OT: UASA sains tahun 4

UASA Sains Tahun 4

1. Pengukuran dgn maksud yg pelbagai dlm penyiasatan sains sosial maka barulah perlu didefinisikan secara operasi.

2. Katalah dlm sosial sains kita nak ukur kecemerlangan sahsiah murid - barulah timbul definisi operasi kerana ada banyak alat ukur.. banyak maksud 'cemerlang' dan pelbagai aspek 'sahsiah'.

3. Maka apa yg nk diukur dan alat ukur yg nk digunakan dalam penyiasatan sains sosial memerlukan definisi operasi.

4. Nak buat apalah perkenalkan dan ajar anak mulai Tahun 4  tu definisi operasi dalam sains yang tiada keperluan.. sedang  pengukuran dlm sains bersifat 'definite'. 

5. Klu nk ukur tinggi tumbesaran anak pokok.. definitely ukur ketinggian setiap anak pokok dgn alat pengukur (pembaris atau tape)... tiada pilihan lain.

6. Lepas anak2 tu tak boleh faham definisi operasi (bukan tak faham tujuan penyiasatan).. maka diajar pulak menghafal cara menjawab soalan definisi operasi... takut tak ikut skema. Adoi...

7. Ekperimen sains adalah proses bukan konsep. Sains memerlukan bahasa yang jelas utk difahami. Bayangkan murid Tahun 4 yang menggunakan definisi dalam buku, ramailah akan menghafal, termasuk cikgunya sekali demi mendapat markah mengikut skema, faham atau separa faham itu soal lain.

8. Bila dah letih menghafal (sebab tak faham) maka semakin banyak yang dipelajari maka timbullah bibik2 kebencian kepada sains, nak kata apa lagi?

9. Dalam kes ini, definisi secara operasi TIDAK PERLU dalam penyiasatan sains, malah tidak digunakan juga dalam SCIENCE sekolah rendah di UK, US, Finland. Denmark, Japan etc...

10. Dalam soalan spt ini boleh sahaja ditanya:

Jelaskan bukti duit syiling adalah pengalir elektrik dari penyiasatan di atas ?

Definisi ini ditulis oleh pelajar Master dan PhD dalam sains sosial, itupun mereka terkial2 nak faham.... 

OT

Hadis: kesempatan menanam

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

Menanam Selagi Berkesempatan

عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إِنْ قامَتِ السَّاعَةُ وَفِي يَدِ أَحَدِكُمْ فَسِيلَةٌ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا تَقُومَ حَتَّى يَغْرِسَهَا فَلْيَغْرِسْهَا

Daripada Anas RA dari Nabi SAW baginda bersabda: “Jika terjadi hari kiamat sementara di tangan salah seorang dari kamu ada sebiji benih tanaman, maka jika dia mampu sebelum terjadi hari kiamat untuk menanamnya maka tanamlah.” HR Ahmad (3/183), al-Tayalisi dalam Musnadnya (2068) dan al-Bukhari dalam al-Adab al-Mufrad (479). Status: Hadis Sahih

Pengajaran: 

1.  Sebagai Muslim kita dituntut untuk menyumbang sesuatu untuk kebaikan dan manfaat orang lain dalam keadaan apapun.

2. Bagi mereka yang memiliki biji benih dan kebun, diperintahkan untuk menanam agar manfaat dari pokok yang ditanam tersebut dinikmati oleh makhluk lain dan dia akan mendapat pahala yang berterusan selagi tanaman tersebut hidup dan meninggalkan benih.

3. Imam al-Son’ani berkata: dalam hadis ini terdapat galakan untuk bercucuk tanam tumbuhan dan benih serta padanya terdapat kebaikan yang banyak. (Lihat al-Tanwir Syarh al-Jami’ al-Saghir, 4/241)

4.  Hadis ini juga menggambarkan pentingnya bidang pertanian sehinggakan hampir kiamat pun digalakkan lagi bercucuk tanam oleh Rasulullah SAW. Hal ini menunjukkan bidang ini tidak boleh diabaikan sama sekali kerana ia adalah penyumbang utama kepada kehidupan manusia. Pertanian merupakan satu ibadah.

