Kisah uwais

𝗞𝗜𝗦𝗔𝗛 𝗧𝗜𝗗𝗔𝗞 𝗦𝗔𝗛𝗜𝗛 | 𝗨𝗪𝗔𝗜𝗦 𝗔𝗟 - 𝗤𝗔𝗥𝗡𝗜 𝗠𝗘𝗡𝗚𝗚𝗘𝗡𝗗𝗢𝗡𝗚 𝗜𝗕𝗨𝗡𝗬𝗔 𝗠𝗘𝗡𝗨𝗡𝗔𝗜𝗞𝗔𝗡 𝗛𝗔𝗝𝗜

Kisah mengenai 𝐔𝐰𝐚𝐢𝐬 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐫𝐧𝐢 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐤𝐚𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐥𝐢 𝐬𝐞𝐞𝐤𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐥𝐞𝐦𝐛𝐮, 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐭𝐢𝐡 𝐝𝐢𝐫𝐢 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚𝐭𝐧𝐲𝐚 𝐧𝐚𝐢𝐤 𝐭𝐮𝐫𝐮𝐧 𝐛𝐮𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚 𝟖 𝐛𝐮𝐥𝐚𝐧, 𝐝𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐦𝐮𝐝𝐢𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐠𝐞𝐧𝐝𝐨𝐧𝐠 𝐢𝐛𝐮𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐘𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐤𝐞 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡 𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐧𝐚𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐣𝐢 adalah kisah yang 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐞𝐦𝐩𝐮𝐧𝐲𝐚𝐢 𝐚𝐬𝐚𝐬 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐚𝐡𝐢𝐡 (𝐫𝐞𝐤𝐚𝐚𝐧).

Kisah ini sangat popular dan sering diceritakan dalam ceramah atau penulisan, bahkan 𝐭𝐮𝐥𝐚𝐫 𝐤𝐞𝐭𝐢𝐤𝐚 𝐦𝐮𝐬𝐢𝐦 𝐡𝐚𝐣𝐢 𝐯𝐢𝐝𝐞𝐨 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐦𝐞𝐧𝐝𝐮𝐤𝐮𝐧𝐠 𝐢𝐛𝐮𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐭𝐢𝐤𝐚 𝐇𝐚𝐣𝐢 𝐤𝐞𝐫𝐚𝐧𝐚 𝐝𝐢𝐤𝐚𝐭𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐢𝐧𝐠𝐢𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐢𝐤𝐮𝐭𝐢 𝐣𝐞𝐣𝐚𝐤 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚𝐡 𝐔𝐰𝐚𝐢𝐬 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐫𝐧𝐢.

Namun sebenarnya kisah Uwais al-Qarni mendukung ibunya ketika Haji adalah tokok tambah kepada kisah asal atau 𝐡𝐚𝐬𝐢𝐥 𝐜𝐚𝐦𝐩𝐮𝐫 𝐚𝐝𝐮𝐤 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐫𝐢𝐰𝐚𝐲𝐚𝐭 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐥𝐚𝐢𝐧.

عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: شَهِدَ ابْنُ عُمَرَ رَجُلًا يَمَانِيًّا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، قَدْ حَمَلَ أُمَّهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ يَقُولُ:

​إِنِّي لَهَا بَعِيرُهَا الْمُذَلَّلُ ... إِنْ أُذْعِرَتْ رِكَابُهَا لَمْ أُذْعَرِ

​ثُمَّ قَالَ: يَا ابْنَ عُمَرَ، أَتُرَانِي جَزَيْتُهَا؟ قَالَ: «لَا، وَلَا بِزَفْرَةٍ وَاحِدَةٍ»

​

​Daripada Said bin Abi Burdah, daripada bapanya, beliau berkata: 

"Ibnu Umar melihat 𝐬𝐞𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐥𝐞𝐥𝐚𝐤𝐢 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐘𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐝𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐤𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐭𝐚𝐰𝐚𝐟 𝐝𝐢 𝐁𝐚𝐢𝐭𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐚𝐦𝐛𝐢𝐥 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐠𝐞𝐧𝐝𝐨𝐧𝐠 𝐢𝐛𝐮𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐢 𝐚𝐭𝐚𝐬 𝐛𝐞𝐥𝐚𝐤𝐚𝐧𝐠𝐧𝐲𝐚, sambil lelaki itu bersyair:

​'Sesungguhnya aku adalah untanya yang tunduk patuh... Jika tunggangan lain terkejut lari, aku tidak akan terkejut (tetap tenang membawa ibuku).'

