Tarekat

 🟥 “Isu: Dr. Masih Menerapkan Tariqat Naqsyabandiah di Sarawak Walaupun Sudah Diharamkan Fatwa Negeri : Adakah Ajaran Ini Kembali Disuburkan?”

KUCHING, 2025 >

Tular beberapa gambar dan rakaman menunjukkan satu perhimpunan berunsurkan amalan Tariqat Naqsyabandiah Al-Aliyyah Syeikh Nazim Al-Haqqani, diadakan secara tertutup di Sarawak. Dalam rakaman tersebut, kelihatan sekumpulan individu berjubah dan berturban berwarna-warni sedang mengikuti majlis zikir di bawah pimpinan seorang tokoh yang dikenali sebagai Dr. Hasfa Kusinjiy Al-Ghazi, yang juga seorang pegawai agama di Sarawak.

Perkara ini menimbulkan tanda tanya besar dan keresahan awam, khususnya selepas tersebar semula dokumen rasmi fatwa Negeri Sarawak bertarikh 22 Januari 2002, yang secara jelas menyatakan bahawa ajaran Tariqat Naqsyabandiah Al-Aliyyah pimpinan Syeikh Nazim Al-Haqqani adalah menyeleweng dan telah diharamkan di Sarawak.

Antara kandungan keputusan fatwa itu menyebut:

1. Tariqat tersebut berfahaman “Wahdatul Wujud” dan Martabat Tujuh Nur Muhammad, yang bercanggah dengan akidah Ahli Sunnah Wal Jamaah.

2. Mengamalkan konsep Yaqazah, iaitu mendakwa dapat berkomunikasi dengan Allah dalam mimpi.

3. Berpegang dengan hadis-hadis maudhu’ (palsu) dalam ajaran dan amalan mereka.

4. Oleh itu, ajaran ini diharamkan diamalkan oleh orang Islam di Sarawak.

Namun, dalam satu hantaran Facebook bertarikh 17 Mac 2022, Dr. Hasfa Kusinjiy menulis kenyataan yang secara jelas mempertahankan tarekat tersebut, dengan menyindir pihak yang menentang Naqsyabandiah sebagai “puak wahabi” dan “anti-sufi.”

Beliau menulis antara lain:

> “Mengelupor puak wahabi dan anti-sufi bila tarekat Naqsyabandiah Aaliyah Syeikh Nazim tidak dikatakan sesat lagi… Mintak dijauhkan kumpulan pro-salafi wahabi pegang research dalam mana-mana agensi agama di Malaysia.”

Kenyataan ini menimbulkan persoalan serius, adakah fatwa rasmi yang dikeluarkan oleh Lembaga Fatwa Negeri Sarawak pada tahun 2002 masih diiktiraf dan dikuatkuasakan, atau telah dianggap tidak relevan oleh segelintir pegawai agama sendiri?

Beberapa pemerhati agama menyifatkan tindakan meneruskan ajaran yang telah difatwakan sesat sebagai melanggar autoriti Majlis Islam Sarawak (MIS) dan boleh disiasat di bawah Seksyen 11(1) Ordinan Kesalahan Jenayah Syariah Sarawak 2001, kerana menyebarkan ajaran tanpa tauliah dan bercanggah dengan keputusan rasmi fatwa negeri.

Gerakan PAKU (Pusat Analisis Kebenaran & Ummah) dalam kenyataannya menegaskan bahawa isu ini tidak boleh dipandang ringan kerana ia melibatkan ketertiban hukum dan maruah autoriti fatwa negeri.

PAKU menuntut:

1. Majlis Islam Sarawak dan Jabatan Mufti perlu segera mengesahkan status terkini fatwa Naqsyabandiah Al-Haqqani — sama ada masih berkuat kuasa atau sudah dibatalkan.

2. Jika masih sah, tindakan sewajarnya harus diambil terhadap mana-mana individu termasuk pegawai agama yang terlibat secara langsung dalam menghidupkan semula ajaran yang telah diharamkan.

3. Jika fatwa telah tidak dikuatkuasakan, maka penjelasan rasmi kepada rakyat Sarawak mesti dibuat, agar tidak timbul kekeliruan antara fatwa rasmi dan pendirian individu pegawai agama.

PAKU menegaskan :

> “Apabila pegawai agama mempertahankan tarekat yang sudah difatwakan menyeleweng, maka yang rosak bukan fatwa — tetapi kejujuran dalam memegang amanah ilmu.”

📍 Fatwa bukan sekadar dokumen, tetapi garis sempadan akidah umat.

🪓 Memaku fitnah dengan hujah, bukan menutup kesesatan dengan gelaran ‘sufi’.