Marilah kita menyediakan fix deposit amal semasa kita hidup walaupun manfaat tidak dapat kita perolehi semasa hidup antaranya melalui pertanian juga penanaman pokok bagi mereka yang memiliki tanah. Boleh sahaja menanam pokok sayur seperti cili, kangkung dan lain-lain di dalam pasu di rumah yang tiada tanah atau laman yang luas.

Negara Rahmah Ummah Sejahtera

#BersamaMembinaNegara

#KeluargaUtuh

#MasyarakatProgresif

#BinaNegaraRahmah

#PertubuhanIKRAMMalaysiaNegeriJohor

29hb Januari  2023

07hb Rejab 1444H

Utk dapatkan 1 Hari 1 Hadis Pertubuhan Ikram Malaysia Negeri Johor, sila klik link di bawah :

telegram.me/hadisharian_ikram

OT: SPM kejar EGO apa

Bengkel SPM - untuk apa EGO ?

1. Wpun aku tahu antara isunya yg berbangkit di dalam foto, tapi aku lebih cenderung melihat isu ini dari sudut kemelut terdesaknya diadakan bengkel2 SPM seluruh negara.

2. Aku juga telah menulis, bengkel2 teknik menjawab SPM yg telah jadi spt kewajipan ini adalah indikator sistem pendidikan ada masalah. Aku jangka, cohort yg akan datang akan lagi bermasalah, cohort yg forced taught dgn MORE to get less and less and then left..

3. Bengkel demi bengkel demi bengkel atas nama pecutan, pemugaran, skor A yg lahir dari  dalam sistem sendiri sehingga ada jurulatih yang ditatang hebat, utk me'mandai'kan murid di saat akhir dengan teknik menjawab yang bukan lagi utk skor A, kini hanya utk lulus sahaja - faham, minat dll bukan suatu yang penting. 

4. Kita bangga dgn konten DSKP sejarah yg padat misalnya, sehingga buku Tahun 4 Sejarah pun cukup tebal.. dan akan  accumulatively tak larat anak2 nk bawa semuanya sampai SPM. Mereka bukan saja akan 'benci' Sejarah malah ada yg bersedia utk gagal dlm SPM.. They are tired !

5. YB Menteri yang berada di sana, atas mandat rakyat, bukan shj silent tanda akur dgn DSKP yg telah menjadi perbahasan dan rasa tidak puas hati sebahagian ibubapa sejak sekian lama, malah telah mempertahankannya pula, dgn alasan sama spt yang digunakan oleh KPM bahawa 'DSKP tidak dihasilkan secara sembrono'.

6. Tiada siapapun kata DSKP dihasilkan sembrono, tiada. Kita tahu PPPM sendiri dihasilkan dengan jutaan ringgit duit rakyat sehingga dilantik pelbagai konsultan, tetapi ini tidak bermakna ia sempurna tanpa perlu dilakukan apa2 adjustment. Sama halnya dgn DSKP. Apatah lagi, terang2 DSKP Tahap 1 di negara maju manapun di dunia ini tidaklah 'seberat' yang dipikul oleh anak-anak Msia.

7. DSKP spt adanya sekarang kerana masing2 pakar subjek ingin menunjukkan konten yg paling ideal, spt SETIAP MURID HANYA AKAN BELAJAR KONTEN MEREKA SAHAJA. Ini ditambah dengan kemelut pemahaman KBAT yang menakutkan sehingga secara kolektif membebankan murid pada tahap yg belum pernah berlaku dalam sejarah pendidikan negara.

8. Izinkan aku beranalogi. Sebaik manapun pakar yg mereka ada, teknologi yang mereka miliki serta prototype yang boleh diuji ratusan kali,  dgn reputasi sehingga Formula 1 dipersada dunia permotoran, Honda misalnya dgn berani pada 2021 dan 2022 mengumumkan penarikan bbrp model kereta mereka utk langkah keselamatan apabila ada laporan kelemahan teknikal.

