Kisah uwais

𝗞𝗜𝗦𝗔𝗛 𝗧𝗜𝗗𝗔𝗞 𝗦𝗔𝗛𝗜𝗛 | 𝗨𝗪𝗔𝗜𝗦 𝗔𝗟 - 𝗤𝗔𝗥𝗡𝗜 𝗠𝗘𝗡𝗚𝗚𝗘𝗡𝗗𝗢𝗡𝗚 𝗜𝗕𝗨𝗡𝗬𝗔 𝗠𝗘𝗡𝗨𝗡𝗔𝗜𝗞𝗔𝗡 𝗛𝗔𝗝𝗜

Kisah mengenai 𝐔𝐰𝐚𝐢𝐬 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐫𝐧𝐢 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐤𝐚𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐥𝐢 𝐬𝐞𝐞𝐤𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐥𝐞𝐦𝐛𝐮, 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐡 𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚𝐭𝐧𝐲𝐚 𝐧𝐚𝐢𝐤 𝐭𝐮𝐫𝐮𝐧 𝐛𝐮𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚 𝟖 𝐛𝐮𝐥𝐚𝐧, 𝐝𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐦𝐮𝐝𝐢𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐠𝐞𝐧𝐝𝐨𝐧𝐠 𝐢𝐛𝐮𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐘𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐤𝐞 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡 𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐧𝐚𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐣𝐢 adalah kisah yang 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐞𝐦𝐩𝐮𝐧𝐲𝐚𝐢 𝐚𝐬𝐚𝐬 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐚𝐡𝐢𝐡 (𝐫𝐞𝐤𝐚𝐚𝐧).

Kisah ini sangat popular dan sering diceritakan dalam ceramah atau penulisan, bahkan 𝐭𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐤𝐞𝐭𝐢𝐤𝐚 𝐦𝐮𝐬𝐢𝐦 𝐡𝐚𝐣𝐢 𝐯𝐢𝐝𝐞𝐨 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐮𝐤𝐮𝐧𝐠 𝐢𝐛𝐮𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐭𝐢𝐤𝐚 𝐇𝐚𝐣𝐢 𝐤𝐞𝐫𝐚𝐧𝐚 𝐝𝐢𝐤𝐚𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐠𝐢𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐢𝐤𝐮𝐭𝐢 𝐣𝐞𝐣𝐚𝐤 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚𝐡 𝐔𝐰𝐚𝐢𝐬 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐫𝐧𝐢.

Namun sebenarnya kisah Uwais al-Qarni mendukung ibunya ketika Haji adalah tokok tambah kepada kisah asal atau 𝐡𝐚𝐬𝐢𝐥 𝐜𝐚𝐦𝐩𝐮𝐫 𝐚𝐝𝐮𝐤 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐫𝐢𝐰𝐚𝐲𝐚𝐭 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐥𝐚𝐢𝐧.

عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: شَهِدَ ابْنُ عُمَرَ رَجُلًا يَمَانِيًّا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، قَدْ حَمَلَ أُمَّهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ يَقُولُ:

​إِنِّي لَهَا بَعِيرُهَا الْمُذَلَّلُ ... إِنْ أُذْعِرَتْ رِكَابُهَا لَمْ أُذْعَرِ

​ثُمَّ قَالَ: يَا ابْنَ عُمَرَ، أَتُرَانِي جَزَيْتُهَا؟ قَالَ: «لَا، وَلَا بِزَفْرَةٍ وَاحِدَةٍ»

​

​Daripada Said bin Abi Burdah, daripada bapanya, beliau berkata: 

"Ibnu Umar melihat 𝐬𝐞𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐥𝐞𝐥𝐚𝐤𝐢 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐘𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐝𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐤𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐭𝐚𝐰𝐚𝐟 𝐝𝐢 𝐁𝐚𝐢𝐭𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐦𝐛𝐢𝐥 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐠𝐞𝐧𝐝𝐨𝐧𝐠 𝐢𝐛𝐮𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐚𝐭𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐚𝐤𝐚𝐧𝐠𝐧𝐲𝐚, sambil lelaki itu bersyair:

​'Sesungguhnya aku adalah untanya yang tunduk patuh... Jika tunggangan lain terkejut lari, aku tidak akan terkejut (tetap tenang membawa ibuku).'

​Kemudian lelaki itu bertanya: 'Wahai Ibn Umar, adakah engkau melihat 

𝐚𝐤𝐮 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐚𝐬 𝐣𝐚𝐬𝐚 𝐢𝐛𝐮𝐤𝐮?' Ibnu Umar r.a. menjawab: 'Tidak, tidak sama sekali! 𝐊𝐞𝐛𝐚𝐢𝐤𝐚𝐧𝐦𝐮 𝐢𝐧𝐢 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐞𝐧𝐲𝐚𝐦𝐚𝐢 𝐰𝐚𝐥𝐚𝐮 𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐫𝐢𝐧𝐭𝐢𝐡𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐬𝐚𝐤𝐢𝐭𝐚𝐧 (𝐡𝐞𝐦𝐛𝐮𝐬𝐚𝐧 𝐧𝐚𝐟𝐚𝐬) 𝐢𝐛𝐮𝐦𝐮 𝐤𝐞𝐭𝐢𝐤𝐚 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫𝐤𝐚𝐧𝐦𝐮.' [Al-Adab Al-Mufrad, Hadis no. 11]

Boleh jadi disebabkan 𝐩𝐞𝐦𝐮𝐝𝐚 𝐢𝐧𝐢 𝐣𝐮𝐠𝐚 𝐛𝐞𝐫𝐚𝐬𝐚𝐥 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐘𝐚𝐦𝐚𝐧, maka penceritaan dari zaman ke zaman berkemungkinan telah 𝐦𝐞𝐧𝐜𝐚𝐦𝐩𝐮𝐫𝐚𝐝𝐮𝐤𝐤𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐭𝐚𝐤 𝐩𝐞𝐦𝐮𝐝𝐚 𝐘𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐢𝐤𝐞𝐧𝐚𝐥𝐢 𝐢𝐧𝐢 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐬𝐮𝐬𝐮𝐤 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡 𝐔𝐰𝐚𝐢𝐬 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐫𝐧𝐢, lalu ditambah pula dengan 𝐞𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧 𝐝𝐫𝐚𝐦𝐚𝐭𝐢𝐤 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐥𝐚𝐭𝐢𝐡𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐥𝐞𝐦𝐛𝐮 agar gaya penceritaan tersebut menjadi lebih menarik.

𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐔𝐰𝐚𝐢𝐬 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐫𝐧𝐢 adalah teladan agung 𝐁𝐢𝐫𝐫𝐮𝐥 𝐖𝐚𝐥𝐢𝐝𝐚𝐢𝐧 𝐬𝐢𝐟𝐚𝐭 𝐛𝐚𝐤𝐭𝐢𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐢𝐛𝐮𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐫𝐚𝐧𝐚 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐬𝐞𝐛𝐮𝐭 𝐬𝐞𝐜𝐚𝐫𝐚 𝐮𝐦𝐮𝐦. Namanya disebut sendiri oleh Rasulullah ﷺ sebagai 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐢𝐤-𝐛𝐚𝐢𝐤 𝐓𝐚𝐛𝐢'𝐢𝐧 (𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐬𝐢 𝐬𝐞𝐥𝐞𝐩𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐡𝐚𝐛𝐚𝐭).

