Neraca ukur tasawuf

 Soal Jawab Bersama Maulana Muhammad Asri Yusoff (Siri 113)

.

𝗦𝗢𝗔𝗟 𝗝𝗔𝗪𝗔𝗕 𝗜𝗦𝗨 𝗦𝗘𝗠𝗔𝗦𝗔 – 𝗔𝗣𝗔𝗞𝗔𝗛 𝗡𝗘𝗥𝗔𝗖𝗔 𝗨𝗡𝗧𝗨𝗞 𝗠𝗘𝗡𝗚𝗨𝗞𝗨𝗥 𝗔𝗝𝗔𝗥𝗔𝗡 𝗧𝗔𝗦𝗔𝗪𝗪𝗨𝗙?

.

𝗦𝗢𝗔𝗟𝗔𝗡: “Nak tahu pasal emas, kena tanya tukang emas; bukan tukang besi,” mohon komen ibarat di atas yang dikaitkan dengan orang yang mengkritik ajaran sufi. 

.

𝗝𝗔𝗪𝗔𝗣𝗔𝗡:

.

Pertama, kalau perumpamaan ini mempunyai kaitan dengan kritikan saya kepada Kaum Sufi, saya sarankan untuk mereka melihat kepada tulisan saya yang lengkap dengan rujukan daripada kitab-kitab tasawwuf sendiri. 

.

Kemudian, berikanlah maklum balas terhadap dakwaan saya itu, sama ada benar atau tidak, kerana yang dikritik itu adalah pengaruh luar Islam yang masuk merosakkan kemurniaan agama, tanpa menafikan mana-mana ajaran Sufi yang baik.

.

Ringkasnya, mereka perlu jujur menjawab persoalan, adakah ajaran yang rosak itu ada atau tidak di dalam kitab-kitab tasawwuf? 

.

Kedua, neraca yang menentukan benar atau salah sesuatu perkara adalah fahaman yang benar terhadap al-Quran dan as-Sunnah, sebagaimana firman-Nya:

.

فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ

.

Maksudnya: “𝙈𝙖𝙠𝙖, 𝙟𝙞𝙠𝙖 𝙠𝙖𝙡𝙞𝙖𝙣 𝙗𝙚𝙧𝙨𝙚𝙡𝙞𝙨𝙞𝙝 𝙩𝙚𝙧𝙝𝙖𝙙𝙖𝙥 𝙨𝙚𝙗𝙖𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙥𝙚𝙧𝙠𝙖𝙧𝙖, 𝙝𝙚𝙣𝙙𝙖𝙠𝙡𝙖𝙝 𝙠𝙖𝙡𝙞𝙖𝙣 𝙠𝙚𝙢𝙗𝙖𝙡𝙞 𝙢𝙚𝙧𝙪𝙟𝙪𝙠 𝙠𝙚𝙥𝙖𝙙𝙖 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙖𝙣 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡.”

.

𝗦𝗨𝗥𝗔𝗛 𝗔𝗡-𝗡𝗜𝗦𝗔’ (𝟰) : 𝟱𝟵

.

Inilah neracanya. Jika kita tidak mahu menggunakan neraca ini, kayu pengukur apa yang mahu kita gunakan? 

.

Kalau mahu berpada dengan dakwaan Ahli Tasawwuf semata-mata, nescaya binasalah agama kerana hadis maudhu’ (palsu) pun mereka jadikan hujah, atas alasan kononnya ia telah disahihkan oleh Rasulullah s.a.w. secara yaqazah, sebagaimana yang ditulis di dalam kitab-kitab mereka.

.

Jika inilah neracanya, semakin jauhlah mereka daripada agama yang sebenar.

.

Wallahu a’lam.

.

---

.

🪙 𝗜𝗡𝗙𝗔𝗤 𝗞𝗨𝗟𝗜𝗔𝗛 ▶️ https://toyyibpay.com/Infaq-Kuliah

📺 𝗩𝗜𝗗𝗘𝗢 ▶️ https://youtu.be/LyO4-5k2L6s

🔗 𝗣𝗔𝗨𝗧𝗔𝗡 ▶️ https://www.galerimaulana.net/blog/apakah-neraca-untuk-mengukur-ajaran-tasawwuf

Tafsir surah yunus: ayat 26-27

 💎𝐁𝐚𝐠𝐢 𝐌𝐮𝐤𝐦𝐢𝐧 𝐒𝐲𝐮𝐫𝐠𝐚, 𝐃𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐓𝐚𝐦𝐛𝐚𝐡𝐚𝐧 𝐌𝐞𝐦𝐚𝐧𝐝𝐚𝐧𝐠 𝐖𝐚𝐣𝐚𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐒.𝐖.𝐓 & 𝐊𝐚𝐟𝐢𝐫 𝐖𝐚𝐣𝐚𝐡 𝐇𝐢𝐭𝐚𝐦 𝐃𝐢𝐜𝐚𝐦𝐩𝐚𝐤 𝐊𝐞 𝐍𝐞𝐫𝐚𝐤𝐚.💎

♥𝙇𝙞𝙫𝙚 𝙋𝙖𝙜𝙞 𝙎𝙚𝙡𝙖𝙨𝙖 30/09/2025 / 08 𝙍. 𝙏𝙝𝙖𝙣𝙞 1447𝙃 𝙎𝙚𝙡𝙚𝙥𝙖𝙨 𝙎𝙪𝙗𝙪𝙝 Dr Abu Anas Madani 𝘿𝙧. 𝘼𝙗𝙪 𝘼𝙣𝙖𝙨 𝙈𝙖𝙙𝙖𝙣𝙞 - 𝙏𝙖𝙛𝙨𝙞𝙧 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙔𝙪𝙣𝙪𝙨 (12) 𝘼𝙮𝙖𝙩 [26-27]♥

F𝐮𝐥𝐥 𝐯𝐢𝐝𝐞𝐨: https://youtu.be/OCrrr0eW2lM?si=nrwQSuxsNG8shnfL 

🌷𝐌𝐮𝐪𝐚𝐝𝐝𝐢𝐦𝐚𝐡:

1. Alhamdulillah pada hari ini kita teruskan pengajian kita dalam siri tafsir kepada Surah Yunus dengan ayat 26 dan ayat 27 dalam juzuk kesebelas.

2. Dalam siri ini Allah s.w.t nyatakan tentang dua kumpulan manusia iaitu pertama bahawa bagi mukmin syurga balasanya serta ada lagi tambahannya.

3. Iaitu ahli syurga mereka dapat tambahan memandang wajah Allah s.w.t apabila Allah zahirkan Zat-Nya yang mulia- ini adalah pegangan kita ahli Sunnah bahawa orang mukmin boleh tengok Allah di akhirat kelak. 

4. Adapun puak kafir yang kufur dan melakukan kejahatan atas dunia ini- balasan buruk bagi mereka, tiada penolong bagi mereka & wajah mereka hitam legam, gelap gelemat & mereka akan dicampakkan ke dalam neraka.

5. Inilah uslub al-Quran- sebut keduanya yang baik & buruk- sebut syurga akan disebut juga neraka! 

Ini kerana untuk memberi peringatan kepada orang beriman- berhati-hatilah- lorong kita adalah ikut yang ini- jangan sampai tersilap pilih jalan pula- salah lorong silap langkah akan terhumba, ke dalam neraka- na’uzu billah!!!!

*Jadi kita kena usahalah; belajar, mengaji, menuntut ilmu yang benar berdasarkan kepada Kitab al-Quran & Sunnah Nabi s.a.w, berdasarkan tafsiran ulama' yang muktabar!

 Jangan ikut jalan lain, jika tidak kita akan sesat, tak jumpa jalan yang benar!

6. Munasabah dengan ayat sebelumnya:

i- munasabah pertaman; dalam ayat yang lepas Allah s.w.t seru hamba-Nya untuk ke syurga & supaya beriman. 

Allah nyatakan bahawa bahagia & bertuahlah orang yang mendapat hidayah iman.

** maka dalam ayat ini Allah nyatakan apakah kebahagiaan itu- iaitu dapat masuk syurga & dapat tambahan memandang kepada wajah Allah s.w.t. 

ii- munasabah kedua- Allah kata Dia akan beri petunjuk kepada siapa yang Dia kehendaki ke jalan yang benar.

 Maka ada orang dapat hidayah ada orang sesat mendapat dholalah.

*Maka datang ayat ini menjelaskan tentang dua kumpulan itu- yang mendapat hidayah ayat 26 & yang sesat dalam ayat 27. 

iii- munasabah yang ketiga: apabila Allah sebut darus-salam {دار السلام}- semua orang beriman merindui, mencari-cari apakah darus-Salam yang Allah janjikan itu!

**Maka datang ayat ini menyatakan bahawa bagi orang beriman adalah nikmat syurga & tambahannya! 

Iaitu nikmat tanpa kesusahan & kesedihan serta tambahannya dapat memandang kepada wajah Allah! 

7. Kerana itulah kata ulama' semua kehebatan al-Quran ini menunjukkan bahawa al-Quran itu datang dari sumber yang satu iaitu Allah Azza wa Jalla. 

Jika sumber yang berlainan pasti ada percanggahan & kontra yang  banyak!

أَعُوذُ بِاَللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ 

🌺𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟐𝟔- {𝐔𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠-𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐡𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐚𝐦𝐚𝐥𝐧𝐲𝐚 𝐛𝐚𝐢𝐤 𝐝𝐢𝐤𝐮𝐫𝐧𝐢𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐠𝐚𝐥𝐚 𝐤𝐞𝐛𝐚𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐫𝐭𝐚 𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐭𝐚𝐦𝐛𝐚𝐡𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐮𝐥𝐢𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐚𝐢𝐫 𝐦𝐮𝐤𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐩𝐮𝐥𝐚 (𝐛𝐞𝐫𝐬𝐞𝐫𝐢-𝐬𝐞𝐫𝐢) 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐢𝐥𝐢𝐩𝐮𝐭𝐢 𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐤𝐞𝐬𝐞𝐝𝐢𝐡𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐡𝐢𝐧𝐚𝐚𝐧. 𝐌𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐢𝐭𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐡𝐥𝐢 𝐒𝐲𝐮𝐫𝐠𝐚, 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐤𝐞𝐤𝐚𝐥 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦𝐧𝐲𝐚 𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚-𝐥𝐚𝐦𝐚𝐧𝐲𝐚.} (𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬 𝟏𝟎:𝟐𝟔)

1. Allah nyatakan bahawa orang yang baik atas dunia ini iaitu:

i- mereka yang beriman

ii- buat kebaikan dengan ikut arahan Allah & jauhkan diri daripada larangan-Nya, serta sentiasa terasa mereka duduk di bawah pemerhatian & pemantauan Allah. 