9. Pakar Honda tentunya tak buat model kereta mereka sembrono dalam persaingan sengit pengeluaran kereta dunia, tetapi EMPATI kepada kepentingan pengguna mengatasi EGO. Mereka tarik balik model yg  telahpun berada dipasaran kerana rasa empati yang tinggi. Inilah 'karomah insaniah'.

10. Semua yg aku tulis adalah titik titik yg sebelum ini tidak disambung.. dibiarkan putus.. dan diputuskan.. tidak dilihat penting.. dan kini titik titik itu dgn sendirinya mula menunjukkan corak yg selama ini tidak siapapun ambil peduli.. dan ia menakutkan.

OT

Hadis: sedekah kpd keluarga

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

Sedekah Kepada Ahli Keluarga 

عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ

Daripada Az Zuhriy berkata, telah mengkhabarkan kepada saya Sa'id bin Al Musayyab bahawa dia mendengar Abu Hurairah RA dari Nabi SAW  bersabda,: "Sebaik-baik sedekah adalah yang di luar keperluan (yang sudah cukup untuk keperluan dirinya). Maka mulakanlah pemberian untuk orang yang menjadi tanggunganmu".(HR Bukhari No: 1337) Status: Hadis Sahih

Pengajaran:

1.  Amalan bersedekah atau pemberian kepada orang lain adalah amalan mulia yang dituntut kepada setiap Muslim.

2.  Antara perkara yang membawa kebahagiaan dalam berkeluarga adalah saling melaksanakan tanggungjawab. Satu daripada tanggungjawab ketua keluarga ialah menyediakan keperluan asas seperti makanan, pakaian dan tempat tinggal. Pemberian kepada ahli keluarga merupakan sedekah. 

3.  Bersedekah atau pemberian yang sebaiknya adalah selepas menyempurnakan hak dan tanggungjawab keluarga. Firman Allah:

وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ

“Dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: ” Yang lebih dari keperluan.” (QS. Al Baqarah: 219).

Al ‘afwu dalam ayat di atas bermakna sedekah itu di luar keperluan asas (Ibnu Katsir, 2: 145).

4.  Sedekah atau pemberian kepada keluarga terlebih dahulu lebih diutamakan kerana ganjarannya lebih besar berbanding sedekah (pemberian) kepada orang lain.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَتُكَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَعَلَى ذِي الْقُرْبَى الرَّحِمِ ثِنْتَانِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ

Rasulullah SAW bersabda: "Sedekahmu pada orang-orang miskin bernilai satu sedekah, sedangkan sedekahmu pada kerabatmu bernilai dua iaitu; (1) sedekah dan (2) menyambung silaturahim." (Musnad Ahmad No: 17197) Isnad Hasan

Mulakan pemberian kepada ahli keluarga terlebih dahulu termasuk ibu bapa serta kaum kerabat yang terdekat, lebih-lebih lagi apabila kita mengetahui ada ahli keluarga kita yang terkesan ekonomi mereka mutakhir ini.

Negara Rahmah Ummah Sejahtera

#BersamaMembinaNegara

#KeluargaUtuh

#MasyarakatProgresif

#BinaNegaraRahmah

#PertubuhanIKRAMMalaysiaNegeriJohor

22hb Januari  2023

29hb Jamadil Akhir 1444H

Utk dapatkan 1 Hari 1 Hadis Pertubuhan Ikram Malaysia Negeri Johor, sila klik link di bawah :

telegram.me/hadisharian_ikram

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

Pemberian Nafkah Kepada Keluarga Adalah Sedekah

عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ فَقُلْتُ عَنْ النَّبِيِّ فَقَالَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَنْفَقَ الْمُسْلِمُ نَفَقَةً عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً

Daripada Abu Mas'ud Al-Anshari maka aku berkata; Dari Nabi SAW, baginda bersabda: "Jika seorang muslim memberi nafkah pada keluarganya dengan niat mengharap pahala, maka baginya hal itu adalah sedekah." (HR Bukhari No: 4932) Status: Hadis Sahih

Pengajaran:

1.  Bagi seorang suami dan bapa kepada anak-anak, memberi nafkah keperluan kepada ahli keluarga adalah tanggungjawab wajib.