​Kemudian lelaki itu bertanya: 'Wahai Ibn Umar, adakah engkau melihat 

𝐚𝐤𝐮 𝐭𝐞𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐚𝐥𝐚𝐬 𝐣𝐚𝐬𝐚 𝐢𝐛𝐮𝐤𝐮?' Ibnu Umar r.a. menjawab: 'Tidak, tidak sama sekali! 𝐊𝐞𝐛𝐚𝐢𝐤𝐚𝐧𝐦𝐮 𝐢𝐧𝐢 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐞𝐧𝐲𝐚𝐦𝐚𝐢 𝐰𝐚𝐥𝐚𝐮 𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐫𝐢𝐧𝐭𝐢𝐡𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐬𝐚𝐤𝐢𝐭𝐚𝐧 (𝐡𝐞𝐦𝐛𝐮𝐬𝐚𝐧 𝐧𝐚𝐟𝐚𝐬) 𝐢𝐛𝐮𝐦𝐮 𝐤𝐞𝐭𝐢𝐤𝐚 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐡𝐢𝐫𝐤𝐚𝐧𝐦𝐮.' [Al-Adab Al-Mufrad, Hadis no. 11]

Boleh jadi disebabkan 𝐩𝐞𝐦𝐮𝐝𝐚 𝐢𝐧𝐢 𝐣𝐮𝐠𝐚 𝐛𝐞𝐫𝐚𝐬𝐚𝐥 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐘𝐚𝐦𝐚𝐧, maka penceritaan dari zaman ke zaman berkemungkinan telah 𝐦𝐞𝐧𝐜𝐚𝐦𝐩𝐮𝐫𝐚𝐝𝐮𝐤𝐤𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐭𝐚𝐤 𝐩𝐞𝐦𝐮𝐝𝐚 𝐘𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐢𝐤𝐞𝐧𝐚𝐥𝐢 𝐢𝐧𝐢 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐬𝐮𝐬𝐮𝐤 𝐭𝐮𝐛𝐮𝐡 𝐔𝐰𝐚𝐢𝐬 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐫𝐧𝐢, lalu ditambah pula dengan 𝐞𝐥𝐞𝐦𝐞𝐧 𝐝𝐫𝐚𝐦𝐚𝐭𝐢𝐤 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐥𝐚𝐭𝐢𝐡𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐥𝐞𝐦𝐛𝐮 agar gaya penceritaan tersebut menjadi lebih menarik.

𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐒𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐔𝐰𝐚𝐢𝐬 𝐚𝐥-𝐐𝐚𝐫𝐧𝐢 adalah teladan agung 𝐁𝐢𝐫𝐫𝐮𝐥 𝐖𝐚𝐥𝐢𝐝𝐚𝐢𝐧 𝐬𝐢𝐟𝐚𝐭 𝐛𝐚𝐤𝐭𝐢𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐢𝐛𝐮𝐧𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐫𝐚𝐧𝐚 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐬𝐞𝐛𝐮𝐭 𝐬𝐞𝐜𝐚𝐫𝐚 𝐮𝐦𝐮𝐦. Namanya disebut sendiri oleh Rasulullah ﷺ sebagai 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐢𝐤-𝐛𝐚𝐢𝐤 𝐓𝐚𝐛𝐢'𝐢𝐧 (𝐠𝐞𝐧𝐞𝐫𝐚𝐬𝐢 𝐬𝐞𝐥𝐞𝐩𝐚𝐬 𝐬𝐚𝐡𝐚𝐛𝐚𝐭).

Ketaatannya 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐠𝐚 𝐢𝐛𝐮𝐧𝐲𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐚𝐧𝐠𝐚𝐭 𝐭𝐮𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐥𝐚𝐧𝐣𝐮𝐭 𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐝𝐢 𝐘𝐚𝐦𝐚𝐧 lagi uzur lemah yang memerlukan penjaga sehingga sanggup 𝐦𝐞𝐥𝐞𝐩𝐚𝐬𝐤𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐥𝐮𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐫𝐡𝐢𝐣𝐫𝐚𝐡 𝐤𝐞 𝐌𝐚𝐝𝐢𝐧𝐚𝐡 𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐛𝐞𝐫𝐣𝐮𝐦𝐩𝐚 𝐑𝐚𝐬𝐮𝐥𝐮𝐥𝐥𝐚𝐡 ﷺ sudah cukup untuk membuktikan kemuliaannya, tanpa perlu disandarkan kepada kisah-kisah rekaan.

​عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ إِذَا أَتَاهُ أَمْدَادُ أَهْلِ الْيَمَنِ سَأَلَهُمْ: أَفِيكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ؟ حَتَّى أَتَى عَلَى أُوَيْسٍ... قَالَ (عُمَرُ): سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

​«يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ، كَانَ بِهِ بَرَصٌ فَبَرَأَ مِنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ، لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ» فَاسْتَغْفِرْ لِي، فَاسْتَغْفَرَ لَهُ.

​

​Daripada Usair bin Jabir, bahawa Umar bin al-Khattab apabila didatangi oleh rombongan tentera dari Yaman, beliau akan bertanya: 

"Adakah di kalangan kamu ada yang bernama Uwais bin 'Amir?" 