2. Maka Allah akan beri kepada hamba-Nya yang buat baik {أَحْسَنُوا۟} ini:

i- kebaikan {ٱلْحُسْنَىٰ} 

ii- Serta tambahan {وَزِيَادَةٌۭ} yang besar, nikmat yang teragung iaitu dapat melihat kepada wajah Allah s.w.t. 

Apabila Allah buka hijab pemandangan ini menunjukkan bahawa Allah redha & sayang kepadanya- jika tidak- tidak akan dapat kelebihan itu.

3. Ditafsirkan oleh ulama' beberapa maksud tentang dua perkataan ini; contoh seperti kata Ibnu Jarir :

Tambahan kepada syurga itu boleh tengok Allah serta Allah beri pula di dalam syurga itu bilik-bilik daripada mutiara yang indah serta tambahannya mendapat keredhaan & keampunan Allah s.w.t! 

4. Tak perlu perbahasan panjang kita kata kesimpulannya ialah:

i- husna {ٱلْحُسْنَىٰ} adalah syurga dan segala nikmatnya.

ii- dan tambahan {وَزِيَادَةٌۭ} itu ialah melihat kepada Allah! 

*Ya Allah jadikan kami semua dari kalangan orang yang layak ke syurga-Mu & layak memandang wajah Allah.

5. Ayat ini ditafsirkan dengan firman Allah ini:

{Pada hari akhirat itu, muka (orang-orang yang beriman) berseri-seri; Melihat kepada Tuhannya.} (Al-Qiaamah 75: 22-23)

6. Hadis-Daripada Suhaib R.A, bahawa Rasulullah S.A.W membaca ayat surah Yunus ini lalu bersabda:

إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ - قَالَ - يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تُرِيدُونَ شَيْئًا أَزِيدُكُمْ فَيَقُولُونَ أَلَمْ تُبَيِّضْ وُجُوهَنَا أَلَمْ تُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَتُنَجِّنَا مِنَ النَّارِ - 

قَالَ - فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ فَمَا أُعْطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ

Maksudnya: Apabila seorang ahli syurga memasuki syurga, Allah Tabaraka wa Ta’ala berfirman: “Apakah kamu ingin aku tambahkan lagi nikmat kepadamu?” 

Mereka menjawab: “Tidakkah Engkau telah memutihkan wajah-wajah kami? 

Tidakkah Engkau telah memasukkan kami ke dalam syurga dan menyelamatakan kami daripada api neraka?” 

Lalu Allah S.W.T membuka hijab (dan menampakkan diri-Nya, dan tidaklah mereka itu diberikan sesuatu yang lebih mereka cintai berbanding nikmat melihat Tuhan mereka Allah ‘Azza wa Jalla. [HR Muslim].

7. Wajah ahli syurga berseri-seri serta penuh ketenangan tanpa kerisauan, tiada kerutan wajah yang menggambarkan kesusahan.

8. Munasabah ayat:

i- apabila Allah nyatakan tentang kemuliaan & nikmat ahli syurga;

ii- maka ayat ini menjelaskan dengan lebih detail keadaan mereka- wajah yang berseri dan indah! 

Tiada debu kehinaan & kerutan kerunsingan di wajah mereka! 

9. Ayat ini ditafsirkan dengan firman Allah s.w.t:

{Muka (orang-orang yang beriman) pada hari itu berseri-seri, tertawa, lagi bersuka ria;} ('Abasa 80: 38-39)

*Ingat orang banyak ketawa di dunia akan banyak menangis di Akhirat kelak- manakala orang yang banyak menangis kerana takutkan Allah di dunia ini- akan gembira di Akhirat kelak!

10. Mereka yang menjadi ahli syurga- akan kekal di dalamnya selama-lamanya- tiada pengakhiran kekal abadi.

*Begitu juga ahli neraka yang kafir- akan kekal di dalamnya selamanya juga!!! 

Manakala orang Islam yang berdosa akan masuk neraka sehingga selesai hukumannya- ini pegangan kita ahli Sunnah wal-Jama’ah.

**Kita doakan kepada semua yang memberi bantuan & pertolongan kepada umat Islam seperti di Palestin:

i- yang Islam agar istiqomah atas agama ini dan bertambah kebaikannya.

ii- manakala mereka yang belum Islam tetapi banyak buat kebaikan atas dunia ini dalam menolong orang Islam- semoga Allah buka pintu hati mereka kepada Islam, mendapat hidayah & beriman kepada Allah s.w.t.

🌺𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟐𝟕- {𝐃𝐚𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠-𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐤𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐣𝐚𝐡𝐚𝐭𝐚𝐧 (𝐬𝐲𝐢𝐫𝐢𝐤 𝐝𝐚𝐧 𝐦𝐚𝐤𝐬𝐢𝐚𝐭), 𝐛𝐚𝐥𝐚𝐬𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐚𝐩-𝐭𝐢𝐚𝐩 𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐤𝐞𝐣𝐚𝐡𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐢𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐤𝐞𝐣𝐚𝐡𝐚𝐭𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐬𝐞𝐫𝐭𝐚 𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐭𝐢𝐦𝐩𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐡𝐢𝐧𝐚𝐚𝐧; 𝐭𝐢𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐚𝐠𝐢 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐩𝐞𝐥𝐢𝐧𝐝𝐮𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐫𝐢 (𝐬𝐞𝐤𝐬𝐚) 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡; 𝐦𝐮𝐤𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 (𝐡𝐢𝐭𝐚𝐦 𝐥𝐞𝐠𝐚𝐦) 𝐬𝐞𝐨𝐥𝐚𝐡-𝐨𝐥𝐚𝐡𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐢𝐭𝐮𝐭𝐮𝐩 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐛𝐞𝐫𝐚𝐩𝐚 𝐛𝐚𝐡𝐚𝐠𝐢𝐚𝐧 (𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐠𝐞𝐥𝐚𝐩-𝐠𝐞𝐥𝐢𝐭𝐚) 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐦𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐠𝐞𝐥𝐚𝐩-𝐠𝐞𝐥𝐢𝐭𝐚. 𝐌𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐢𝐭𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐚𝐡𝐥𝐢 𝐧𝐞𝐫𝐚𝐤𝐚, 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐤𝐞𝐤𝐚𝐥 𝐝𝐢 𝐝𝐚𝐥𝐚𝐦𝐧𝐲𝐚.} (𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬 𝟏𝟎:𝟐𝟕)

1. Munasabah ayat:

i- setelah Allah sebut tentang orang yang baik- dapat masuk syurga & tambahan nikmat-Nya;

ii- maka datang ayat ini sebagaimana kebiasaan uslub al-Quran- Allah ceritakan pula tentang nasib orang yang sebaliknya iaitu mereka 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐤𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐣𝐚𝐡𝐚𝐭𝐚𝐧, 𝐬𝐲𝐢𝐫𝐢𝐤 𝐝𝐚𝐧 𝐦𝐚𝐤𝐬𝐢𝐚𝐭,- balasannya ialah neraka!

2. Allah nyatakan orang yang melakukan kejahatan {وَٱلَّذِينَ كَسَبُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ}-, yakni dia buat & usaha buat keburukan.

 Ia merangkumi segala jenis maksiat &  kejahatan iaitu yang paling besar sekali ialah kafir & syirik kepada Allah serta maksiat-maksiat yang dikira derhaka kepada Allah.

 Jika orang beriman buat maksiat dikira derhaka & buat dosa. 

Orang kafir pula ada tiga peringkat- syirik, derhaka & buat maksiat.

3. Maka balasannya adalah mengikut peringkat perbuatan jahat yang mereka buat itu! 

Itulah keadilan Allah s.w.t, Dia balas ikut kejahatan yang dibuat- tak balas lebih daripada itu.

 Bagi dosa Allah tidak gandakannya- satu dosa satu balasan- one by one.

*Berbeza dengan pahala kebaikan- satu kebaikan diganda sehingga sepuluh kali atau sehingga tujuh ratus kali- itulah kelebihan beriman!!!

4. Ayat ini ditafsirkan dengan firman Allah ini:

{Sesiapa yang membawa amal kebaikan (pada hari kiamat), maka baginya (balasan) sepuluh kali ganda (dari kebaikan) yang sama dengannya; dan sesiapa yang membawa amal kejahatan, maka ia tidak dibalas melainkan (kejahatan) yang sama dengannya; sedang mereka tidak dianiaya (sedikitpun).} (Al-An'aam 6:160)

5. Mereka ini juga akan ditimpa kehinaan {ذِلَّةٌ}! Apabila masuk neraka pastilah tiada kebaikan atau kemuliaan lagi!

6. Apabila Allah murka & jatuhkan hukuman-Nya- tiada siapa yang boleh halang & tiada siapa yang boleh menolong menjadi pelindungnya { عَاصِمٍۢ}!

7. Ayat ini ditafsirkan dengan firman Allah ini:

{"(Iaitu) hari kamu berpaling undur melarikan diri; padahal semasa itu tidak ada sesiapapun yang dapat menyelamatkan kamu dari azab Allah.} (Ghaafir 40:33)

*Dalam ayat ini Allah bercakap dengan mereka orang kafir sebagai orang kedua (mukhatab) iaitu kamu – {مَا لَكُم مِّنَ اللَّهِ مِن عَاصِمٍ}.