Ketaatannya 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐠𝐚 𝐢𝐛𝐮𝐧𝐲𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐚𝐧𝐠𝐚𝐭 𝐭𝐮𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐥𝐚𝐧𝐣𝐮𝐭 𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐝𝐢 𝐘𝐚𝐦𝐚𝐧 lagi uzur lemah yang memerlukan penjaga sehingga sanggup 𝐦𝐞𝐥𝐞𝐩𝐚𝐬𝐤𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐥𝐮𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐫𝐡𝐢𝐣𝐫𝐚𝐡 𝐤𝐞 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡 𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐛𝐞𝐫𝐣𝐮𝐦𝐩𝐚 𝐑𝐚𝐬𝐮𝐥𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 ﷺ sudah cukup untuk membuktikan kemuliaannya, tanpa perlu disandarkan kepada kisah-kisah rekaan.

​عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ إِذَا أَتَاهُ أَمْدَادُ أَهْلِ الْيَمَنِ سَأَلَهُمْ: أَفِيكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ؟ حَتَّى أَتَى عَلَى أُوَيْسٍ... قَالَ (عُمَرُ): سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

​«يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ، كَانَ بِهِ بَرَصٌ فَبَرَأَ مِنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ، لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ» فَاسْتَغْفِرْ لِي، فَاسْتَغْفَرَ لَهُ.

​

​Daripada Usair bin Jabir, bahawa Umar bin al-Khattab apabila didatangi oleh rombongan tentera dari Yaman, beliau akan bertanya: 

"Adakah di kalangan kamu ada yang bernama Uwais bin 'Amir?" 

Sehinggalah beliau bertemu dengan Uwais... Umar berkata: 

"Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda:

​'Akan datang kepada kamu 𝐔𝐰𝐚𝐢𝐬 𝐛𝐢𝐧 '𝐀𝐦𝐢𝐫 𝐛𝐞𝐫𝐬𝐚𝐦𝐚 𝐫𝐨𝐦𝐛𝐨𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐘𝐚𝐦𝐚𝐧, 𝐝𝐚𝐫𝐢𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐤𝐚𝐛𝐢𝐥𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐫𝐚𝐝 𝐤𝐞𝐦𝐮𝐝𝐢𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐫𝐢𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐐𝐚𝐫𝐚𝐧. 𝐃𝐢𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐧𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐡𝐢𝐝𝐚𝐩 𝐩𝐞𝐧𝐲𝐚𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐨𝐩𝐚𝐤 𝐥𝐚𝐥𝐮 𝐬𝐞𝐦𝐛𝐮𝐡 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐢𝐧𝐤𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐛𝐞𝐬𝐚𝐫 𝐰𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐫𝐡𝐚𝐦. 𝐃𝐢𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐩𝐮𝐧𝐲𝐚𝐢 𝐬𝐞𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐢𝐛𝐮 𝐝𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐚 𝐬𝐚𝐧𝐠𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐫𝐛𝐚𝐤𝐭𝐢 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚𝐧𝐲𝐚. 𝐒𝐞𝐤𝐢𝐫𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐢𝐚 𝐛𝐞𝐫𝐬𝐮𝐦𝐩𝐚𝐡 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐧𝐚𝐦𝐚 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐚𝐬𝐭𝐢 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐩𝐞𝐫𝐤𝐞𝐧𝐚𝐧𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚.

Sekiranya kamu mampu memintanya memohon ampun untukmu, maka lakukanlah.' Maka mohonlah ampun untukku (wahai Uwais)." Lalu Uwais pun memohon ampun untuk Umar. [HR. Muslim : 2542]

Dalam Hadis 𝐧𝐚𝐦𝐚 𝐔𝐰𝐚𝐢𝐬 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐢𝐬𝐞𝐛𝐮𝐭 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢 𝐔𝐰𝐚𝐢𝐬 𝐚𝐥 - 𝐐𝐚𝐫𝐧𝐢. Hal ini kerana gelaran 'al-Qarni' (الْقَرْنِيّ) di hujung nama Uwais adalah sandaran nama yang merujuk kepada nama kabilah atau tempat asal beliau, iaitu Qaran (قَرَن) di Yaman.

​Dalam uruf Arab, meletakkan nama suku atau tempat lahir di hujung nama adalah perkara biasa untuk menunjukkan asal-usul seseorang sama seperti gelaran al-Bukhari untuk orang dari Bukhara, atau al-Kelantani untuk orang dari Kelantan.

Kesimpulannya, Hadis ini hanya menyebut 𝐬𝐞𝐜𝐚𝐫𝐚 𝐮𝐦𝐮𝐦 𝐛𝐚𝐡𝐚𝐰𝐚 𝐔𝐰𝐚𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐦𝐩𝐮𝐧𝐲𝐚𝐢 𝐬𝐞𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐢𝐛𝐮 𝐝𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐚 𝐬𝐚𝐧𝐠𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐫𝐛𝐚𝐤𝐭𝐢 𝐭𝐚𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐲𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐧𝐮𝐡 𝐢𝐡𝐬𝐚𝐧. 𝐈𝐛𝐮 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐨𝐥𝐞𝐡𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐛𝐚𝐧𝐤𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐚𝐤𝐧𝐲𝐚 𝐭𝐚𝐧𝐩𝐚 𝐤𝐞𝐮𝐳𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐥𝐚𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐛𝐞𝐫𝐢𝐛𝐚𝐝𝐚𝐡.

Haji hanya bagi yang berkemampuan. Seseorang yang sudah berusia tua lanjut yang menyukarkan perjalanan, mereka dikira mengalami uzur syar'ie.

Oleh itu penceritaan tentang 𝐥𝐚𝐭𝐢𝐡𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐥𝐞𝐦𝐛𝐮 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐣𝐚𝐥𝐚𝐧 𝐤𝐚𝐤𝐢 𝐦𝐞𝐦𝐢𝐤𝐮𝐥 𝐢𝐛𝐮𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐘𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐤𝐞 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡 𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐧𝐚𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐣𝐢 itu adalah 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐬𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐚𝐝𝐚 𝐚𝐬𝐚𝐥𝐧𝐲𝐚.

Aulora kajian

 SAYA SENDIRI TIDAK SETUJU OVERCLAIM 

AULORA KODENSHI FIBER 

Disini, nak berkongsi info yang saya sendiri rasa menarik untuk dibaca dan difahami 😊

Saya sendiri memang suka membaca kajian dan bahan penyelidikan sebelum menilai sesuatu perkara.

Jadi sebab itu saya lampirkan sedikit info penyelidikan di bawah. 

Memang panjang sikit 😅 tapi bagi saya sangat berbaloi untuk baca supaya kita lebih faham konsep dan teknologi di sebalik sesuatu produk, bukan sekadar dengar testimoni semata-mata.

Kadang-kadang bila kita faham asas teknologi dan kajian yang digunakan, kita akan lebih jelas kenapa ada orang rasa selesa, rasa ringan, atau rasa lebih baik bila memakai fabrik tertentu.

Yang penting, baca sebagai ilmu dan tambahan pengetahuan 😊 thanks juga rakan doktor di BE yang rajin share ilmu. 