2.  Suami wajib memberi nafkah kepada ahli keluarga isteri dan anak-anak-anak mengikut kemampuannya. Menyia-nyiakannya akan menyebabkan berdosa. Sabda Rasulullah SAW:

كفى بًالمرء إثما أن يضيع من يقوت

“Cukuplah seseorang dikatakan berdosa jika ia menyia-nyiakan orang yang menjadi tanggungannya” (HR. Abu Daud 1692) Status:  Hadis Sahih 

3.  Memberi nafkah  ke atas orang yang berada di bawah tanggungannya adalah sedekah. Suami wajib memberi nafkah kepada ahli keluarga dengan sebab perkahwinan, merangkumi makan minum, rumah kediaman, penjagaan kesihatan, perlindungan, kasih sayang, pendidikan dan lain-lain.

4.  Dalam masyarakat hari ini, walaupun isteri sama-sama bekerja, namun tanggungjawab memberi nafkah masih tetap terpikul di bahu suami. Isteri masih boleh membantu di mana yang sesuai sebagai pelengkap. Sumbangan isteri kepada keluarga juga dikira sebagai sedekah yang akan dibalas dengan ganjaran yang besar oleh Allah S.W.T.

5.  Muslim yang memberi nafkah pada ahli keluarganya dengan niat mengharap pahala, maka itu adalah sedekah

Negara Rahmah Ummah Sejahtera

#BersamaMembinaNegara

#KeluargaUtuh

#MasyarakatProgresif

#BinaNegaraRahmah

#PertubuhanIKRAMMalaysiaNegeriJohor

23hb Januari  2023

01hb Rejab 1444H

Utk dapatkan 1 Hari 1 Hadis Pertubuhan Ikram Malaysia Negeri Johor, sila klik link di bawah :

telegram.me/hadisharian_ikram

Hadis: suami mithali dan solat fi masjid

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

Jadilah Suami Mithali

عَنْ الْأَسْوَدِ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ قَالَتْ كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ تَعْنِي خِدْمَةَ أَهْلِهِ فَإِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ

Daripada Al Aswad berkata, "Aku pernah bertanya kepada 'Aisyah tentang apa yang dikerjakan Nabi SAW ketika berada di rumah. Maka 'Aisyah pun menjawab, "Baginda selalu membantu keluarganya, jika datang waktu solat maka baginda keluar untuk melaksanakannya (di masjid)." (HR Bukhari No: 635) Status: Hadis Sahih

Pengajaran:

1.  Rasulullah SAW menunjukkan contoh apabila berada di rumah dengan membantu kerja-kerja rumah tangga seperti membasuh, memasak dan lain-lain.

2.  Rasulullah SAW juga tidak mengabaikan ibadat solat fardhu di masjid apabila sampai waktunya di samping peranannya dalam masyarakat.

3.  Pemimpin yang baik ialah yang dapat melaksanakan tanggungjawab terhadap Allah,  keluarga (rumah tangga) dan kemudian tanggungjawab terhadap masyarakat dan negara dengan baik dan sempurna.

4.  Keluarga yang bahagia akan terhasil apabila suami dan isteri dapat melaksanakan tugas dan peranan masing-masing dengan penuh tanggungjawab dan saling membantu dalam urusan harian tanpa mengabaikan kewajipan kepada Allah S.W.T.

Para suami sewajarnya mencontohi Rasulullah SAW dalam kehidupan berkeluarga dengan membantu urusan harian isteri di rumah dan menjaga kewajipan terhadap Allah seperti solat fardhu yang ditunaikan di masjid.

