang ini sahaja boleh jadi saksi atau bukti. Ini penghujahan yang pelik. Jika dia berkata, hanya murid itu sahaja wakil sah syeikh mereka dalam berurusan atau mengambil tarekat, maka itu boleh diterima. Dalam kes tuduhan terhadap S. Nazim al-Haqqani, ini bukan kes mahu ambil sanad, atau tarekat atau wakil nikah atau harta. Ini kes tuduhan berdasarkan bukti-bukti yang diterima. Ini penyaksian kes, bukan periwayatan sanad atau perwakilan yang dilantik! Maka, mana-mana murid yang dipercayai atau kesepakatan penyaksian murid yang ramai lebih kuat dari seorang murid, sekalipun yang seorang itu murid kesayangan yang dilantik. Di sini penting memahami dan membezakan ilmu riwayat dan syahadat (penyaksian).

PCR bertambah

Setahun lagi bertambah kenangan

setahun lagi bakul ingatan

semakin ringan

Setahun lagi cemas menghambat

jarak hayat mendekat

yang diharap lewat, melompat

yang diharap dapat, tiada isyarat

Bertambah juga penangguhan

bertambah lagi yang tidak menjadi

rugi menjana ngeri

Bertambah juga kesalahan

tahun-tahun sebelumnya pun

belum ada pembetulan

selebat alasan

namun alhamdulilah

aku masih pohon renta itu

berdaun satu...

Amway jimat belanja

KONSEP BERBELANJA JIMAT DI AMWAY SAMBIL BUAT DUIT

Penting sebagai pengguna untuk kita tahu macam mana kita boleh berbelanja JIMAT dan dapat produk BERKUALITI TINGGI sambil buat duit santai santai.

1. Pertamanya kenal pasti barang barang yang kita serta keluarga benar benar perlu dalam kehidupan seharian.

Antara produk keperluan harian paling utama yang ada di Amway ialah:

🔺Ubat gigi❤️

🔺Berus gigi❤️

🔺Pembersih mulit anli plak❤️

🔺Semburan penyegar pudina❤️

🔺Shampoo anti kelemumur❤️

🔺Shampoo rambut❤️

🔺Hair conditioner❤️

🔺Shampoo mandian❤️

🔺Cecair pencuci pinggan mangkuk❤️

🔺Cecair pencuci baju❤️

🔺Serbuk pencuci baju ❤️

🔺Cecair pelembut pakaian❤️

Berbelanjalah ke atas produk produk ini @ sebahagian darinya yang paling perlu ikut kuantiti yang difikirkan sesuai.

2. Pastikan guna produk produk ini IKUT SUKATAN/PANDUAN yang diberi. Ini kerana produk produk ini kebanyakannya adalah CONCENTRATED, bukan seperti produk produk2 lain diluar sana.

Misalnya Cecair Pencuci pinggan Amway, 1 liter boleh mencuci 30,000 keping pinggan mangkuk.

Begitu juga Serbuk Pencuci pakaian Amway (SA8) lkg boleh buat 83 cucian, jauh lebih berkualiti dan menjimatkan berbanding produk2 di luar sana.

Pastikan guna ikut panduan yang diberi. 

DIJAMIN JIMAT, SELAMAT serta 100% JAMINAN WANG DIKEMBALiKAN.

3. Set ubat dan berus gigi misalnya membolehkan anda guna beberapa bulan. JIMAT. Tak perlu nak beli tiap tiap bulan pun ubat dan berus gigi ini.

4. Ulang beli setelah habis dan jadikan ini amalan bagi menggantikan belian produk yang sama di luar sana yang kualitinya belum pasti. Ertinya perbelanjaan kita setidaknya sama dengan perbelanjaan keatas produk2 jenama lain sebelumnya tapi kini kita dapat produk Amway yang dijamin kualitinya.

5. Kalau kita beli semua produk diatas tadi satu unit tiap satu, perbelanjaan kita dalam RM300+ dan kita dapat diskaun 20% serta sehingga 10% CSI ( Customer sales incentive).