👍👍 jom kita baca apa finding research ttg manfaat FIR ( terapi sinaran infra merah jarak jauh ) 

1️⃣ FIR Meningkatkan Peredaran Darah 

Kajian 2007 dalam Journal of the American College of Cardiology menunjukkan terapi FIR mengembangkan kapilari darah.

👉Menyebabkan:

 • aliran darah lebih lancar

 • penghantaran oksigen ke sel meningkat

 • pengurangan kesakitan akibat aliran darah lemah

2️⃣ Mengurangkan Kesakitan Otot & Sendi

Kajian dalam Clinical Rheumatology melaporkan bahawa pesakit arthritis yang menggunakan terapi FIR menunjukkan:

 • pengurangan sakit sendi

 • peningkatan mobiliti

Kajian lain pada atlet menunjukkan FIR mempercepat pemulihan otot (muscle recovery) selepas latihan berat.

3️⃣ Membantu Penyembuhan Luka

Kajian pada 2012 dalam Photochemistry and Photobiology mendapati FIR:

 • merangsang penghasilan kolagen

 • mempercepat pembentukan saluran darah baru (angiogenesis)

 • meningkatkan regenerasi tisu

👉 Bermanfaat untuk luka diabetes, luka pembedahan, atau keradangan kulit.

4️⃣ Mengurangkan Tekanan Darah & Menyokong Kesihatan Jantung

Kajian dari Circulation Journal (Jepun) tentang Waon Therapy (terapi sauna FIR) menunjukkan:

 • tekanan darah menurun

 • fungsi jantung meningkat pada pesakit kegagalan jantung

 • pengurangan simptom sesak nafas

Ia dianggap selamat dan digunakan di banyak klinik di Jepun.

5️⃣ Mengurangkan Keradangan dan Stres Oksidatif

Kajian makmal menunjukkan FIR:

 • mengurangkan sitokin pro-radang (contoh: IL-6, TNF-α)

 • menurunkan radikal bebas

 • meningkatkan enzim antioksidan

👉 Ini membantu keadaan seperti sakit kronik, keradangan sendi, dan keletihan.

6️⃣ Meningkatkan Kualiti Tidur & Relaksasi

Penggunaan FIR (misalnya selimut infrared atau sauna FIR) menyebabkan:

 • relaksasi sistem saraf

 • pengurangan kortisol (hormon stres)

 • tidur lebih nyenyak

Beberapa kajian kecil menunjukkan peningkatan kualiti tidur pada pesakit insomnia ringan.

7️⃣ Membantu Detoksifikasi Melalui Peluh

Kajian sauna FIR menunjukkan ia membantu mengeluarkan:

 • logam berat (seperti arsenik & merkuri)

 • BPA dan bahan kimia tertentu

 • toksin larut lemak

Namun, manfaat “detoks” perlu dilihat sebagai pelengkap, bukan pengganti fungsi hati & ginjal.

Commited dengan kualiti dan prinsip.

HIGH TECH, HIGH TOUCH.. Saintis di sebalik pakaian terapi aulora 👇 

1) Aulora Garment: Emeritus Professor Dr Norinaga Shizimu, Osaka Perfectural University https://www.researchgate.net/scientific-contributions/Norinaga-SHIMIZU-48453561

Apakah mekanisme yang mungkin berlaku kepada pemakai #AuloraSeriesWithKodenshi sehingga SAKIT BERKURANGAN atau, ada yg direzekikan HILANG TERUS RASA SAKIT? 😊

(FAKTA: Microceramics khas pada pakaian Aulora, apabila bersentuh haba tubuh, mengeluarkan FIR yang menembus ke dalam tubuh)

9 mekamisme yg berkemungkinan besar menghasilkan kesan hilang sakit tu. ☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️☀️

1. ☀️FIR merangsang tubuh mengeluarkan Nitric Oxide (NO).

NO diketahui mempunyai kesan analgesik, mengurangkan sakit dengan sifat painkiller yang semula jadi.

(Rujukan: Ignarro, L.J., et al., 1999, "Nitric Oxide: Biochemistry, Molecular Biology, and Therapeutic Implications," Journal of the American Medical Association)

2. ☀️FIR meningkatkan aliran darah, oksigen, dan nutrisi ke tisu.

Ini membantu mengurangkan kesakitan kerana inflammatory mediators dapat dialirkan keluar dari kawasan radang.

(Rujukan: Leung, T.K., et al., 2011, "Far Infrared Radiation Therapy Promotes Blood Circulation and Tissue Healing," Journal of Clinical Biophysics)

3. ☀️FIR mempengaruhi ekspresi gen tertentu.

Ia boleh menekan gen yang mengeluarkan bahan-bahan penyebab rasa sakit, membantu mengurangkan simptom kesakitan.

(Rujukan: Yu, S.Y., et al., 2006, "Biological Effects of Far-Infrared Therapy on Increasing Skin Microcirculation and Modulating Inflammatory Response," Clinical Rheumatology)

4. ☀️FIR merangsang penghasilan kolagen.

Kolagen penting untuk pemulihan tisu, memberikan fleksibiliti lebih baik pada sendi, otot, dan tendon.

(Rujukan: Oryan, A., et al., 2012, "Role of Collagen in Wound Healing," BioMed Research International)

5. ☀️FIR melegakan ketegangan otot dan sendi.

Dengan itu, tulang dapat re-align dan saraf yang tersepit dibebaskan, mengurangkan kesakitan.

(Rujukan: Choi, M.C., et al., 2015, "Effects of Infrared Therapy on Joint Pain and Muscle Stiffness," Journal of Pain Research)

6. ☀️FIR merangsang tidur berkualiti.

Tidur mendalam (deep sleep) adalah fasa pemulihan tubuh, membantu memperbaiki tulang, sendi, dan fungsi tubuh keseluruhan.

(Rujukan: Irwin, M.R., et al., 2008, "Sleep and Recovery Processes in Chronic Pain Conditions," Sleep Medicine Reviews)

7. ☀️FIR membantu dalam kesakitan otot selepas senaman.

Pengumpulan asid laktik dapat dikurangkan dengan edaran darah yang lebih baik.

(Rujukan: Ohno, H., et al., 2003, "Effects of Lactic Acid on Muscle Recovery and Fatigue," Journal of Applied Physiology)

8. ☀️Kesan FIR terhadap mitokondria.

Mitokondria menghasilkan ATP, tenaga utama untuk sel. Sel yang bertenaga berfungsi dengan lebih cekap, mengurangkan kesakitan dan mempercepatkan pemulihan.

(Rujukan: Pospíšil, P., et al., 2011, "Role of Mitochondria in Cellular Bioenergetics and Free Radical Generation," Mitochondrion)

9. ☀️FIR meningkatkan keupayaan antioksidan tubuh.

Aktiviti free radicals yang merosakkan sel dapat direndahkan, membantu mengurangkan keradangan dan kesakitan.