Negara Rahmah Ummah Sejahtera

#BersamaMembinaNegara

#KeluargaUtuh

#MasyarakatProgresif

#BinaNegaraRahmah

#PertubuhanIKRAMMalaysiaNegeriJohor

21hb Januari  2023

28hb Jamadil Akhir 1444H

Utk dapatkan 1 Hari 1 Hadis Pertubuhan Ikram Malaysia Negeri Johor, sila klik link di bawah :

telegram.me/hadisharian_ikram

OT: uasa, soalan pelik

ASAL USUL WUJUDNYA SOALAN PELEK, TERMASUK UASA ?

1. UASA seperti foto menyenaraikan 6 konstruk yang ingin diukur dari Mengingat sampai Mencipta. 

2. Sayugia aku nak tulis bahawa MENGINGAT dll yang disenaraikan tersebut BUKAN konstruk. Konstruk adalah suatu dimensi yang boleh membantu menjelaskan sesuatu fenomena spt intelligent, job satisfaction, motivation dgn setiap konstruk boleh diukur.

3. Semua yang dinyatakan dlm foto dari Mengingat, Memahami hingga Mencipta bukan konstruk dan tak boleh diukur. Bagaimana nak ukur perbuatan 'Memahami' atau 'Menilai' ?

4. Senarai 6 ini adalah cedokan dari taksonomi Bloom (revised) yang asalnya untuk urutan LO dari pengajaran yang isinya 'mengingat sesuatu' sehingga kepada pengajaran yang isinya 'mencipta sesuatu'.

5. Contoh mudah adalah pengajaran bagi LO mengingat dan memahami sifir sbg perjumlahan berulang lalu boleh diaplikasikan dalam operaasi pengiraan. Tiada elemen menganalis dan mensintesis pun dalam mencapai LO ini, apatah lagi menilai dan mereka cipta.

6. Bagi tajuk yang advanced, konten boleh sampai kepada pengajaran sesuatu yang melibatkan penghasilan produk, bukan utk menguji murid 'MENCIPTA' dalam peperiksaan kerana MENCIPTA bukan konstruk.

7. Inilah yang terjadi. Bagi merealisasikan juga 6 tahap ini, maka keluarlah soalan pelik  spt 'Guru berusia 3/5 dekad berbual dengan guru berusia 0.12 abad yang sedang membeli 1kg 500g gula dan 3/7 kg tepung' utk murid 'menganalisis' situasi tersebut. Soalan yg senada dgn ini tidak wujud dlm realiti.

8. Sebab itu negara maju ada dua tahap soalan - easy question dan difficult question. Easy question melibatkan one-step (satu konsep) solution dan difficult question melibatkan >2-step solution (melibatkan pemahaman lebih tinggi bagi beberapa langkah penyelesaian). Pun begitu, difficult question tetap menyoal secara realistik tanpa angka2 yang pelek. 

9. Disinilah tercetusnya soalan2 pelek dalam buku teks dan ujian serta UASA, kerana begitulah tahap yang difahami 'pakar'..

10. Pemahaman di atas dan pelbagai lagi tanggapan salah dalam memahami DSKP, PBD, STEM dan KBAT juga misalnya telah membawa 'huru hara' kpd 5 juta murid, maka lebih mudah nak membicarakan 7 teras yang semuapun dah tahu ia tanggungjawab KPM dan diselarikan pula dengan Madani bagi menggambarkan akan lahirnya murid dengan karamah insaniah yang berciri syamil wa kamil. 

 

OT

Hadis: Tabayyun elak sebar fitnah

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

Selidik Setiap Ucapan Elakkan Fitnah

عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ  أَنَّهُ سَمِعَ النَّبيَّ ﷺ يَقُولُ: إنَّ الْعَبْد لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمةِ مَا يَتَبيَّنُ فيهَا يَزِلُّ بهَا إِلَى النَّارِ أبْعَدَ مِمَّا بيْنَ المشْرِقِ والمغْرِبِ

Daripada Abu Hurairah, Nabi SAW bersabda : “Seorang hamba apabila dia bercakap tentang satu perkataan yang dia sendiri tidak selidiki (akan kebenarannya), maka dia akan tergelincir ke dalam neraka yang jauhnya adalah sejauh arah timur dan barat.” (HR Bukhari No: 6477) Status: Hadis Sahih

Pengajaran:

1. Setiap yang kita ucapkan mahupun yang kita tulis dan sebarkan pastikan yang benar bukan fitnah atau berbentuk umpatan.