7. Dalam ayat ini Allah ceritakan dengan uslub cerita kepada kita tentang keadaan orang kufur sebagai orang ketiga iaitu mereka- bahawa {𝐭𝐢𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐚𝐠𝐢 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐩𝐞𝐥𝐢𝐧𝐝𝐮𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐫𝐢 (𝐬𝐞𝐤𝐬𝐚) 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡- مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍۢ}. 

8. Kemudian Allah ceritakan lagi kepada kita tentang keadaan ahli neraka ini sehingga kita boleh nampak & gambarkan keadaan wajah mereka yang tidak ceria itu, hitam lagi gelap itu: {muka mereka (hitam legam) seolah-olahnya ditutup dengan beberapa bahagian (yang gelap-gelita) dari malam yang gelap-gelita.}.

9. Mereka ahli neraka itu, mereka akan kekal di dalamnya selamanya!!!! 

Wal-‘iyazu billah!

اللَّهُمَّ أَجِرْنا مِنْ النَّارِ- :

 "Ya Allah, lindungilah kami dari api neraka."

🎀𝐏𝐞𝐧𝐮𝐭𝐮𝐩 & 𝐅𝐚𝐞𝐝𝐚𝐡:

1. 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟐𝟔- {𝐔𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠-𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐫𝐮𝐬𝐚𝐡𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐚𝐦𝐚𝐥𝐧𝐲𝐚 𝐛𝐚𝐢𝐤 𝐝𝐢𝐤𝐮𝐫𝐧𝐢𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐠𝐚𝐥𝐚 𝐤𝐞𝐛𝐚𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐫𝐭𝐚 𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐭𝐚𝐦𝐛𝐚𝐡𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐮𝐥𝐢𝐚…}- bagi orang beriman Allah beri husna (ihsan) kurniaan yang besar iaitu syurga & segala nikmatnya serta tambahan lebih daripada itu lagi!

Munasabah antara dua kelebihan ini ihsan & tambahan:

i- sifat ihsan ini- oleh kerana kamu atas dunia dulu kamu sentiasa takut & malu kepada Allah untuk buat sesuatu yang menyalahi perintah-Nya & sentiasa taat- kerana malu & takut dengan kepada Allah walaupun kamu tak nampaknya tetapi kamu terasa bahawa Allah sentiasa melihat dan memantau kamu! 

ii- maka Allah bagi kamu balasan syurga dengan sebab amalan & ketaatan kamu dan kerana kamu sentiasa nampak Allah dengan mata hati kamu- maka sekarang kamu masuk syurga & Allah buka hijab-Nya, beri tengok kepada wajah-Nya secara hakiki!

Berlawanan dengan orang kafir tak layak tengok Allah- kerana ia adalah satu kelebihan, bonus tambahan yang Allah beri khas!!!  

Sebagaimana firman Allah ini:

{Jangan lagi mereka berlaku demikian! (kalau tidak), mereka pada hari itu, tetap terdinding dari (rahmat) Tuhannya.} (Al-Mutaffifiin 83:15)

Jika nak tengok Allah di Akhirat kita kena taat atas dunia ini!

2. 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟐𝟔- {… 𝐝𝐚𝐧 𝐚𝐢𝐫 𝐦𝐮𝐤𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐩𝐮𝐥𝐚 (𝐛𝐞𝐫𝐬𝐞𝐫𝐢-𝐬𝐞𝐫𝐢) 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐢𝐥𝐢𝐩𝐮𝐭𝐢 𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐤𝐞𝐬𝐞𝐝𝐢𝐡𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐡𝐢𝐧𝐚𝐚𝐧.}- 

Allah nyatakan antara nikmat syurga itu air muka penghuninya amat indah:

i- 𝐛𝐞𝐫𝐬𝐞𝐫𝐢-𝐬𝐞𝐫𝐢 penuh ceria, muda remaja comel llotey. 

ii- 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐝𝐢𝐥𝐢𝐩𝐮𝐭𝐢 𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐤𝐞𝐬𝐞𝐝𝐢𝐡𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐡𝐢𝐧𝐚𝐚𝐧. 

Tiada kerutan kerunsingan dan kedutan usia tua!

Dalam ayat ini Allah hanya sebut muka atau wajah sahaja- kenapa???

Kata ulama':

Ini kerana anggota manusia yang paling mulia & jelas terzahir kelihatan ialah wajah seseorang!

 Muka ialah anggota yang paling penting dan cara untuk kita cam dan kenali seseorang.

 Begitu juga untuk jatuh hati & berkahwin- kita dibolehkan melihat muka bakal pasangan.

Jika muka sudah ceria & indah pastilah anggota lain juga indah & lengkap sempurna- tak perlulah disebut semuanya satu persatu!

Hadis- Sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud: "Sedekat-dekat hamba kepada Tuhannya, ialah di kala hamba itu sedang sujud (di hadapan Allah), oleh itu perbanyakkanlah doa dalam sujud". (Hadith Riwayat Muslim 1/350)

*Ini kerana kita meletakkan wajah kita, anggota yang paling mulia di atas tanah tempat yang dipijak oleh kaki-kaki manusia lain.

Kita letakkan muka kita ditempat hina di dunia ini, bersujud kepada Allah; agar Allah muliakan muka kita di Akhirat kelak, insya' Allah.

{Muka (orang-orang yang beriman) pada hari itu berseri-seri,

Tertawa, lagi bersuka ria;} ('Abasa 80: 38-39)

3. 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟐𝟕- {𝐃𝐚𝐧 𝐮𝐧𝐭𝐮𝐤 𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠-𝐨𝐫𝐚𝐧𝐠 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐤𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐣𝐚𝐡𝐚𝐭𝐚𝐧 (𝐬𝐲𝐢𝐫𝐢𝐤 𝐝𝐚𝐧 𝐦𝐚𝐤𝐬𝐢𝐚𝐭),…}- Allah kata orang yang usaha buat melakukan perkara yang tidak baik & kejahatan- 

{وَٱلَّذِينَ كَسَبُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ}.

Ulama' ahli Sunnah berkata: Ini menunjukkan manusia akan diambil tindakan atas usahanya!

 Ini kerana dia yang pilih nak buat maksiat, dia pilih nak buat benda tak baik, dia yang pilih tak buat perintah Allah, dia pilih lorong yang dimurkai Allah; maka akan diberi hukuman balasan mengikut perbuatannya. 

Kamu derhaka kepada Allah di dunia; maka di Akhirat kamu akan dihina!

Ayat ini menunjukkan bahawa pentingnya memilih jalan yang baik!

Ayat ini juga menyatakan bahawa taqdir Allah adalah satu perkara & usaha kita adalah satu benda yang lain!

Kerana kita tidak tahu taqdir Allah- maka kita kena usaha buat kebaikan itu sebanyak mungkin- kerana usaha manusia & taqdir Allah tidak akan berlawan! 

Kita kena usaha untuk pilih taqdir yang baik untuk kita sendiri dengan berusaha buat kebaikan sebanyak & sebaik mungkin.

Jika kita tak usaha & pilih jalan yang salah maka itu adalah pilihan kita sendiri! 

Apa yang kita tanam, apa benih yang ditabur; itulah hasil yang kita tuai & petik.

4. 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟐𝟕- {… 𝐭𝐢𝐚𝐝𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐛𝐚𝐠𝐢 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐩𝐞𝐥𝐢𝐧𝐝𝐮𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐫𝐢 (𝐬𝐞𝐤𝐬𝐚) 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡;}- 

Allah kata tiada siapa yang boleh bebaskan & selamatkan dirinya daripada kehendak, taqdir & azab Allah s.w.t! 

Apabila Allah nak beri kebaikan kepada kita tiada siapa boleh kacau kita, apabila Allah taqdirkan kita kena benda tak baik; tiada siapa boleh menyelamatkan kita!

Begitu juga apabila kita pilih taqdir yang tidak baik itu- tiada siapa yang dapat menyelamatkan kita dari hukuman Allah! 

Tiada siapa yang dapat menolong kita di Akhirat kelak!

Kita orang beriman hendaklah sentiasa berdoa kepada Allah:

i- minta Allah kurniakan taufiq & hidayah- ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ.

ii- kita minta berlindung daripada syaitan yang sentiasa kacau kita- samada syaitan jin atau syaitan manusia!

*Syaitan manusia ini kuat juga buat pelbagai helah, tukar nama dan seumpama untuk nampak halal yang sebenarnya haram! 

Menghidupkan semula amalan jahiliyyah yang telah diharamkan oleh ulama' kita! Atas nama kebudayaan atau kesenian atau pelbagai lagi- sebagaimana kata Allahyarham TG Hj Abdul Rahman:

Itu bukan budaya tapi tipu-daya syaitan!  

Sebagaimana hadis Nabi s.a.w: 

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

أَبْغَضُ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ ثَلاَثَةٌ: مُلْحِدٌ فِي الْحَرَمِ، وَمُبْتَغٍ فِي الإِسْلاَمِ سُنَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ، 

وَمُطَّلِبُ دَمِ امْرِئٍ بِغَيْرِ حَقٍّ لِيُهَرِيقَ دَمَهُ ‏" ‏‏.‏

Diriwayatkan oleh Ibnu Abbas r.a bahawa Nabi (ﷺ) bersabda:

"Orang-orang yang paling dibenci kepada Allah adalah tiga orang: 

(1) Seseorang yang menyimpang dari tingkah laku yang betul, iaitu, seorang pelaku kejahatan, di Masjidil Haram (tempat perlindungan Makkah dan Madinah);

(2) orang yang menginginkan agar budaya  (adab) zaman jahiliyyah, harus kekal dalam Islam.

(3) dan orang yang berusaha untuk menumpahkan darah seseorang tanpa hak." [HR Bukhari].

Yakni ulama' dulu telah menyatakan bahawa perbuatan & adab-adab buruk itu adalah haram- tetapi ada orang yang mahu kembalikan & hidupkannya atas nama kesenian, kebudayaan dan sebagainya! 