(Rujukan: Toyokawa, H., et al., 2003, "Promotive Effects of Far-Infrared Ray on Full-Thickness Skin Wound Healing in Rats," Experimental Biology and Medicine)

Dr Nurulhuda Mohammed Zabidi

Kajian produk BE

 Saintis dan Penyelidikan : Functional Foods and Aulora Series + Beyul Skincare with #Postbiotic

I am proud and grateful 🥰🙏🏼

BE International successfully commercializes high-tech scientific research results for the benefit of public health!

⸻

1. #Aulora #(Prof. Shimizu Dr. Norinaga Shimizu)

He is a smart fiber and high-tech textile expert from Osaka Prefectural University in Japan.

His research focuses on fiber structure and energy absorption techniques, such as the far infrared (FIR) technology used by Aulora.

Research shows that FIR helps:

• Promote blood circulation

• Reduce inflammation

• Improve cell mitochondrial function

⸻

2. The #BEFIL (Professor Feride Murad, Prof. Dr. Ferid Murad - 1998 Nobel Prize winner)

He is a pioneer in studying #nitric oxide (no) in vascular signaling molecules.

The study states that:

•NO helps relax vascular smooth muscles

• Lower blood pressure

• Promote smooth blood flow

BEFIL contains ingredients such as #CoQ10, tomato extract and L-Arginine ,

Both have obtained scientific certification from the European Food Safety Authority (EFSA) and international journals.

⸻

3. 3. #Shiruto (Professor Mizuno, Prof. Soma, Prof. Inagawa)

Research focused on Innate Immunity.

The #IPPA1 molecule was found to act as an "immune primer" to activate the body's natural defense mechanism.

Inspired by the research direction of renowned immunologist Dr. Charles Janeway, his theory also contributed to Nobel Prize-related discoveries.

⸻

4. #Zencoso（松浦慎吾博士，Dr. Shingoro Matsuura）

He is the authority on enzymes from the island of Injima, Japan.

Zencoso contains traditional Japanese fermentation from 98 plants, fusing 5 key enzymes.

The formula highlights the concept of Postbiotics to improve intestinal health, cellular energy and metabolic ability.

⸻

5. 5. #Beyul skincare products (Dr. Moon-Hee Sung)

Fellow from National University of Korea.

He specializes in the use of soybean fermentation (chungukjang) in skin care.

Research shows that:

• Significantly boosts antioxidant capacity

• Effective repair of sensitive and damaged skin

The results have been published in several international academic journals in the field of cosmeceuticals.

⸻

6. 螺旋藻 #Spirulina

Was selected as a functional space food by NASA.

Rich in protein, vitamin B12 and antioxidant.

Efficacy includes:

• Enhance cell vitality

• Detox cleansing

• Support immune system function at the mitochondrial level

⸻

7. #NexBio Probiotics

Using specialty bacteria strains from global food biotech giants Chr. Hansen and Kerry Group.

All strains are clinically proven and resistant to stomach acid.

The complete recipe includes:

• Probiotics + Probiotics + Postbiotics (Collaborative Probiotics Synbiotics)

Epixion (from Saccharomyces cerevisiae) can:

• Strengthen immunity

• Repair intestinal mucosa

Anti-inflammatory effect is significant

#BEInternational

AS di bawah Trump

 Apa yang berlaku kepada AS di bawah Trump adalah ulangan kepada apa yang berlaku kepada Jerman di bawah Hitler. Mencetak wang hutang tanpa batas sehingga membawa kepada tercetusnya Perang

1918–1919: Tamat WW1 — ekonomi runtuh

• World War I tamat.

• Germany kalah perang.

• Industri rosak, tentera pulang, pengangguran meningkat.

• Kerajaan baharu mewarisi hutang perang besar.

1919: Perjanjian Versailles

• Treaty of Versailles mengenakan pampasan perang yang sangat berat kepada Jerman.

• Jerman kehilangan wilayah, sumber, dan perlu membayar pampasan kepada negara pemenang.

• Ramai rakyat menganggap syarat itu menghina dan membebankan.

1921–1923: Krisis hutang dan hiperinflasi

• Kerajaan menghadapi tekanan kewangan.

• Untuk membayar hutang dan perbelanjaan, lebih banyak wang dicetak.

• Nilai mata wang merudum.

• Harga barang naik melampau — inilah era hiperinflasi terkenal.

• Simpanan rakyat biasa musnah.

Contoh: roti yang dahulu beberapa mark boleh jadi berbilion mark.

1924–1928: Pemulihan sementara

• Mata wang baharu diperkenalkan.

• Bantuan pinjaman asing, terutama dari Amerika, masuk.

• Ekonomi kembali stabil.

• Industri dan bandar mula pulih.

Ini kadang dipanggil “tahun emas” Republik Weimar.

1929: Kemelesetan Besar

• Wall Street Crash of 1929 berlaku di Amerika.

• Pinjaman Amerika kepada Jerman mula kering.

• Kilang tutup, bank bermasalah.

• Pengangguran meningkat kepada jutaan orang.

1930–1932: Krisis politik dan ekonomi

• Kemarahan rakyat meningkat.

• Ramai hilang kepercayaan terhadap kerajaan Weimar.

• Parti-parti radikal mula mendapat sokongan.

1933: Hitler mengambil alih kuasa

• Adolf Hitler menjadi Canselor.

• Projek pembinaan besar dilancarkan:

• jalan raya Autobahn

• industri

• program pekerjaan

• Pengangguran mula turun.

1934–1938: Era MEFO Bills dan persenjataan

• Hjalmar Schacht memperkenalkan MEFO Bills.

• Jerman memperbesarkan industri ketenteraan secara besar-besaran.

• Ekonomi nampak pulih dengan cepat.

• Tetapi sebahagian pertumbuhan disokong hutang tersembunyi dan persiapan perang.

1939: WW2 bermula

• World War II bermula.

• Penaklukan wilayah baru juga menjadi cara mendapatkan sumber dan mengekalkan ekonomi perang.

Takbir awsl zulhijjah

 KAIFIAT DAN WAKTU TAKBIR AWAL ZULHIJJAH & HARI RAYA AIDILADHA.

Perhatian:

Selepas salam elok baca zikir selepas solat dahulu, Istighfar 3 kali dan seterusnya kemudian baru takbir.

Lihat Penjelasan:

*AAM 2020; Waktu Takbir Muqayyad -Takbir Raya - Untuk Raya Haji Bermula Pada Subuh Hari Arafah hingga Akhir Hari Tasyriq.

Lihat: https://youtu.be/cnf0rhgkaOQ

**AAM 2020; Lafaz Takbir Raya Yang Elok Dibaca pada hari raya Eidil Fitri & Adha.

Lihat: https://youtu.be/9Bhi5bPyjBU

***AAM 2023; Tadabbur Ayat Takbir, Surah Al-Baqarah Ayat [185] Memahami Makna & Fadhilat Takbir.

Link: https://youtu.be/0_cNMW9gOyU

****AAM 1440H; Adab-adab Berhari Raya - Eidil Fitri & Adha.

Syarah Kitab "Puasa & Ramadhan" Habannakeh.

Lihat: https://youtu.be/9Bhi5bPyjBU

Semoga Bermanfaat!

#AAM, Makkah 6 Zulhijjah 1444H / 24-6-2023M.