6. Beli ulang mana mana produk yang telah habis diguna dan rancang pembelian agar dapat FREE SHIPPING. Dan INGAT!!! Guna ikut sukatan yang dicadangkan agar dapat PENJIMATAN HEBAT sambil buat duit santai.

Bagi saya ❤️👍👍👍DISH DETERGENT & POWDER DETERGENT AMWAY ❤️👍👍👍adalah paling AWESOME dan WAJIB ada untuk setiap rumah disamping produk produk lain.

*Semak balik posting keupayaan Dish Detergent & Powder Detergent berbanding dengan produk2 pencuci popular lain. Memang TERBUKTI jimat. 

Dan yang nak cantik, cute, putih, gebu cara JIMAT, WAJIB cuba Artistry Skin Care Products.

Dan nak sihat dan bertenaga. Kita WAJIB ambil Set Nutrilite.

Anda cuba anda tahu. Bandingkanlah harganya dengan mana mana jenama setanding lain, produk AMWAY memang JIMAT dan BERKUALITI TINGGI

❤️

#berniagadarirumah #berniagaonline

#bangkitbersamaamway #kerjayasepanjanghayat

#amwaybusinessowner #onlineshopping

#amwaypayapermai

Vellfire baik sewa sahaja

KOS MEMILIKI VELLFIRE VS SEWA VELLFIRE

Tulisan ini adalah kepada mereka yang bercita-cita ingin memiliki vellfire baru. Moga dapat ambil menfaatnya. Kongsikan tulisan ini kepada pasangan korang. Biar tulisan ini bercakap untuk pihak kalian 😅

Bawa vellfire balik kampung dengan ahli keluarga tu memang best. Kereta besar, selesa, anak-anak seronok dan boleh punggah banyak barang. Ini adalah MPV terbaik kegilaan ramai orang. Siapa yang dah pakai vellfire, susah nak downgrade ke MPV lain.

Aku juga pemilik kenderaan ini.

So matlamat utama memiliki sebuah vellfire adalah KESELESAAN.. ingat KESELESAAN..

Beberapa bulan lepas, aku jumpa seorang sahabat. Umurnya sudah lebih 50 tahun. Investment beliau merata tempat. Beliau adalah orang yang success namun hidup low profile. Duduk rumah pun income beratus ribu sebulan. Jangan risau, beliau bukan trader forex.

Beliau telah kongsikan sesuatu yang menyebabkan aku berfikir panjang. Padahal benda itu aku dah sedar lama, cuma aku tak jumpa orang yang praktikkannya lagi. Bila sahabat aku yang jauh lebih success dari aku buat benda ni, menung juga aku sekejap.

Katanya,

 "Matematik Tidak Pernah Menipu Kita. Ilmu matematik ada banyak dalam AlQuran. Cuma kau gunakan ilmu ini untuk hidup, atau kau gunakan ilmu ini untuk nafsu". 

Fuhhh dalam kata-kata dia. Terkesima aku.

Jom aku kongsikan, 

1. Jika kita beli vellfire recond 2.5cc 2019 harganya sekitar RM250,000 waktu ini.

RM3000 sebulan pinjaman (RM36,000 setahun)

RM7000 setahun insuran

RM780 setahun cukai jalan

RM400 purata maintanance (RM4800 setahun)

Ini tidak termasuk upgrading, sportrim, sound system, ekzos dan sebagainya yang lazim dibuat oleh pemilik kenderaan ini.

Jumlah kos yang kita keluarkan setahun untuk memiliki sebuah kenderaan ini ialah RM48,580.

Jika kenderaan ini kita gunakan selama 9 tahun, kos keseluruhan adalah sebanyak RM437,220. 

(+/- harga insuran mengikut nilai kenderaan)

2. Kenderaan ini akhirnya akan outdated juga nanti dan pasti ada keluaran baru yang lebih menawan. Waktu itu jiwa kita meronta-ronta untuk memiliki keluaran baru pula. Itulah sifat manusia.