Sehinggalah beliau bertemu dengan Uwais... Umar berkata: 

"Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda:

​'Akan datang kepada kamu 𝐔𝐰𝐚𝐢𝐬 𝐛𝐢𝐧 '𝐀𝐦𝐢𝐫 𝐛𝐞𝐫𝐬𝐚𝐦𝐚 𝐫𝐨𝐦𝐛𝐨𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐘𝐚𝐦𝐚𝐧, 𝐝𝐚𝐫𝐢𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐤𝐚𝐛𝐢𝐥𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐫𝐚𝐝 𝐤𝐞𝐦𝐮𝐝𝐢𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐫𝐢𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐐𝐚𝐫𝐚𝐧. 𝐃𝐢𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐧𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐡𝐢𝐝𝐚𝐩 𝐩𝐞𝐧𝐲𝐚𝐤𝐢𝐭 𝐬𝐨𝐩𝐚𝐤 𝐥𝐚𝐥𝐮 𝐬𝐞𝐦𝐛𝐮𝐡 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐢𝐧𝐤𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐛𝐞𝐬𝐚𝐫 𝐰𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐫𝐡𝐚𝐦. 𝐃𝐢𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐩𝐮𝐧𝐲𝐚𝐢 𝐬𝐞𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐢𝐛𝐮 𝐝𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐚 𝐬𝐚𝐧𝐠𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐫𝐛𝐚𝐤𝐭𝐢 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚𝐧𝐲𝐚. 𝐒𝐞𝐤𝐢𝐫𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐢𝐚 𝐛𝐞𝐫𝐬𝐮𝐦𝐩𝐚𝐡 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐧𝐚𝐦𝐚 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡, 𝐩𝐚𝐬𝐭𝐢 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐩𝐞𝐫𝐤𝐞𝐧𝐚𝐧𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚.

Sekiranya kamu mampu memintanya memohon ampun untukmu, maka lakukanlah.' Maka mohonlah ampun untukku (wahai Uwais)." Lalu Uwais pun memohon ampun untuk Umar. [HR. Muslim : 2542]

Dalam Hadis 𝐧𝐚𝐦𝐚 𝐔𝐰𝐚𝐢𝐬 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐢𝐬𝐞𝐛𝐮𝐭 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢 𝐔𝐰𝐚𝐢𝐬 𝐚𝐥 - 𝐐𝐚𝐫𝐧𝐢. Hal ini kerana gelaran 'al-Qarni' (الْقَرْنِيّ) di hujung nama Uwais adalah sandaran nama yang merujuk kepada nama kabilah atau tempat asal beliau, iaitu Qaran (قَرَن) di Yaman.

​Dalam uruf Arab, meletakkan nama suku atau tempat lahir di hujung nama adalah perkara biasa untuk menunjukkan asal-usul seseorang sama seperti gelaran al-Bukhari untuk orang dari Bukhara, atau al-Kelantani untuk orang dari Kelantan.

Kesimpulannya, Hadis ini hanya menyebut 𝐬𝐞𝐜𝐚𝐫𝐚 𝐮𝐦𝐮𝐦 𝐛𝐚𝐡𝐚𝐰𝐚 𝐔𝐰𝐚𝐢𝐬 𝐦𝐞𝐦𝐩𝐮𝐧𝐲𝐚𝐢 𝐬𝐞𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐢𝐛𝐮 𝐝𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐚 𝐬𝐚𝐧𝐠𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐫𝐛𝐚𝐤𝐭𝐢 𝐭𝐚𝐚𝐭 𝐝𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐲𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐧𝐮𝐡 𝐢𝐡𝐬𝐚𝐧. 𝐈𝐛𝐮 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐨𝐥𝐞𝐡𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐛𝐚𝐧𝐤𝐚𝐧 𝐚𝐧𝐚𝐤𝐧𝐲𝐚 𝐭𝐚𝐧𝐩𝐚 𝐤𝐞𝐮𝐳𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐰𝐚𝐥𝐚𝐮𝐩𝐨𝐧 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐛𝐞𝐫𝐢𝐛𝐚𝐝𝐚𝐡.

Haji hanya bagi yang berkemampuan. Seseorang yang sudah berusia tua lanjut yang menyukarkan perjalanan, mereka dikira mengalami uzur syar'ie.

Oleh itu penceritaan tentang 𝐥𝐚𝐭𝐢𝐡𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚𝐭 𝐚𝐧𝐚𝐤 𝐥𝐞𝐦𝐛𝐮 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐣𝐚𝐥𝐚𝐧 𝐤𝐚𝐤𝐢 𝐦𝐞𝐦𝐢𝐤𝐮𝐥 𝐢𝐛𝐮𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐘𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐤𝐞 𝐌𝐚𝐤𝐤𝐚𝐡 𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐧𝐚𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐡𝐚𝐣𝐢 itu adalah 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐬𝐚𝐡𝐢𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐚𝐝𝐚 𝐚𝐬𝐚𝐥𝐧𝐲𝐚.