Banyak perbuatan haram yang telah dikosmetikkan seperti anjur pesta maksiat atas nama budaya atau seni, rasuah dipanggil duit kopi, riba menjadi bunga, mengumpat dikata membawang dan seumpamanya!

 Ini adalah agenda dan menghalalkan yang jelas haram!

5. 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟐𝟕- {… 𝐦𝐮𝐤𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 (𝐡𝐢𝐭𝐚𝐦 𝐥𝐞𝐠𝐚𝐦) 𝐬𝐞𝐨𝐥𝐚𝐡-𝐨𝐥𝐚𝐡𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐢𝐭𝐮𝐭𝐮𝐩 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐛𝐞𝐫𝐚𝐩𝐚 𝐛𝐚𝐡𝐚𝐠𝐢𝐚𝐧 (𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐠𝐞𝐥𝐚𝐩-𝐠𝐞𝐥𝐢𝐭𝐚) 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐦𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐠𝐞𝐥𝐚𝐩-𝐠𝐞𝐥𝐢𝐭𝐚.}- dalam ayat ini Allah gambarkan satu gambaran yang amat menakutkan & cukup dahsyat!

Iaitu wajah orang kafir di Akhirat kelak adalah 𝐡𝐢𝐭𝐚𝐦 𝐥𝐞𝐠𝐚𝐦 𝐬𝐞𝐨𝐥𝐚𝐡-𝐨𝐥𝐚𝐡𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐢𝐭𝐮𝐭𝐮𝐩 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐛𝐞𝐫𝐚𝐩𝐚 𝐛𝐚𝐡𝐚𝐠𝐢𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐠𝐞𝐥𝐚𝐩-𝐠𝐞𝐥𝐢𝐭𝐚 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐦𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐠𝐞𝐥𝐚𝐩-𝐠𝐞𝐥𝐢𝐭𝐚- amat dahsyat & mengerikan sekali!!!

Nak ceria macamana lagi kerana neraka telah jelas di depan mata mereka- kita atas dunia ini jika hanya demam atau sakit gigi saja dah rosak segala mood pada hari itu & tak ceria lagi!

Ayat ini menunjukkan bahawa di Akhirat kelak terdapat dua wajah yang berbeza:

i- wajah yang ceria iaitu kepunyaan ahli syurga.

ii- wajah yang hitam legam penuh kehinaan iaitu wajah ahli neraka! 

Sebagaimana firman Allah s.w.t ini:

{Muka (orang-orang yang beriman) pada hari itu berseri-seri,

Tertawa, lagi bersuka ria; ('Abasa 80: 38-39) 

Dan muka (orang-orang yang ingkar) pada hari itu penuh berdebu,

Diliputi oleh warna hitam legam dan gelap-gelita.} ('Abasa 80: 40-41) 

Kita minta berlindung dengan Allah s.w.t daripada kemurkaan-Nya di dunia & Akhirat. 

Alhamdulillah tamatlah dulu kuliah tafsir kita untuk hari ini semoga mendapat faedah & berkatnya. 

Iklan: 

Boleh dapatkan kitab baru- Penawar Bagi Hati oleh Dr. Abdul Basit bin Hj. Abdul Rahman. (Edisi Kemas Kini 2025).

Di: https://dartaibah.com/store/Penawar-Bagi-Hati-oleh-Dr-Abdul-Basit-bin-Hj-Abdul-Rahman-Edisi-Kemas-Kini-2025-p11190023 

𝒲𝒶𝓁𝓁𝒶𝒽𝓊 𝒶’𝓁𝒶𝓂.🎀

#𝙐𝘼𝙈✎𝗖𝗮𝘁𝗮𝘁𝗮𝗻 𝗞𝘂𝗹𝗶𝗮𝗵 𝗦𝘂𝗯𝘂𝗵 𝙎𝙚𝙡𝙖𝙨𝙖 30/09/2025 / 08 𝙍. 𝙏𝙝𝙖𝙣𝙞 1447𝙃🌷

Koleksi rakaman penuh kuliah Tafsir Surah Yunus 2025 (setakat siri yang ada) boleh dilihat di:

Link: 

https://www.youtube.com/playlist?list=PLC16EIfOI4LCezq32AtjEt24_fUbZeiy3

Semoga Bermanfaat!

Tafsir suarah yunus: ayat 24-25.

 💎𝐁𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐃𝐮𝐧𝐢𝐚 𝐘𝐚𝐧𝐠 𝐂𝐞𝐩𝐚𝐭 𝐇𝐢𝐥𝐚𝐧𝐠, 𝐒𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐓𝐚𝐧𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐃𝐢 𝐀𝐭𝐚𝐬 𝐁𝐮𝐦𝐢 & 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐒.𝐖.𝐓 𝐉𝐞𝐦𝐩𝐮𝐭 𝐊𝐞 𝐒𝐲𝐮𝐫𝐠𝐚.💎

♥ 𝙇𝙞𝙫𝙚 𝙋𝙖𝙜𝙞 𝙄𝙨𝙣𝙞𝙣 29/09/2025 / 07 𝙍. 𝙏𝙝𝙖𝙣𝙞 1447𝙃 𝙎𝙚𝙡𝙚𝙥𝙖𝙨 𝙎𝙪𝙗𝙪𝙝 Dr Abu Anas Madani 𝘿𝙧. 𝘼𝙗𝙪 𝘼𝙣𝙖𝙨 𝙈𝙖𝙙𝙖𝙣𝙞 - 𝙏𝙖𝙛𝙨𝙞𝙧 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙔𝙪𝙣𝙪𝙨 (11) 𝘼𝙮𝙖𝙩 [24-25]♥

F𝐮𝐥𝐥 𝐯𝐢𝐝𝐞𝐨: https://youtu.be/9MdZYUcUR9w?si=BEHOxSNbaT2SB-PX 

🌷𝐌𝐮𝐪𝐚𝐝𝐝𝐢𝐦𝐚𝐡:

1. Alhamdulillah pada hari ini kita teruskan pengajian kita dalam siri tafsir kepada Surah Yunus dengan ayat 24 dan ayat 25 dalam juzuk kesebelas.

2. Dalam siri ini Allah s.w.t nyatakan bahawa dunia yang mempersonakan ini cepat hilang, nampak cantik tetapi cepat rosak maka jangan kita terpedaya & lagha dalam mengejarnya!

3. Allah buat bandingan dunia yang mudah hilang & rosak itu seperti tanaman di atas bumi, yang cepat tumbuh, hidup sebentar kemudian mati! 

Seperti sayuran yang sebentar saja kitaran hidupnya.

4. Kemudian Allah s.w.t jemput ajak kita semua ke syurga. 

Maka kita berdoa kepada Allah moga beri petunjuk & hidayah kepada kita- buka lorong, tunjukkan jalan untuk sampai ke syurga & selamat dari godaan dunia. 

5. Ini kerana jalan ke syurga itu amat banyak godaannya maka kita sentiasa berdoa minta agar Allah sentiasa tunjukkan kita kepada jalan-Nya yang lurus & benar, jalan yang membawa kepada keredhaan-Nya.

5. Munasabah dengan ayat sebelumnya:

i- dalam ayat yang lepas (23) Allah s.w.t nyatakan bahawa kezaliman & kejahatan yang kamu buat akan terpelanting naik atas kepala kamu sendiri semula!

ii- jadi datang ayat Allah menyatakan kenapa manusia boleh jadi takabbur & sombong begitu; kerana manusia ini seronok sangat ikut nafsu & ikut kehendak masyarakat.

Orang yang tahu dan ada ilmu tak berani nak nyatakan kebenaran kerana takut hilang pangkat & jawatan.

Maka Allah bawa ayat ini untuk peringatkan & kenalkan dunia kepada kita- bahawa dunia ini hanyalah seperti tumbuhan yang tumbuh sekejap selepas hujan- kemudian akan hilang dimakan tumbuhan atau manusia kemudian hilang dengan segera! 

Yakni cantik & indah di mata tetapi tidak akan kekal lama, akan hilang musnah tidak lama.