3. Secara purata, aku sendiri balik ke kampung 6 kali dalam setahun. Setiap kali balik, aku akan spend maksimum 4 hari menjadikan setahun hanya selama 24 hari.

4. Dalam setahun, purata aku bawa anak-anak berjalan jauh dan bermalam 2 kali dan rata-ratanya hanya 2 hari. So aku gunakan vellfire ini untuk bercuti bersama keluarga hanya 4 hari sahaja.

5. Keseluruhan penggunaan kenderaan vellfire ini dalam lingkungan 28 hari dalam setahun. Selain dari itu, kenderaan ini hanya di parking dan tidak sesuai untuk kegunaan harian. Saiznya besar dan penggunaan petrol yang tidak ekonomi. underutilize.

6. Waktu ini, vellfire baru boleh disewa dengan kadar RM700 sehari. Untuk kegunaan selama 28 hari kita hanya perlu kos sewaan RM19,600 sahaja tanpa memikirkan keperluan baikpulih, roadtax, insurans, tayar dan sebagainya. Kita spend hanya 40% sahaja berbanding memilikinya secara total.

7. Bila aku argue hal ini, sahabat tadi ingatkan semula pada aku,

"Matlamat kau memandu vellfire untuk apa? Kau dapat tak KESELESAAN yang kau mahukan tadi?

Adakah perlu kau miliki?".

Berfikir secara realistik itu sebenarnya mudah sahaja, tetapi berfikir dengan nafsu dan kehendak itu yang susah. 

Banyak ilmu dan pengalaman yang aku belajar dari sahabat ini, kali ini aku mahu cuba praktikkannya sendiri. 

Harap-harap aku tak tergoda dengan amoi seksi pakai skirt pendek di use car lagi. Nampak gayanya burn lah deposit aku kat usecar tu. 

Nota : Abaikan posting ini jika kau mahu jadikan vellfire lambang kejayaan. 

Fairus Mohd Tabiee

Penulis Kacak

Binaan atas kubur

Tinggalkan kebiasaan kita yang salah. Hiasilah kubur mereka dengan doa dan sedekah.

_________________________________

Larangan Membuat Bangunan di Atas Kubur

Larangan yang dimaksud adalah membuat bangunan atau rumah atau memasang kijing (marmer) di atas kubur.

Pertama, perkataan ‘Ali bin Abi Tholib,

Dari Abul Hayyaj Al Asadi, ia berkata, “‘Ali bin Abi Tholib berkata kepadaku, “Sungguh aku mengutusmu dengan sesuatu yang Rasulullah -shallallahu ‘alaihi wa sallam- pernah mengutusku dengan perintah tersebut. Yaitu jangan engkau biarkan patung (gambar) melainkan engkau musnahkan dan jangan biarkan kubur tinggi dari tanah melainkan engkau ratakan.” (HR. Muslim no. 969).

Syaikh Musthofa Al Bugho -pakar Syafi’i saat ini- mengatakan, “Boleh kubur dinaikkan sedikit satu jengkal supaya membedakan dengan tanah, sehingga lebih dihormati dan mudah diziarahi.” (At Tadzhib, hal. 95). Hal ini juga dikatakan oleh penulis Kifayatul Akhyar, hal. 214.

Kedua, dari Jabir, ia berkata,

عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ وَأَنْ يُقْعَدَ عَلَيْهِ وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ

Dari Jabir, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang dari memberi semen pada kubur, duduk di atas kubur dan memberi bangunan di atas kubur.” (HR. Muslim no. 970).

Kalam Syafi’iyah

Matan yang cukup terkenal di kalangan Syafi’iyah yaitu matan Abi Syuja’ (matan Taqrib) disebutkan di dalamnya,

ويسطح القبر ولا يبني عليه ولا يجصص

“Kubur itu mesti diratakan, kubur tidak boleh dibangun bangunan di atasnya dan tidak boleh kubur tersebut diberi kapur (semen).” (Mukhtashor Abi Syuja’, hal. 83 dan At Tadzhib, hal. 94).