2. Sesiapa yang bercakap mahupun menulis sesuatu yang tidak diselidiki akan kebenarannya boleh menyebabkan ia tergelincir ke dalam neraka.

3. Al-Qastalani berkata: Iaitu kalimah atau ucapan tanpa berfikir keburukan natijah hasil percakapan tersebut. (Lihat Irsyad al-Sari, 9/274)

4. Akhir zaman menyaksikan begitu banyak fitnah dan penipuan berleluasa. 

Ada pihak yang menuduh tanpa bukti yang kukuh dan ada pihak yang begitu dangkal mempercayai berita yang tiada pucuk pangkalnya. Nabi SAW memberikan amaran kepada sesiapa yang suka bercakap tentang perkara yang tidak diketahui kebenarannya.

Firman Allah SWT:

إِنَّ ٱلَّذِينَ جَآءُو بِٱلْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ

“Sesungguhnya orang-orang yang membawa berita yang amat dusta itu ialah segolongan dari kalangan kamu.” Surah Al-Nur (11)

Ibn Kathir berkata: Firman Allah SWT, “Sesungguhnya orang-orang yang membawa berita yang amat dusta,” iaitu dengan dusta, fitnah dan umpat keji. (Lihat Tafsir al-Quran al-‘Azim, 6/25)

Moga Allah memelihara kita dari begitu mudah memperkatakan sesuatu tanpa diselidiki sama ada ia berbentuk fitnah mahupun umpatan.

Negara Rahmah Ummah Sejahtera

#BersamaMembinaNegara

#KeluargaUtuh

#MasyarakatProgresif

#BinaNegaraRahmah

#PertubuhanIKRAMMalaysiaNegeriJohor

20hb Januari  2023

27hb Jamadil Akhir 1444H

Utk dapatkan 1 Hari 1 Hadis Pertubuhan Ikram Malaysia Negeri Johor, sila klik link di bawah :

telegram.me/hadisharian_ikram

Hadis: ucapan bila melihat seuatu yang mengembirakan

PERKONGSIAN 1 HARI 1 HADIS

Ucapan Ketika Melihat Suatu Yang Disukai dan Dibenci

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى مَا يُحِبُّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ وَإِذَا رَأَى مَا يَكْرَهُ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ 

Daripada 'Aisyah RA dia berkata; "Apabila Rasulullah SAW melihat sesuatu yang baginda sukai, baginda akan mengucapkan: "Segala puji bagi Allah yang dengan nikmat-Nya semua kebaikan menjadi sempurna." dan apabila baginda melihat sesuatu yang dibenci, baginda mengucapkan: "Segala puji bagi Allah atas setiap keadaan." (Sunan Ibnu Majah No: 3793) Status: Hadis Hasan

Pengajaran:

1.  Rasulullah SAW mengajar kepada kita adab apabila melihat sesuatu sama ada yang disukai atau yang dibenci.

2.  Apabila melihat sesuatu yang disukai, hendaklah kita mengucapkan kalimah: 

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ

"Segala puji bagi Allah yang dengan nikmat-Nya semua kebaikan menjadi sempurna." 

3.  Apabila melihat sesuatu yang kita benci hendaklah kita  mengucapkan kalimah:

الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ

 "Segala puji bagi Allah atas setiap keadaan

Mari kita amalkan kalimah terpuji apabila melihat sesuatu yang disukai mahupun juga yang dibenci

Negara Rahmah Ummah Sejahtera

#BersamaMembinaNegara

#KeluargaUtuh

#MasyarakatProgresif

#BinaNegaraRahmah

#PertubuhanIKRAMMalaysiaNegeriJohor

15hb Januari  2023

22hb Jamadil Akhir 1444H

Utk dapatkan 1 Hari 1 Hadis Pertubuhan Ikram Malaysia Negeri Johor, sila klik link di bawah :

telegram.me/hadisharian_ikram