أَعُوذُ بِاَللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ 

🌺𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟐𝟒- {𝐒𝐞𝐬𝐮𝐧𝐠𝐠𝐮𝐡𝐧𝐲𝐚 𝐛𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐝𝐮𝐧𝐢𝐚 𝐡𝐚𝐧𝐲𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐚𝐢𝐫 𝐡𝐮𝐣𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐊𝐚𝐦𝐢 𝐭𝐮𝐫𝐮𝐧𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐢𝐭, 𝐥𝐚𝐥𝐮 (𝐭𝐮𝐦𝐛𝐮𝐡𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐬𝐮𝐛𝐮𝐫𝐧𝐲𝐚) 𝐭𝐚𝐧𝐚𝐦𝐚𝐧-𝐭𝐚𝐧𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐝𝐢 𝐛𝐮𝐦𝐢 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐣𝐞𝐧𝐢𝐬-𝐣𝐞𝐧𝐢𝐬 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐦𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐢𝐧𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 - 𝐛𝐞𝐫𝐜𝐚𝐦𝐩𝐮𝐫-𝐚𝐝𝐮𝐤 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐩𝐚𝐮𝐭-𝐩𝐚𝐮𝐭𝐚𝐧 (𝐩𝐨𝐤𝐨𝐤-𝐩𝐨𝐤𝐨𝐤 𝐝𝐚𝐧 𝐩𝐨𝐡𝐨𝐧𝐧𝐲𝐚) 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐛 𝐚𝐢𝐫 𝐢𝐭𝐮 𝐡𝐢𝐧𝐠𝐠𝐚 𝐚𝐩𝐚𝐛𝐢𝐥𝐚 𝐛𝐮𝐦𝐢 𝐢𝐭𝐮 𝐥𝐞𝐧𝐠𝐤𝐚𝐩 𝐬𝐞𝐦𝐩𝐮𝐫𝐧𝐚 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐢𝐧𝐝𝐚𝐡𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐡𝐢𝐚𝐬 (𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐧𝐠𝐚-𝐛𝐮𝐧𝐠𝐚𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐫𝐰𝐚𝐫𝐧𝐚-𝐰𝐚𝐫𝐧𝐢), 𝐝𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐧𝐝𝐮𝐝𝐮𝐤𝐧𝐲𝐚 𝐩𝐮𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐲𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚 𝐛𝐚𝐡𝐚𝐰𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐫𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢-𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢 𝐭𝐚𝐧𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐫𝐭𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐮𝐚𝐬𝐚𝐢𝐧𝐲𝐚 (𝐦𝐞𝐧𝐠𝐚𝐦𝐛𝐢𝐥 𝐡𝐚𝐬𝐢𝐥𝐧𝐲𝐚) 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐧𝐭𝐚𝐡 𝐊𝐚𝐦𝐢 𝐦𝐞𝐧𝐢𝐦𝐩𝐚𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐧𝐜𝐚𝐧𝐚 𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐰𝐚𝐤𝐭𝐮 𝐦𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐬𝐢𝐚𝐧𝐠 𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐥𝐚𝐥𝐮 𝐊𝐚𝐦𝐢 𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐚 𝐡𝐚𝐧𝐜𝐮𝐫-𝐥𝐞𝐛𝐮𝐫, 𝐬𝐞𝐨𝐥𝐚𝐡-𝐨𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐚 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐚𝐝𝐚 𝐬𝐞𝐛𝐞𝐥𝐮𝐦 𝐢𝐭𝐮. 𝐃𝐞𝐦𝐢𝐤𝐢𝐚𝐧𝐥𝐚𝐡 𝐊𝐚𝐦𝐢 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐞𝐥𝐚𝐬𝐤𝐚𝐧 𝐚𝐲𝐚𝐭-𝐚𝐲𝐚𝐭 𝐤𝐞𝐭𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐊𝐚𝐦𝐢 𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐛𝐚𝐠𝐢 𝐤𝐚𝐮𝐦 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐡𝐮 𝐛𝐞𝐫𝐟𝐢𝐤𝐢𝐫 (𝐝𝐚𝐧 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐚𝐦𝐛𝐢𝐥 𝐢𝐤𝐭𝐢𝐛𝐚𝐫 𝐝𝐚𝐫𝐢𝐩𝐚𝐝𝐚𝐧𝐲𝐚).} (𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬 𝟏𝟎:𝟐𝟒) 

1. Allah menyatakan dunia yang cepat hilang ini hanya indah di mata seperti air hujan yang turun lebat dari langit lalu menumbuhkan pelbagai 𝐭𝐚𝐧𝐚𝐦𝐚𝐧-𝐭𝐚𝐧𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐝𝐢 𝐛𝐮𝐦𝐢, seperti pokok menjalar dan pokok yang melata di muka bumi.  

Ada 𝐣𝐞𝐧𝐢𝐬-𝐣𝐞𝐧𝐢𝐬 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐦𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 seperti bijiran, buah-buahan & sayuran 𝐝𝐚𝐧 dimakan 𝐛𝐢𝐧𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠 seperti rumput dan pokok renek.

2. Begitu juga air hujan menjadikan 𝐛𝐮𝐦𝐢 𝐢𝐭𝐮 subur, lalu l𝐞𝐧𝐠𝐤𝐚𝐩 𝐬𝐞𝐦𝐩𝐮𝐫𝐧𝐚 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐢𝐧𝐝𝐚𝐡𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐡𝐢𝐚𝐬 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 tumbuhnya 𝐛𝐮𝐧𝐠𝐚-𝐛𝐮𝐧𝐠𝐚𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐫𝐰𝐚𝐫𝐧𝐚-𝐰𝐚𝐫𝐧𝐢 lagi indah yang menyenangkan hati manusia.

3. Lalu Allah buat bandingan; demikianlah juga dunia ini akan mudah rosak & hilang seperti mana air hujan yang segera hilang meresap dalam perut bumi, seperti tumbuhan yang akan hilang segera apabila dimakan manusia atau haiwan, atau akan layu kecut & gugur dengan sendirinya selepas beberapa ketika.

4. Kata ahli ilmu: Dunia ini tempat kita meninggalkan (legasi, nama baik & amal baik) tetapi bukan tempat tinggal yang kekal!

*Kerana itu jangan kamu terpedaya mengejar dunia yang sementara dan cepat rosak ini!

5. Ayat ini ditafsirkan dengan firman Allah ini:

{Dan (ingatlah satu bukti lagi); Engkau melihat bumi itu kering, kemudian apabila Kami menurunkan hujan menimpanya, bergeraklah tanahnya (dengan tumbuh-tumbuhan yang merecup tumbuh), dan gembur membusutlah ia, serta ia pula menumbuhkan berjenis-jenis tanaman yang indah permai.} (Al-Hajj 22:5) 

6. Semua keindahan & subur pokok-pokok itu membuatkan 𝐩𝐞𝐧𝐝𝐮𝐝𝐮𝐤𝐧𝐲𝐚 𝐩𝐮𝐧 gembira 𝐦𝐞𝐧𝐲𝐚𝐧𝐠𝐤𝐚 𝐛𝐚𝐡𝐚𝐰𝐚 𝐦𝐞𝐫𝐞𝐤𝐚 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐛𝐞𝐫𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢-𝐛𝐚𝐠𝐚𝐢 𝐭𝐚𝐧𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐫𝐭𝐚 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐮𝐚𝐬𝐚𝐢𝐧𝐲𝐚, dapat 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐚𝐦𝐛𝐢𝐥 𝐡𝐚𝐬𝐢𝐥𝐧𝐲𝐚 yang banyak! 

Padi menguning tunggu nak dituai, buah-buahan masak ranum tunggu nak dipetik, sayur-sayur menghijau lebat, bunga berkembang mekar berwarna-warni- membuatkan para petani bersemangat untuk memetik & menuai hasilnya!

7. Lalu Allah menjalankan apa yang ditetapkannya; maka 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐧𝐭𝐚𝐡 & ketentuan Allah 𝐦𝐞𝐧𝐢𝐦𝐩𝐚𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐧𝐜𝐚𝐧𝐚 𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐰𝐚𝐤𝐭𝐮 𝐦𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐬𝐢𝐚𝐧𝐠 𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐥𝐚𝐥𝐮 di𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐚 𝐡𝐚𝐧𝐜𝐮𝐫-𝐥𝐞𝐛𝐮𝐫, 𝐬𝐞𝐨𝐥𝐚𝐡-𝐨𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐚 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐚𝐝𝐚 𝐬𝐞𝐛𝐞𝐥𝐮𝐦 𝐢𝐭𝐮. 

Yakni musnah binasa semuanya seolah tidak pernah tumbuh pun semua itu sebelumnya!

*Terdapat satu bala yang dipanggil ja’ihah (الجائحة) bala/wabak yang menimpa tanaman yang hampir masak; memusnahkannya samada dengan banjir, kemarau, angin kencang, serangga perosak atau penyakit.

8. Semua itu adalah penjelasan ayat-ayat Allah- satu persatu bagi manusia yang berfikir & mengambil iktibar darinya!

9. Nota: Oleh kerana biasanya ini berlaku kerana manusia lebih mementingkan kesenangan & kehidupan dunia walaupun berlaku zalim, melampui batas, atau menyembunyikan kebenaran, diam tidak berani menyampaikan kebenaran kerana semata-mata nak jaga kedudukan dunia & melupakan Akhirat. 

Lalu dalam ayat suci ini diingatkan bahawa kesenangan dunia yang mereka puja-puja itu adalah tidak kekal dan akan lenyap dalam tempoh yang sekejap mungkin 24 jam atau tidak sampai- sekali datang air bah sekali pasir berubah, sekali angin melanda habis rosak binasa semuanya.

10. Di akhir ayat Allah nyatakan bahawa ujian dan bala ini datang kerana Allah mahu manusia berfikir bahawa dunia ini ibarat seperti pokok yang boleh tumbang bila-bila masa, seperti tumbuhan yang boleh musnah sekejap saja! 

 Jadi kita jangan dok kejar dunia ini- dia datang kita ambil, dia lari kita jangan kejar, dia dekat kita cuit, dia menjauhi kita relaks jangan gelabah!

11. Ayat ini ditafsirkan dengan firman Allah ini:

{Ketahuilah bahawa (yang dikatakan) kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah (bawaan hidup yang berupa semata-mata) permainan dan hiburan (yang melalaikan) serta perhiasan (yang mengurang), juga (bawaan hidup yang bertujuan) bermegah-megah di antara kamu (dengan kelebihan, kekuatan, dan bangsa keturunan) serta berlumba-lumba membanyakkan harta benda dan anak pinak; (semuanya itu terhad waktunya) samalah seperti hujan yang (menumbuhkan tanaman yang menghijau subur) menjadikan penanamnya suka dan tertarik hati kepada kesuburannya, kemudian tanaman itu bergerak segar (ke suatu masa yang tertentu), selepas itu engkau melihatnya berupa kuning; akhirnya ia menjadi hancur bersepai; dan (hendaklah diketahui lagi, bahawa) di akhirat ada azab yang berat (di sediakan bagi golongan yang hanya mengutamakan kehidupan dunia itu), dan (ada pula) keampunan besar serta keredaan dari Allah (disediakan bagi orang-orang yang mengutamakan akhirat). Dan (ingatlah, bahawa) kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan bagi orang-orang yang terpedaya.} (Al-Hadiid 57:20)

12. Maka kita hendaklah sentiasa beringat agar kita tidak terlajak & terjebak dengan dunia- satu mata benda yang sangat memperdayakan, permainan & hiburan yang melalaikan, tempat manusia berlumba memperbanyakkan harta & keturunan.