Imam Nawawi rahimahullah berkata, “Yang sesuai ajaran Rasul –shallallahu ‘alaihi wa sallam– kubur itu tidak ditinggikan dari atas tanah, yang dibolehkan hanyalah meninggikan satu jengkal dan hampir dilihat rata dengan tanah. Inilah pendapat dalam madzbab Syafi’i dan yang sepahaman dengannya.” (Syarh Shahih Muslim, 7: 35).

Imam Nawawi di tempat lain mengatakan, “Terlarang memberikan semen pada kubur, dilarang mendirikan bangunan di atasnya dan haram duduk di atas kubur. Inilah pendapat ulama Syafi’i dan mayoritas ulama.” (Syarh Shahih Muslim, 7: 37).

Barakallahufiikum

#followsunnahrosul

#keepistiqomah

PCR di rumah syawal

DI RUMAH SYAWAL

Terus menunggu

sesiapa yang kembali

memulangkan rindu

memulakan yang baru

Namun yang bergilir-gilir

hanya datang

dan ku lambai-lambai

yang segera pergi

memegang dunia

di tangan

Aku melihat sepi

di atas kerusi

aku melihat ngeri di atas meja

dikelilingi para pemimpi

aku melihat wajah-wajah kosong

dan senyuman sombong

Aku mendengar ketawa

yang meraung-raung

aku menonton api pekerti

membakar budi 

Aduhai  apakah kerana aku telah renta

dan citra rindu ku 

pangkalan dulu

dimeriahi perahu cinta

PCR parit sulong

PARIT SULONG

Lambaiannya di tengah-tengah

di antara pekan ke pekan

Kampungnya rendah

hujan sebaik tiba

mempamerkan lembah

Kebun-kebun sawit

turun ke parit-parit

namun dusun-dusun menaiki cerun

menggelangkan bukit

Terdengar-dengar raung dan laung

dari Bukit Kepong

dan sejuta desah selendang merah

daerah maruah basah berdarah

Yang diburu memandu mewah

suluhan lampunya ke antarabangsa

bercahayakan bintang tiga

Nun di lurah

cucu-cucu arwah

mengutip remah

Ku tinggalkan indah pandang

pada tempatnya

ku bawa seribu radang

040522

PCR hadiah

HADIAH

(buat Dr Rojanah Kahar)

Bukan sekadar sekotak ingatan

tetapi dalam dakapan ku petang ini

seribu satu kenangan

Bandingannya bukan emas permata

tetapi sejuta mekar dalam sukma

menyemarakkan nostalgia

dan meriah raya

Nilainya bukan ringgit seraga

tetapi rasa dihargai yang menusuk jiwa

kerana yang diberi seada-adanya

yang diterima bagaikan bianglala

di gurun senja

Tiada balasan dari ku

kecuali air mata ini

dari ain keikhlasan yang dalam

dan doa kegemilangan

serta salam silaturahim

buat mu

PCR lidah

LIDAH

Lembut menyebut

sebaik tertikam sukar dicabut

kalau dalam tertusuk

ngilunya membusuk

Kalau manja memujuk

gelora masuk ke teluk

yang garang menerkam

sepenuh malunya membungkam

Di situlah juga berkumpulnya rasa

mengiurkan minda selera

yang tidak diredhai pun memaksa

menjadi hamba

sampai lalai sepenuh alpa

Ilmu dan intelektualisme

tidak selalu bertemu di hujungnya

kecuali nafsu dan rindu

tipu pun menderu dari situ

Ya, dia tidak panas

tetapi mencairkan besi

dia tidak bernyala

tetapi menghanguskan samudera

dia tidak perkasa

tetapi meruntuhkan ancala

dia bukan siapa-siapa

tetapi merubah dunia

(silakan disambung...)

Alhamdulillah, dijanjikan pahala

menjaganya...

260422