-Jemput ke: www.abuanasmadani.com

TAKBIR 

Dalam bahasa Melayu, perkataan syiar diertikan dengan lambang kebesaran dan keagungan.

Setiap agama mempunyai syiar masing-masing. 

Imam Nawawi rahimahullah berkata:

يستحبّ التكبير ليلتي العيدين...وأما عيدُ الأضحى، فيُكَبِّر فيه من بعد صلاة الصبح مِنْ يَوْمِ عَرَفة إلى أن يصليَ العصر من آخر أيام التشريق، وَيُكَبِّر خلفَ هذه العَصْرِ ثم يقطع

"Disunatkan BERTAKBIR pada malam 2 hari raya. Adapun 'Idul Adha (Hari Raya Korban), maka BERTAKBIR selepas daripada solat SUBUH hari Arafah sehingga menunaikan solat Asar pada hari terakhir daripada hari Tasyriq (13 Zulhijjah). Dia BERTAKBIR selepas daripada solat Asar, kemudian dia memutuskan (berhenti) takbir." 

[Al-Azkar]

Takbir muqayyad adalah selepas solat Subuh pada 9 Zulhijjah. Ia berakhir selepas menunaikan solat Asar pada 13 Zulhijjah. 

Disunatkan juga untuk bertakbir pada malam hari raya 10 Zulhijjah. 

Ibnu Abdil Halim rahimahullah berkata:

"النصارى يسمّون عيد المسلمين عيد "الله أكبر لظهور التكبير فيه، وليس هذا لأحد من الأمم من أهل الكتاب ولا غيرهم غير المسلمين، وإنما كان موسى يجمع بني إسرائيل بالبوق، والنصارى لهم الناقوس

"Orang Nasrani menamakan hari raya orang Islam sebagai HARI RAYA TAKBIR kerana zahirnya ucapan TAKBIR pada hari tersebut. Ini tidak terdapat pada umat yang lain; ahli kitab atau orang kafir yang lain. Nabi Musa alaihissalam mengumpulkan Bani Israil dengan terompet. Orang Nasrani, bagi mereka loceng". [Al-Jawab] 

Zahirkanlah syiar Islam dengan bertakbir. Tinggalkan syiar yang lain. 

Jangan sampai Islam diingati dengan syiar yang bukan berasal daripadanya. Bukan loceng, bukan mercun, bukan lagu raya. 

Islam dikenali dengan ucapan penganutnya yang membesarkan Allah, Tuhan yang Maha Agung. 

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر الله أكبر 

تقبل الله منا ومنكم

Semoga Allah ta'ala menerima segala amalan soleh. 

#ARAR,  10121444 - 26062023

S Abu Bakar dan S Umar

 Sebagai tukang buku yang menjual kitab sirah para sahabat r.a, saya melihat tuduhan dan gelaran yang dilemparkan terhadap sahabat besar Saidina  Rasulullah ﷺ sebagai sesuatu yang sangat tidak wajar, biadab dan mencederakan adab terhadap generasi terbaik umat ini.

Lebih parah apabila Saidina Abu Bakr al-Siddiq r.a digambarkan seolah-olah seperti “ceti”, dan Saidina Umar al-Khattab r.a pula dikaitkan dengan tuduhan zina. Ini bukan sekadar bahasa politik yang kasar. Ini bukan sekadar sindiran kempen. Ini sudah menyentuh maruah para sahabat Saidina  Nabi ﷺ.

Kita boleh berbeza politik. Kita boleh kritik dasar cukai, kutipan, saman, pentadbiran, kelemahan kerajaan atau cara hasil negara diuruskan. Itu ruang perbahasan siyasah. Tetapi apabila nama sahabat Nabi ﷺ dibawa masuk, lidah wajib dijaga. Jangan kerana mahu mencari punchline politik, adab dengan sahabat Rasulullah ﷺ tergadai.

Saidina Abu Bakr r.a. Beliau ialah al-Siddiq, sahabat paling hampir dengan Saidina Rasulullah ﷺ, lelaki dewasa pertama yang beriman, khalifah pertama umat Islam, pembela agama ketika ramai manusia goyah, dan antara sahabat yang dijamin Syurga.

Menggambarkan beliau dengan istilah yang membawa konotasi buruk seperti “ceti” adalah satu  kecuaian besar terhadap kedudukan beliau. Saidina Abu Bakr r.a bukan simbol penindasan harta. Beliau adalah lambang pengorbanan harta.

Beliaulah yang membelanjakan hartanya demi Islam. Beliaulah yang membebaskan hamba yang diseksa kerana iman. Beliaulah yang menemani Saidina Rasulullah ﷺ dalam hijrah. Beliaulah yang tetap teguh ketika umat diuji selepas kewafatan Nabi ﷺ.

Beliaulah yang membelanjakan hartanya untuk Islam. Dalam riwayat al-Tirmizi, Saidina Umar r.a sendiri menceritakan bahawa apabila Saidina  Rasulullah ﷺ memerintahkan para sahabat bersedekah, Umar datang membawa separuh hartanya. Tetapi Saidina Abu Bakr r.a datang membawa seluruh hartanya. Lalu Saidina Rasulullah ﷺ bertanya:

مَا أَبْقَيْتَ لِأَهْلِكَ؟

“Apa yang engkau tinggalkan untuk keluargamu?”

Saidina Abu Bakr r.a menjawab:

أَبْقَيْتُ لَهُمُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ

“Aku tinggalkan untuk mereka Allah dan Rasul-Nya.”

Mendengar hal itu, Saidina Umar r.a berkata bahawa beliau tidak akan mampu mendahului Abu Bakr dalam kebaikan. Riwayat ini disebutkan dalam Jami‘ al-Tirmizi, hadis 3675. 

Maka bagaimana mungkin insan yang menyerahkan hartanya untuk agama, membebaskan orang yang tertindas, dan hidup dengan amanah terhadap umat, digambarkan dengan istilah “ceti”?

Bahkan dalam Sahih al-Bukhari, Saidina Umar r.a sendiri pernah berkata:

أَبُو بَكْرٍ سَيِّدُنَا، وَأَعْتَقَ سَيِّدَنَا

“Abu Bakr ialah penghulu kami, dan beliau telah membebaskan penghulu kami.”

Yang dimaksudkan ialah Saidina Bilal r.a. Ini menunjukkan Saidina Abu Bakr r.a menggunakan hartanya bukan untuk menekan manusia, tetapi untuk membebaskan manusia daripada penindasan. 

Ketika beliau dilantik menjadi khalifah, ucapan awal beliau juga jelas menunjukkan dasar keadilan, bukan sikap menindas. Antara ucapan Saidina Abu Bakr r.a ialah:

فَإِنِّي قَدْ وُلِّيتُ عَلَيْكُمْ وَلَسْتُ بِخَيْرِكُمْ، فَإِنْ أَحْسَنْتُ فَأَعِينُونِي، وَإِنْ أَسَأْتُ فَقَوِّمُونِي

“Sesungguhnya aku telah dilantik memimpin kamu, sedangkan aku bukanlah yang terbaik dalam kalangan kamu. Jika aku berlaku baik, bantulah aku. Jika aku berlaku salah, luruskanlah aku.”