🌺𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟐𝟓- {(𝐈𝐭𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐚 𝐤𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐝𝐮𝐧𝐢𝐚), 𝐝𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐥𝐢𝐤𝐧𝐲𝐚 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐲𝐞𝐫𝐮 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐤𝐞 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭 𝐤𝐞𝐝𝐢𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚𝐭 𝐬𝐞𝐧𝐭𝐨𝐬𝐚, 𝐝𝐚𝐧 𝐃𝐢𝐚 𝐬𝐞𝐧𝐭𝐢𝐚𝐬𝐚 𝐦𝐞𝐦𝐛𝐞𝐫𝐢 𝐩𝐞𝐭𝐮𝐧𝐣𝐮𝐤 𝐡𝐢𝐝𝐚𝐲𝐚𝐡𝐍𝐲𝐚 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐬𝐞𝐬𝐢𝐚𝐩𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐤𝐞𝐡𝐞𝐧𝐝𝐚𝐤𝐢𝐍𝐲𝐚 (𝐦𝐞𝐧𝐮𝐫𝐮𝐭 𝐮𝐧𝐝𝐚𝐧𝐠-𝐮𝐧𝐝𝐚𝐧𝐠 𝐩𝐞𝐫𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐧𝐍𝐲𝐚) 𝐤𝐞 𝐣𝐚𝐥𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐛𝐞𝐭𝐮𝐥 𝐥𝐮𝐫𝐮𝐬 (𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚𝐭 𝐢𝐭𝐮).} (𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬 𝟏𝟎:𝟐𝟓)

1. Begitulah kesudahan dunia & kehidupan atas dunia ini- akan rosak, mudah binasa & hilang dalam sekelip mata sahaja.

2. Munasabah ayat:

i- dalam ayat yang lepas Allah nyatakan tentang dunia, godaannya & betapa cepat hilangnya!

ii- maka datang ayat ini Allah beri kata-kata motivasi agar kamu tidak terpedaya dengan dunia.

*Ingat letakkan dunia hanya di tangan atau di dalam poket; jangan masukkannya ke dalam hati! 

Jika tidak akan binasalah seorang itu dengan kerosakan dunia.

3. Allah pangil seru kamu untuk masuk ke dalam syurga yang penuh nikmat kesenangan dan selamat (aman) daripada segala kesusahan & kepayahan.

Dalam syurga hanya ada nikmat semata-mata. 

4. Kamu jangan tuntut atau kejar dunia & isi kandungannya kerana dunia ini penuh dengan penyakit, kesusahan & ujian serta ia mudah punah, rosak & hilang.

5. Ulama' membincangkan tentang maksudnya perkataan {دَارِ ٱلسَّلَـٰمِ}. 

Ada yang kata ia adalah nama syurga. 

Kerana apabila masuk dalam syurga kita akan selamat tidak ada sakit susah-payah yang ada hanya nikmat yang berkekalan!

6. Hadis- malaikat datang & Nabi s.a.w sedang tidur:

Jabir bin Abdullah r.a berkata, beberapa malaikat telah datang kepada Nabi s.a.w semasa Baginda s.a.w sedang tidur.

Lantas sebahagian daripada mereka berkata, "Dia sedang tidur." 

Sebahagian yang lain pula berkata, "Sesungguhnya hanya matanya yang tidur, hatinya sedar."

Kemudian mereka berbual semasa mereka, "Sesungguhnya bagi sahabat kamu ini (Muhammad s.a.w) ada perumpamaan. Terangkanlah perumpamaan itu di hadapannya." 

Sebahagian daripada mereka berkata, "Dia sedang tidur (maka tiada faedah menerangkan perumpamaan itu)." 

Yang lain pula berkata, "Sesungguhnya matanya sahaja yang tidur tetapi hatinya sedar."

Kemudian para malaikat itu bercakap-cakap antara mereka, "Perumpamaannya ialah ada seorang yang membina sebuah rumah dan menyediakan jamuan dan dia menghantar seorang penyeru untuk memanggil orang ramai. 

Sesiapa yang menyahut seruan penyeru itu akan memasuki rumah dan makan jamuan tersebut dan sesiapa yang tidak menyahut seruan penyeru itu, tidak akan memasuki rumah dan tidak makan jamuan tersebut."

Mendengarkan itu, para malaikat berkata sesama mereka, "Terangkanlah kepadanya perumpamaan itu supaya dia memahaminya." 

Sebahagian daripada mereka berkata, "Dia sedang tidur (maka tiada faedah menerangkan perumpamaan itu)." 

Yang lain pula berkata, "Sesungguhnya matanya sahaja yang tidur tetapi hatinya sedar."

Maka kata mereka, "Rumah itu ialah syurga (yang dicipta oleh Allah dan Dia telah menyediakan pelbagai nikmat sebagai hidangan) dan penyeru (kepada syurga) itu ialah Muhammad s.a.w. 

Maka sesiapa yang mentaati Muhammad s.a.w, sesungguhnya dia mentaati Allah.

(Oleh sebab itu dia akan memasuki syurga dan akan mendapat nikmatnya) dan sesiapa yang mengingkari Muhammad s.a.w sesungguhnya dia mengingkari Allah (maka dia terlepas dari nikmat syurga) dan Muhammad s.a.w telah membahagikan manusia kepada dua bahagian (orang yang taat dan orang yang tidak taat)." [HR Bukhari].

*Bandingan siapa tak terima jemputan & tak datang jamuan akan rugi; begitulah orang yang tak beriman, terima dakwah & ajaran Nabi s.a.w akan kerugian di Akhirat kelak!

*Kita ni apabila mata tidur hati pun terus tidur, parah lagi walaupun mata celik tak tidur tetapi hati sentiasa tidur.

8. Di akhir ayat Allah kata Dia akan beri petunjuk & hidayah untuk hamba-Nya yang dikehendaki dari kalangan orang Islam- jalan yang lurus yang akan membawa pengikutnya sampai ke syurga!

 Siapa yang tak ikut jalan Nabi ini akan ke neraka!

🎀𝐏𝐞𝐧𝐮𝐭𝐮𝐩 & 𝐅𝐚𝐞𝐝𝐚𝐡:

1. 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟐𝟒- {𝐒𝐞𝐬𝐮𝐧𝐠𝐠𝐮𝐡𝐧𝐲𝐚 𝐛𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐝𝐮𝐧𝐢𝐚 𝐡𝐚𝐧𝐲𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐚𝐢𝐫 𝐡𝐮𝐣𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐊𝐚𝐦𝐢 𝐭𝐮𝐫𝐮𝐧𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐢𝐭, 𝐥𝐚𝐥𝐮 (𝐭𝐮𝐦𝐛𝐮𝐡𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐬𝐮𝐛𝐮𝐫𝐧𝐲𝐚) 𝐭𝐚𝐧𝐚𝐦𝐚𝐧-𝐭𝐚𝐧𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐝𝐢 𝐛𝐮𝐦𝐢…}-

 Allah buat bandingan kehidupan dunia ini seperti air hujan yang turun dari langit, yang menumbuhkan tumbuhan; lalu tumbuhan itu dimakan oleh manusia & haiwan atau mati kering begitu saja.

Ayat ini mengandungi suatu bandingan yang cukup cantik iaitu bagaimana keadaan dunia yang begitu cepat rosak & hilang- cantik tetapi tak tahan lama!

 Seperti pokok-pokok bunga & sayur yang tumbuh sementara, indah tetapi tak tahan lama!

Kata DDAAM: Dunia ini memperdaya & mempesonakan tetapi dia akan hilang, cepat rosak & tak kekal. 

Maka jangan kita terpengaruh sangat dengan dunia, nak kejar keindahannya sehingga tak kira halal haram.

 Ingat dunia ini tak kekal, yang bertahannya adalah iman dalam hati kepada Allah s.w.t.

2. 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟐𝟒- {𝐒𝐞𝐬𝐮𝐧𝐠𝐠𝐮𝐡𝐧𝐲𝐚 𝐛𝐚𝐧𝐝𝐢𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐝𝐮𝐧𝐢𝐚 𝐡𝐚𝐧𝐲𝐚𝐥𝐚𝐡 𝐬𝐞𝐩𝐞𝐫𝐭𝐢 𝐚𝐢𝐫 𝐡𝐮𝐣𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐊𝐚𝐦𝐢 𝐭𝐮𝐫𝐮𝐧𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐚𝐫𝐢 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐢𝐭, 𝐥𝐚𝐥𝐮 (𝐭𝐮𝐦𝐛𝐮𝐡𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐬𝐮𝐛𝐮𝐫𝐧𝐲𝐚) 𝐭𝐚𝐧𝐚𝐦𝐚𝐧-𝐭𝐚𝐧𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐝𝐢 𝐛𝐮𝐦𝐢,…}- Allah buat bandingan dunia ini seperti air hujan yang turun dari langit menumbuhkan pokok-pokok di bumi.

Tetapi kenapa Allah sebut dalam ayat ini air hujan sebagai air dari langit bukan air dari bumi??? 

Kata ulama':

Air dari langit kita tidak boleh kawalnya, kita hanya boleh terimanya apabila Allah hantar & turunkannya; tak kira samada kita nak atau tak nak! 

Tiada kuasa & pengetahuan manusia untuk campur-tangan nak hujan banyak atau sikit, bila atau di mana! 

Kadang-kadang kita nak hujan tetapi hujan tak turun, kita nak hujan skit tetapi hujan turun banyak sehingga memusnahkan!

Antara kunci ilmu ghaib yang di bawah kuasa Allah ialah manusia tak tahu bila & di mana hujan akan turun- ramalan & kajian cuaca itu ada tetapi tetap tidak tepat!

Berbeza dengan air dalam bumi ini- manusia masih boleh kawalnya seperti di mana kita nak korek telaga, boleh kita nak kumpulkam airnya buat empangan & ke mana kita nak alirkan airnya dengan buat parit & saliran, dan seumpamanya!

Maklumat tambahan:

Tasik Kenyir, tasik buatan terbesar di Asia Tenggara, terletak di Terengganu dan terbentuk akibat pembinaan Empangan Kenyir pada tahun 1985 untuk penjanaan hidroelektrik. 

Tasik ini berkeluasan 260,000 hektar dengan lebih 340 pulau kecil, menawarkan biodiversiti yang kaya, serta menjadi tumpuan pelancongan untuk aktiviti seperti memancing, jungle trekking, lawatan air terjun dan gua. Tasik ini juga berfungsi sebagai pintu masuk ke Taman Negara.