Beliau juga berkata:

الضَّعِيفُ فِيكُمْ قَوِيٌّ عِنْدِي حَتَّى أُرِيحَ عَلَيْهِ حَقَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَالْقَوِيُّ فِيكُمْ ضَعِيفٌ عِنْدِي حَتَّى آخُذَ الْحَقَّ مِنْهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ

“Orang yang lemah dalam kalangan kamu adalah kuat di sisiku sehingga aku mengembalikan haknya, insya-Allah. Dan orang yang kuat dalam kalangan kamu adalah lemah di sisiku sehingga aku mengambil hak daripadanya, insya-Allah.”

Ini bukan ucapan seorang penindas. Ini ucapan seorang khalifah yang meletakkan keadilan di atas kekuatan, amanah di atas kedudukan, dan hak rakyat di atas kepentingan peribadi. Jahat lidah yang menggelarkan beliau "ceti". 

================================

Begitu juga Saidina Umar al-Khattab r.a. Menyandarkan atau mengaitkan beliau dengan tuduhan zina adalah sesuatu yang amat berat. Saidina Umar r.a bukan manusia biasa dalam sejarah. Beliau ialah al-Faruq, khalifah al-Rasyidin, sahabat besar Nabi ﷺ, pemimpin yang terkenal dengan keadilan, ketegasan dan ketakutan kepada Allah.

Saidina Umar r.a ialah insan yang dimuliakan oleh Islam, bukan bahan untuk dilanyak dalam retorik politik. Beliau antara sahabat yang Saiduna  Rasulullah ﷺ khabarkan dengan jaminan Syurga. Maka berhati-hatilah. Lidah yang digunakan untuk berpolitik jangan sampai menjadi sebab kita merendahkan orang yang dimuliakan oleh Allah dan Rasul-Nya.

Dalam sejarah pentadbiran Islam, Saidina Umar r.a dikenali sebagai pemimpin yang sangat tegas terhadap kezaliman. Pentadbiran beliau bukan dibina atas hawa nafsu, kroni atau kepentingan peribadi, tetapi atas amanah, keadilan dan maslahah umat.

Saidina Umar al-Khattab r.a  bukan manusia yang wajar dijadikan bahan tuduhan hina. Beliau ialah sahabat besar Saiduna  Rasulullah ﷺ yang sangat kuat agamanya, sangat tegas terhadap kebenaran, dan sangat takut kepada Allah.

Dalam hadis sahih, Saiduna  Rasulullah ﷺ pernah bersabda tentang Saidina Umar r.a:

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا، إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ

Demi Tuhan yang jiwaku berada di tangan-Nya, tidaklah syaitan bertemu denganmu melalui satu jalan, melainkan syaitan akan melalui jalan yang lain daripada jalanmu.

Hadis ini menunjukkan betapa kuatnya iman, ketegasan dan kewibawaan Saidina Umar r.a sehingga syaitan menjauh daripada jalannya.

Dalam hadis yang lain, Rasulullah ﷺ juga pernah bermimpi melihat manusia memakai pakaian dengan kadar yang berbeza-beza. Kemudian Baginda melihat Saidina Umar r.a memakai pakaian yang labuh hingga terseret. Apabila para sahabat bertanya tentang tafsirnya, Baginda ﷺ menjawab:

الدِّينُ

“Ia adalah agama.”

Maksudnya, Saidina Umar r.a memiliki kekuatan agama yang besar. Beliau bukan tokoh yang hidup menurut hawa nafsu seperti yang dituduh, apatah lagi wajar dikaitkan dengan tuduhan keji seperti zina. Beliau ialah insan yang kuat agamanya, tegas menjaga kebenaran, dan sangat takut kepada hisab Allah.

Maka amat biadab apabila nama Saidina Umar r.a digunakan dalam retorik politik secara longgar, apatah lagi dikaitkan dengan tuduhan yang mencemarkan maruah beliau. Lidah politik jangan sampai melampaui batas adab terhadap sahabat Saidina  Rasulullah ﷺ.

Inilah wajah Saidina Umar r.a dalam sirah adil, tegas, amanah dan takut kepada hisab Allah. Bukan seperti gambaran buruk yang dilemparkan oleh lidah politik yang hilang cermat.

==================================

Kepada ahli politik, berhati-hatilah apabila menyebut nama sahabat Nabi ﷺ. Jangan kerana mahu menyerang lawan, mahu menarik sorakan penyokong atau mahu kelihatan berani, kita terlanjur merendahkan manusia yang Allah muliakan.

Kepada penyokong pula, jangan kerana terlalu sayang kepada tokoh politik, semua ucapan dipertahankan secara membabi buta. Dalam Islam, cinta mesti bersama ilmu. Wala’ mesti tunduk kepada adab. Politik mesti dipandu syarak, bukan emosi kepartian.

Kaji sirah menurut kacamata ulama, bukan menurut kacamata politik.

Ahli politik, siapa pun orangnya, apabila bercakap tentang sirah tanpa ilmu dan adab, bunyinya hanya seperti tin kosong. Gedegang lebih, isi kurang.

Jangan melaungkan “politik Islam” jika lidah sendiri tidak menjaga adab dengan sahabat Saidina  Rasulullah ﷺ.

Ini bukan isu picisan. Ini isu adab terhadap mereka yang dijanjikan Syurga.

Jika politik boleh menjadi jalan menuju Syurga, politik juga boleh menjadi jambatan ke neraka apabila lidah melanggar panduan syarak.

✍️ Nuaim Ishak

Tukang Buku

Kajian shiruto dr inagawa

 SHIRUTO dan KERTAS PENYELIDIKAN

BE International hadirkan  Saintis Shiruto... Proffesor Inagawa  dlm "Meet The Expert" pada 20 August 2025 di Dorset Subang.

Jom kenali Dr Inagawa✅

Professor Dr Hiroyuki Inagawa berasal dari Jepun 🇯🇵 adalah saintis yg telah membangunkan formula berpaten Shiruto.

Pada tahun 1983, beliau telah terlibat dlm projek penyelidikan secara besar-besaran yg dilancarkan oleh Kerajaan Jepun bertujuan mengkaji fungsi makrofaj terhadap kesihatan manusia. Sejak itu beliau telah meneliti kaedah-kaedah untuk mengaktifkan #makrofaj iaitu sel imun yg amat penting dalam mengekalkan kesihatan tubuh badan yg baik. 

Pada tahun 1988, beliau dan para saintis Jepun telah menemui komponen penting untuk mengaktifkan makrofaj dengan berkesan iaitu IP-PA1 ramuan semula jadi berasal dari tumbuhan yg diekstrak daripada gandum.