Kedalaman Tasik Kenyir adalah tidak seragam kerana ia merupakan sebuah tasik buatan manusia yang besar dengan kedalaman maksimum 146 meter. 

Kedalaman tasik berbeza-beza bergantung kepada kawasan, manakala anggaran kedalaman purata tasik ini ialah 42 meter.

Kita boleh berjalan melihat keindahan alam sambil berfikir akan kekuasaan & kehebatan Allah dalam mencipta alam, inilah dipanggil ayat-ayat manzurah- tanda-tanda kekuasaan Allah yang boleh dilihat. 

Tetapi amat malang jika berjalan atas muka bumi ini melihat keindahan alam samada di dalam hutan bukit atau di atas air lautan bercampur dengan perbuatan maksiat atau lagha, tidak menjadikan kita makin dekat dengan Allah tetapi makin jauh akibat perbuatan maksiat & lagha itu. 

3. 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟐𝟒- {… 𝐝𝐚𝐭𝐚𝐧𝐠𝐥𝐚𝐡 𝐩𝐞𝐫𝐢𝐧𝐭𝐚𝐡 𝐊𝐚𝐦𝐢 𝐦𝐞𝐧𝐢𝐦𝐩𝐚𝐤𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐧𝐜𝐚𝐧𝐚 𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐰𝐚𝐤𝐭𝐮 𝐦𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐚𝐭𝐚𝐮 𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐬𝐢𝐚𝐧𝐠 𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐥𝐚𝐥𝐮 𝐊𝐚𝐦𝐢 𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐢𝐚 𝐡𝐚𝐧𝐜𝐮𝐫-𝐥𝐞𝐛𝐮𝐫, 𝐬𝐞𝐨𝐥𝐚𝐡-𝐨𝐥𝐚𝐡 𝐢𝐚 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐚𝐝𝐚 𝐬𝐞𝐛𝐞𝐥𝐮𝐦 𝐢𝐭𝐮.}- semua pokok yang indah & kejadian yang menawan tadi- jika Allah hantar bala bencana-Nya, dengan kehendaknya malam atau siang segalanya akan hancur musnah seolah tidak pernah wujud sebelum ini!

Maka ketika berada di dalam hutan, atas air & bot- jangan galak sangat & lalai dari mengingati Allah kerana sekali Allah nak ambil tindakan sebentar sahaja!

Ayat ini menunjukkan kehendak Allah itu ada dua:

i- iradah kauniyah qadariyah - penciptaan makhluk dan taqdir Allah yang telah ditetapkan awal sebelum penciptaan langit & bumi lagi.

ii- iradah Syar’iyyah– Allah jemput manusia semua untuk beriman kepada-Nya. 

Maka kita orang beriman sentiasa kena ingat, jangan berani keras kepala nak buat dosa & maksiat.

 Kerana apabila Allah nak binasakan sesuatu; sekali Allah hantar bala semuanya akan hancur musnah- kun fayakun.

Allah nyatakan itu adalah arahan Allah {perintah Kami- أَمْرُنَا}- Allah nak hantar yang baik pun boleh, Allah nak hantar yang buruk pun boleh dengan cepatnya!

4. 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟐𝟓- {(𝐈𝐭𝐮𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢𝐚 𝐤𝐞𝐬𝐮𝐝𝐚𝐡𝐚𝐧 𝐤𝐞𝐡𝐢𝐝𝐮𝐩𝐚𝐧 𝐝𝐮𝐧𝐢𝐚), 𝐝𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐛𝐚𝐥𝐢𝐤𝐧𝐲𝐚 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐲𝐞𝐫𝐮 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐤𝐞 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭 𝐤𝐞𝐝𝐢𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚𝐭 𝐬𝐞𝐧𝐭𝐨𝐬𝐚,…}- betapa Allah ajak panggil kita semua ke syurga, negeri yang kekal sejahtera penuh nikmat! 

Iaitu Allah seru panggil semua manusia untuk beriman kepada-Nya lalu akan masuk syurga!

Jika manusia masih enggan menerima ajakan & tawaran istimewa dari Allah ini; masih nak ikut jalan nafsu yang membawa kepada kesesatan dan kebinasaan- maka itu adalah kerugian atas manusia- maka kamu sendiri yang pilih kebinasaan daripada keselamatan!

5. 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟐𝟓- {.. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐲𝐞𝐫𝐮 𝐦𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢𝐚 𝐤𝐞 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭 𝐤𝐞𝐝𝐢𝐚𝐦𝐚𝐧 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐞𝐥𝐚𝐦𝐚𝐭 𝐬𝐞𝐧𝐭𝐨𝐬𝐚…}- 

Allah s.w.t umumkan seruan dakwah ini tetapi hidayah itu hanya khas & terpilih. 

(عم الدعوة وخاصة الهداية)

Yakni Allah panggil & seru semua untuk beriman; tetapi Allah hanya akan beri hidayah kepada orang yang Dia pilih saja!

Hidayah juga ada dua jenis:

i- hidayah irsyad- membimbing manusia kepada jalan yang benar itu kerja para rasul, ustaz pendakwah, tok haji, tok lebai & semua sesama manusia yang ada ilmu agama!

ii- hidayah taufiq- hanya milik Allah & di bawah kuasa Allah semata-mata- manusia tidak ada kuasa ini!

Kerana itu dalam ayat ini Allah nyatakan dakwah adalah umum untuk semua manusia, manakala hidayah khas iaitu hidayah taufiq duduk di bawah kuasa Allah semata-mata.

Kita memohon kepada Allah untuk beri hidayah kepada kita- kepada jalan yang lurus, jalan yang diredhai-Nya bukan jalan yang sesat yang dimurkai Allah.

Alhamdulillah tamatlah dulu kuliah tafsir kita untuk hari ini semoga mendapat faedah & berkatnya. 

𝒲𝒶𝓁𝓁𝒶𝒽𝓊 𝒶’𝓁𝒶𝓂.🎀

#𝙐𝘼𝙈✎𝗖𝗮𝘁𝗮𝘁𝗮𝗻 𝗞𝘂𝗹𝗶𝗮𝗵 𝗦𝘂𝗯𝘂𝗵 𝙄𝙨𝙣𝙞𝙣 29/09/2025 / 07 𝙍. 𝙏𝙝𝙖𝙣𝙞 1447𝙃🌷

Koleksi rakaman penuh kuliah Tafsir Surah Yunus 2025 (setakat siri yang ada) boleh dilihat di:

Link: 

https://www.youtube.com/playlist?list=PLC16EIfOI4LCezq32AtjEt24_fUbZeiy3

Semoga Bermanfaat!

Kisah Ikrimah

 Kisah Taubat Ikrimah bin Abu Jahal RA

By Abu Anas Madani / September 29, 2025 / Leave a Comment

Pendahuluan

Kisah ini diriwayatkan daripada Sa‘d bin Abi Waqqas RA.

Selepas Pembukaan Kota Mekah (Fath Makkah), Rasulullah SAW memberikan pengampunan umum dengan sabdanya:

“Pergilah kamu semua, kamu semua bebas (tidak dihukum).”
(HR. al-Baihaqi)

Namun, baginda mengecualikan empat orang lelaki dan dua orang wanita yang terlalu jahat dan keras permusuhannya terhadap Islam. Mereka ini walaupun berlindung di kelambu Kaabah sekalipun, tetap diperintahkan supaya dihukum.

Antara mereka ialah:

1. Ikrimah bin Abu Jahal
2. Abdullah bin Khattal
3. Maqis bin Subabah
4. Abdullah bin Sa‘d bin Abi Sarh

• Dua wanita yang disebut dalam riwayat lain.

Pelarian Ikrimah

Apabila mendengar dirinya termasuk dalam senarai itu, Ikrimah bin Abu Jahal segera melarikan diri dari Mekah menuju ke Jeddah. Kebetulan ada sebuah kapal hendak belayar, lalu dia segera menaikinya.

Namun, dalam perjalanan di tengah laut, datang ribut taufan besar. Kapal hampir karam.

Ketua kapal menjerit:

“Ikhlaskan doa kamu kepada Tuhan Yang Sebenar! Berhala tidak akan dapat menolong kamu!”

Saat genting itu, Ikrimah tersentak. Lalu dia berdoa dengan penuh ikhlas:

“Ya Allah, jika Engkau selamatkan aku daripada musibah ini, aku berjanji akan pergi menemui Muhammad dan memeluk Islam.”

Pertolongan Allah

Sejurus selepas itu, ribut reda dan laut kembali tenang. Kapal selamat mendarat. Ikrimah pun menunaikan janjinya kembali menuju kepada Rasulullah SAW.

Apabila bertemu dengan Nabi SAW, baginda menyambutnya dengan penuh kasih:

“Marhaban birrakibil muhajir.”
(Selamat datang wahai musafir yang berhijrah!)

Pengakhiran Hidup

Ikrimah akhirnya memeluk Islam dengan ikhlas. Keislamannya bukan biasa-biasa, beliau menjadi seorang panglima Islam yang gagah berani, berjuang di medan jihad bersama sahabat lain.

Bayangkan, ayahnya ialah Abu Jahal, musuh besar Islam. Tetapi anaknya, setelah mendapat hidayah, menjadi pembela Islam.

Pengajaran

1. Hidayah milik Allah – Sejahat mana pun seseorang, jika Allah mahu beri hidayah, tiada yang mustahil.
2. Jangan mudah menghukum – Orang yang kita sangka paling jauh dari Islam boleh jadi menjadi pejuang Islam yang hebat.
3. Janji dalam kesempitan – Ikrimah berjanji dalam keadaan genting di lautan dan Allah memberinya peluang menunaikan janji itu.
4. Kasih Nabi SAW – Walaupun Ikrimah dahulu musuh Islam, Nabi tetap menyambutnya dengan mesra, tanpa dendam.

Kisah Ikrimah

 Rasulullah SAW pada peristiwa Fathu Makkah (Pembukaan Makkah) secara umum memberikan pengampunan besar-besaran kepada penduduk Makkah. Namun, terdapat sejumlah kecil orang (disebutkan beberapa riwayat berjumlah sekitar 9 hingga 17 orang) yang diperintahkan untuk dihukum mati karena kejahatan mereka yang sangat besar dan permusuhan yang mendalam terhadap Islam dan Rasulullah.