Selama lebih dari 30 tahun, Prof Dr Inagawa dan para saintis telah menerbitkan ratusan kertas penyelidikan di platform akademik antarabangsa. Berikut adalah beberapa kajian mengenai #IPPA1 Membantu Melawan Pelbagai Penyakit

🎯️ Skin Allergy / Allergic dermatitis (Alahan kulit) 

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/20032449/

🎯️ Atopic Dermatitis / Eczema（Ekzema)

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/26168493/

🎯️ Gastri Ulcer (Ulser Perut）

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/1525959/

🎯 ️Diabetes/High blood sugar (Kencing Manis/Gula dalam Darah Tinggi)

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/1606647/

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/22125681/

🎯️ Hyperlipidemia /High cholesterol (Kolestrol Tinggi）

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/22125681/

🎯️ Arteriosclerosis (Pengerasan Arteri）

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/29584779/

🎯️ Cancer (Kanser)

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/21512265/

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/27354649/

🎯 Alzheimer's Disease (Penyakit Alzheimer）

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/29856882/

🎯 ️Hair loss (Rambut Gugur)

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/27354641/ 

🎯Osteoporosis (Tulang Rapuh）

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/25493180/

IP-PA1 adalah ramuan utama Shiruto. IP-PA1 atau nama saintifiknya Lipopolysaccharide daripada Pantoea agglomerans adalak ekstrak dari gandum🌽 melalui proses penapaian yg telah dipatenkan.

Menurut kajian Prof Dr Inagawa, IP-PA1 mengaktifkan aktiviti makrofaj 1000 kali ganda dari beta glucan dan bakteria asid laktik🤩.

Dalam erti kata lain, kita perlu makan 1kg Beta glucan atau minum 1liter bakteria asid laktik utk mencapai kesan yg sama dgn 1g IP-PA1.

📌 1g IP-PA1 =1kg Beta glucan = 1liter bakteria asid laktik.

Oleh itu, Prof Dr Inagawa menggelarkan IP-PA1 immuniti vitamin yg membekalkan nutrisi terbaik kepada makrofaj. Untuk memastikan sistem imun badan kita beroperasi secara normal 24 jam sehari, IP-PA1 adalah vitamin penting untuk tubuh badan manusia.

Selama 30 tahun bergiat dalam bidang penyelidikan, objektif kajian Prof Dr Inagawa adalah untuk membolehkan manusia sejagat kekal sihat, jauhi penyakit dan hospital, kurangkan penggunaan ubat.

#Shiruto🌽 adalah bahan botani semulajadi dan selamat. Jangan risau tentang kualiti dan keselamatan.

✅ Pensijilan GMP

✅ Pensijilan Halal

✅ Ramuan tumbuhan semulajadi sesuai untuk vegetarian

Shiruto🌽perisa blueberry semulajadi. Pembungkusan yg kemas dan kecil mudah untuk dibawa ke mana sahaja. Sesuai untuk seisi keluarga termasuk kanak-kanak kecil, wanita mengandung dan warga emas.

**Berikut adalah Profil Prof Dr Hiroyuki Inagawa

▪️Distinguished Professor at Niigata University of   Pharmacy and Applied Sciences

▪️Director of Kan Setouchi Innate Immunity Network

▪️Vice president of Innate Immunity Applied Giken Co.,Ltd

▪️Innate Immunity Control Technology Research Association (CIITRA) Japan

Ringkasan pax judaica

 Berikut adalah susunan isi penting berdasarkan teks yang anda berikan, yang membincangkan kaitan antara doa Nabi Sulaiman A.S., pembentukan sistem dunia moden (Pax Judaica), dan kemunculan fitnah Dajjal.

## 1. Doa Nabi Sulaiman A.S. & Keruntuhan Kerajaan Israel

 * **Permohonan Kerajaan Unik:** Nabi Sulaiman A.S. memohon kerajaan global yang tidak dimiliki oleh sesiapapun selepasnya (QS. Shad: 35). Beliau turut diberikan penglihatan (*vision*) tentang masa depan Baitulmaqdis.

 * **Kehancuran Akibat Penyimpangan:** Setelah kewafatan beliau, Bani Israil melakukan penyimpangan yang membawa kepada kehancuran kerajaan tersebut.

 * **Dua Kali Pengusiran:**

   1. **Pertama:** Serangan Empayar Babylon (Nebuchadnezzar) yang memusnahkan Haikal Sulaiman.

   2. **Kedua:** Serangan Rom Pagan selepas mereka menolak dan cuba membunuh Nabi Isa A.S., menyebabkan mereka merempat di serata dunia selama 2,000 tahun.

## 2. Kebangkitan "Kerajaan Tiruan" (Pax Judaica)

 * **Usaha Terancang Barat:** Muncul usaha misteri oleh dunia Barat moden untuk membina semula "versi tiruan" kerajaan Sulaiman sejak era Perang Salib.

 * **Transisi Kuasa Global:** Proses ini berjalan secara linear melalui tiga fasa utama dominasi dunia:

   * **Pax Britannica** (Era British)

   * **Pax Americana** (Era Amerika)

   * **Pax Judaica** (Era Israel sebagai pusat kuasa dunia).

 * **Ciri-Ciri Sistem:** Bersifat terpusat, mengawal ekonomi serta informasi, dan meletakkan Baitulmaqdis sebagai pusat pemerintahan global.

## 3. Normalisasi Sistem & Kebutaan Kolektif

 * **Kecanggihan yang Memperdaya:** Sistem global ini kelihatan sangat kuat, teratur, dan dominan sehingga manusia terperdaya oleh rupa lahiriahnya.

 * **Akar dalam Kehidupan:** Sistem ini telah meresap ke dalam seluruh sendi kehidupan (ekonomi, pendidikan, sosial, dan agama) sehingga ia tidak lagi dianggap sebagai ancaman, melainkan sesuatu yang "normal".

 * **Ketidaksadaran Kolektif:** Manusia merasa selesa di dalam sistem ini dan gagal melihat fenomena akhir zaman yang sedang berlangsung di depan mata.

## 4. Dilema Pemimpin Agama & Bungkamnya Peringatan

 * **Ketergantungan Hidup:** Majoriti tokoh agama, ulama, dan cendekiawan sukar untuk mengkritik sistem ini kerana mereka sendiri hidup dan mencari penghidupan di dalamnya.

 * **Melemahnya Amaran:** Apabila ketergantungan terbentuk, narasi agama cenderung mengikut arus perdana. Akibatnya, tiada lagi pihak yang bertenaga untuk mengingatkan tentang bahaya fitnah Dajjal.

## 5. Kemuncak Fitnah: Kemunculan Dajjal

 * **Panggung Fitnah Terbesar:** Usaha Barat membina Pax Judaica ini dijamin Tuhan akan gagal, namun ia berfungsi sebagai panggung untuk kemunculan Dajjal.

 * **Ruang Tanpa Perlawanan:** Dajjal muncul ketika sistem "kerajaan tiruan" ini sudah matang. Kerana manusia sudah terbiasa dan bergantung sepenuhnya kepada sistem tersebut, fitnah Dajjal akan berkembang luas tanpa banyak tentangan atau halangan.

> **Kesimpulan:** Pax Judaica adalah cubaan manusia untuk meniru kehebatan kerajaan Nabi Sulaiman A.S. melalui cara yang batil, yang akhirnya mengheret manusia ke dalam perangkap fitnah Dajjal akibat ketergantungan total terhadap sistem duniawi yang sistematik.

> 

Gambaran akhir zaman sejak nabi sulaiman

 *Al Masih Palsu Dajjal dan Pax Judaica* 

Doa Nabi Sulaiman A.S. di catat dlm Quran: 

“Ya Tuhanku, ampunilah aku dan anugerahkanlah kepadaku kerajaan yang tidak dimiliki oleh siapa pun setelahku. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Pemberi.”

(QS. Shad: 35)

Dari Doa ke Pax Judaica

Jalan ceritanya adalah: 

- Nabi Sulaiman diberi kerajaan global sempurna

- Beliau berdoa agar tidak ada yang menyamainya. Nabi Sulaiman AS. diberikan kemampuan vision untuk melihat kondisi Jerussalem di akhir zaman. 

- Permohonan itu dikabulkan → Kerajaan besar Israel runtuh setelah Sulaiman wafat, krn umatnya banyak melakukan penyimpangan setelah wafatnya dan bani Israil pun terusir dr Jerussalem buat kali pertama akibat serangan Empayar Babylon Nebuchadnezar dan Haikal Sulaiman dimusnahkan. Bani Israel menjadi hamba di Babylon kemudian Raja Parsi Cyrus mengalahkan Empayar Babylon dan Cyrus membawa kembali bani Israel ke Jerussalam dan membina kembali Haikal Sulaiman. Setelah Al Masih Nabi Isa diutuskan kepada bani Israel, bani Israel menolaknya dan ingin membunuhnya kemudian buat kali ke dua Tuhan mengusir mereka dari Jerussalam akibat serangan Rom Pagan dan sejak itu mereka merempat di pelbagai pelusuk bumi selama 2000 tahun. 

- Secara misterinya muncul usaha Terancang yg dilakukan Dunia Barat Moden cuba membangunkan versi tiruan Kerajaan Sulaiman. Mereka berjaya membawa kembali yahudi ke Tanah Suci Jerussalam dan menubuh negara Israel. Usaha ini telah berlangsung sejak era perang Salib Crussades hingga kini.

- Dan terbentuklah sistem global yang : Terpusat, Mengawal ekonomi & informasi, Mengarah pada dominasi dunia.

- Prosesnya berjalan linear sejak era Pax Britanica lalu Pax Americana & yg kini sedang kita saksikan peralihan ke “Pax Judaica”.

- Sebuah tatanan dunia global yg berusaha meniru model kekuasaan besar Sulaiman di masa lalu, dengan Jerussalem sebagai center of the stages. Dan ianya sepadan dengan sejumlah ciri2 akhir zaman yg disebutkan Rasulullah SAW, yg saat ini sedang berlangsung, tapi sebagian besar umat manusia terperdaya tak mampu melihat fenomena yg sedang berlangsung di depan matanya. 

- Namun usaha keras penguasa2 dunia Barat Moden di akhir zaman ini dijamin Tuhan akan Gagal, Yg pada akhirnya menjadi panggung bagi fitnah terbesar menjelang akhir zaman.

Dajjal muncul dalam lanskap ini:

- Sejumlah tanda akhir zaman berjalan bersamaan

- Sistem global tampak kuat, teratur, dan dominan

- Banyak manusia terperdaya oleh tampilan lahiriahnya

- Fenomena2 besar sedang berlangsung, namun tidak disadari oleh sebagian besar manusia. Sesuai Nubuwah tiba masanya tidak akan ada lagi yg sekadar mahu mengingatkan ttg bahaya Dajjal, krn sistem nya telah mengakar ke seluruh sendi2 kehidupan manusia akhir zaman.

Dalam kondisi ini, sistem tersebut tidak lagi dipandang sebagai ancaman, melainkan telah dinormalisasi menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari. Penguasaan yang luas terhadap ekonomi, informasi, dan perilaku manusia justru diterima sebagai sesuatu yang wajar. Ketergantungan manusia terhadap sistem ini semakin dalam, mencakup hampir seluruh aspek kehidupan—dari ekonomi, pendidikan, hingga aktiviti sosial dan keagamaan.

Akibatnya, suara peringatan terhadap bahaya sistem ini semakin melemah. Bukan karena ancamannya tidak ada, tetapi karena sistem tersebut telah mengakar begitu dalam sehingga sulit dipisahkan dari kehidupan manusia. Bahkan, banyak pihak yang seharusnya menjadi pemberi pengingatan justru berada di dalam struktur yang sama, hidup dan bergantung padanya.

Di sinilah muncul dilema yg tajam: bagaimana mungkin majoriti tokoh agama, ulama, ustadz, atau kyai akan mengkritik sistem yang menjadi tempat mereka hidup dan mencari penghidupan? Ketika ketergantungan telah terbentuk, kritikan menjadi terbatas, bahkan bisa menghilang. Narasi yang berkembang pun cenderung mengikuti arus yang ada, bukan menentangnya.

Pada akhirnya, kondisi ini melahirkan ketidaksadaran kolektif. Manusia tidak lagi melihat adanya bahaya, bahkan merasa aman dan nyaman di dalam sistem tersebut. Fitnah tidak lagi tampak sebagai sesuatu yang harus diwaspadai, karena telah berubah menjadi realiti yang diterima bersama. Dalam situasi seperti inilah, fitnah terbesar mendapatkan ruang untuk berkembang secara luas tanpa banyak perlawanan.

Air

 AIR MENGALIR

Bukan tidak pernah

menjadi ombak

dan gelombang garang

bersama mu

merobohkan pangkalan

meremukkan bahtera

di tengah lautan

tetapi kini aku kembali

ke sungai

Sebagai air mengalir

semoga takdir

dan zikir ku cair

Dimudiki yang tabah dan gagah

dihiliri yang berani dan mandiri

Kalau hujan-Nya lebat di hulu

pasti aku meluru

melajukan perahu

kalau kemarau-Nya

merekahkan sawah

aku reda meresap ke bawah

Hanya alir ku tidak akan berolak

tanpa pasang dan surut menolak

tetapi aku tidak akan kembali

menjadi ombak

RAMLAN ABD. WAHAB

Shah Alam

Pergi ke gunung

 “Akan datang suatu zaman yang terbaik bagi seorang Muslim ialah dia membawa kambingnya, lalu pergi ke puncak gunung atau tempat terpencil untuk menyelamatkan agamanya daripada fitnah.”

HR Bukhari

"Dan apabila kamu meninggalkan mereka dan apa yang mereka sembah selain Allah, maka carilah tempat berlindung ke dalam gua itu, nescaya Tuhanmu akan melimpahkan sebagian rahmat-Nya kepadamu...dan menyediakan kemudahan-kemudahan untuk (menjayakan) urusan kamu dengan memberikan bantuan yang berguna" (Surah Al-Kahfi, 18:16)

عن خالد بن معدان رحمه الله قال: إذا رأيتم عمودا من نار من قبل المشرق في شهر رمضان في السماء فأعدوا من الطعام ما استطعتم فإنها سنة جوع

Khalid Ibn Ma'dan (rahimahullah) telah berkata: "Jika kamu melihat tiang api dari Timur, pada bulan Ramadan, di langit, maka sediakan seberapa banyak makanan yang kamu boleh, kerana ia (akan menjadi) tahun kelaparan (kebuluran)."