Anda menyebut Ikrimah bin Abu Jahl. Beliau termasuk dalam daftar orang-orang yang diperintahkan bunuh, tetapi akhirnya diampuni setelah istri beliau, Ummu Hakim binti Al-Harits, memohon perlindungan dan Ikrimah sendiri kembali ke hadapan Nabi dan memeluk Islam.

Empat orang yang biasanya disebut dalam konteks yang diperintahkan untuk dibunuh (sebelum beberapa di antaranya mendapat pengampunan kemudian) selain Ikrimah bin Abu Jahl adalah:

 * Abdullah bin Khathal (atau Abdul Uzza bin Khathal). Beliau dibunuh saat bergantung di tirai Ka'bah.

 * Abdullah bin Sa'ad bin Abu Sarh. Beliau juga diperintahkan untuk dibunuh tetapi kemudian diampuni setelah Utsman bin Affan memohonkan pengampunan untuknya.

 * Miqyas bin Shubabah. Beliau dibunuh.

 * Al-Harits bin Nufail bin Wahb. Beliau dibunuh.

Selain mereka, ada juga orang lain yang masuk dalam daftar tersebut, termasuk:

 * Habbar bin Al-Aswad (kemudian diampuni).

 * Dua orang budak wanita milik Ibnu Khathal, yaitu Fartana dan Quraibah (salah satunya diampuni setelah memeluk Islam, yang lain dibunuh).

 * Wahsyi bin Harb (pembunuh Hamzah, kemudian diampuni setelah masuk Islam).

 * Hindun binti Utbah (isteri Abu Sufyan, kemudian diampuni setelah masuk Islam).

Jadi, jika merujuk kepada 4 orang yang diperintahkan untuk dibunuh selain Ikrimah (yang kemudian dimaafkan), nama-nama lain yang paling sering disebut adalah: Abdullah bin Khathal, Abdullah bin Sa'ad bin Abu Sarh, Miqyas bin Shubabah, dan Al-Harits bin Nufail bin Wahb.

Catatan: Jumlah dan status akhir (terbunuh atau diampuni) orang-orang dalam daftar ini sedikit berbeda dalam berbagai riwayat sejarah.

Kisah L Brown

 Kisah Dr. Laurence Brown, seorang pakar bedah mata (ophthalmic surgeon) dari Amerika Serikat, yang memeluk Islam, adalah salah satu cerita yang menarik perhatian dan sering dikaitkan dengan peristiwa dramatis yang melibatkan putrinya.

Berikut adalah ringkasan cerita tersebut berdasarkan maklumat yang tersedia:

Latar Belakang

Dr. Laurence Brown adalah seorang doktor perubatan dan pakar bedah mata. Beliau dibesarkan tanpa agama dan pada awalnya hidup sebagai seorang ateis hingga usia 30-an. Walaupun beliau cuba untuk menjadi Kristian setelah mula mempercayai Tuhan, beliau akhirnya merasa bahawa terlalu banyak hal yang tidak terjawab (inkonsistensi) dalam agama tersebut.

Peristiwa yang Mengubah Hidup

Titik balik dalam hidup beliau berlaku kira-kira 19 tahun sebelum beliau menceritakan kisahnya (beliau memeluk Islam pada April 1994), iaitu semasa kelahiran anak perempuannya yang kedua.

 * Anak Sakit Tenat: Putrinya dilahirkan dengan masalah jantung yang serius, yang dikenali sebagai coarctation of the aorta (penyempitan kritikal di arteri utama dari jantung), keadaan yang mengancam nyawa.

 * Doa Seorang Ateis: Dalam keadaan terdesak dan sangat terguncang, Dr. Brown yang ateis pergi mencari tempat untuk berdoa kepada Tuhan. Beliau berdoa dengan jujur, mengakui bahawa beliau tidak pasti Tuhan itu wujud, tetapi beliau memohon:

   * "Tuhan, jika Engkau ada... aku butuh bantuan-Mu. Aku berjanji, jika Engkau menyelamatkan nyawa anakku, dan menuntun aku kepada agama yang paling Engkau redhai, aku akan mengikutinya."

 * Anak Sembuh: Sekitar 10 hingga 15 minit selepas berdoa, beliau kembali ke unit rawatan rapi dan terkejut apabila pakar bedah kardiotoraks memberitahunya bahawa putrinya akan baik-baik saja. Keadaan anaknya kemudiannya pulih sepenuhnya tanpa memerlukan pembedahan atau ubat-ubatan, dan anaknya kembali menjadi anak yang sihat. Pemeriksaan ultrasound selepas itu menunjukkan bahawa masalah jantungnya hilang sepenuhnya dan jantungnya kembali normal.

Menemukan Islam

Setelah anaknya sembuh, Dr. Brown menunaikan janjinya. Beliau memulakan pencarian yang mendalam, meneliti pelbagai agama, termasuk agama-agama Ibrahim (Yahudi, Kristian, dan akhirnya Islam).

Pencariannya membawa beliau kepada Islam, yang pada akhirnya memberikan jawapan kepada semua persoalannya dan memberikan rasa damai yang tidak pernah beliau rasakan sebelum ini. Beliau mendapati bahawa Islam melengkapi kesinambungan wahyu dan mengesahkan Keesaan Tuhan (Tauhid).

Sejak memeluk Islam, beliau dikenali sebagai penceramah dan penulis tentang perbandingan agama, serta menerbitkan beberapa buku tentang agama.

Bersara: pandangan

Impian & Realiti Alam Persaraan (Isi Penting)

Pengenalan/Tujuan Catatan:

 * Hasil pemerhatian dan pengalaman peribadi untuk dikongsi dan dijadikan pelajaran buat generasi muda.

 * Penting merancang perjalanan hidup dengan bijak berdasarkan pengalaman orang lain.

 * Tulisan bersifat sarkastik untuk mengusik minda agar belajar dari kesilapan dan kekhilafan orang lain.

 * Catatan memfokuskan kepada corak pemikiran dan tindakan masyarakat Melayu yang menghampiri alam persaraan, yang perlu disemak dan diperbaiki.

Enam "Perangkap" Alam Persaraan

1. Memburu Rumah Impian 10 Bilik

 * Tren Terkini: Pasangan usia emas cenderung menjual banglo besar dan berpindah ke rumah teres/kondominium yang lebih kecil.

 * Realiti: Rumah besar kosong dan sepi 350 hari setahun; hanya satu bilik dihuni.

 * Beban: Penyelenggaraan rumah besar membebankan di usia tua.

 * Anak-anak: Lebih selesa menginap di homestay atau hotel ketika pulang beraya.

 * Risiko: Hutang belum langsai; rumah berisiko menjadi "gajah putih" dan punca fitnah/rebutan harta pusaka.

2. Berangan Ladang Durian 10 Ekar

 * Impian: Mengusahakan ladang durian selepas bersara (cita-cita mulia tetapi memerlukan komitmen dan modal besar).

 * Nasihat: Mulakan secara kecil-kecilan sejak usia muda, bukan ketika sudah tua.

 * Realiti: Urusan kebun (membaja, meracun, memangkas, memungut) memerlukan tenaga fizikal yang kuat (kecuali mengupah pekerja asing).

 * Pandangan Alternatif: Lebih mudah, jimat, dan praktikal untuk membeli buah durian dari pekebun ("Don't buy a cow just to get the milk").

3. Majlis Kahwin 'Gah' untuk Anak

 * Tindakan: Menghabiskan ratusan ribu ringgit wang simpanan untuk majlis perkahwinan mewah/gah di hotel.

 * Cadangan Alternatif: Lebih baik kos disalurkan kepada pasangan muda untuk membina kehidupan baru mereka.

 * Kisah Sedih: Terdapat kes di mana pasangan bercerai sebelum ulang tahun perkahwinan pertama, setelah majlis menelan kos ratusan ribu.

 * Panduan: Cukuplah sekadar majlis yang sederhana, ringkas, dan diberkati.

4. Impian "duduk" di Masjid

 * Impian: Beribadat dan berbakti kepada masjid lima waktu selepas bersara.

 * Syarat: Perlu dibina dan dipupuk sebagai tabiat sejak usia muda.

 * Realiti: Jika tiada kebiasaan sejak muda, hati akan terasa liat untuk dibiasakan di usia emas.

5. Merantau Mengelilingi Dunia

 * Impian: Mengembara ke seluruh dunia selepas bersara.

 * Keperluan: Memerlukan poket yang tebal dan kesihatan yang baik.

 * Nasihat: Mulakan mengembara secara berperingkat-peringkat di usia muda.

 * Kes Contoh: Seorang rakan menghabiskan semua wang KWSP dalam masa setahun dan mengalami kemurungan selepas itu.

6. Terus Bekerja Sehingga Akhir Hayat

 * Isu: Ramai yang gelisah selepas bersara dan sibuk mencari pekerjaan lain kerana tiada persediaan moral dan kewangan.

 * Pengecualian: Boleh jika pekerjaan itu dianggap sebagai hobi dan tidak memberi tekanan yang tinggi.

 * Keperluan Persaraan: Memerlukan perancangan rapi, mentaliti yang betul, dan pendapatan pasif yang mencukupi.

Kesimpulan

 * Persaraan adalah anugerah untuk berehat, menikmati kehidupan, meluangkan masa untuk keluarga, dan beribadat.

 * Rancangkan persaraan agar ia menjadi fasa terbaik dalam hidup, bukan fasa penuh kekecewaan.

(Nota: Impian penulis ke Antartika tertunai selepas bersara)

Surah yunus: ayat 5-6

 💎𝐊𝐮𝐚𝐬𝐚 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐒.𝐖.𝐓 𝐃𝐢 𝐔𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞, 𝐏𝐞𝐫𝐞𝐝𝐚𝐫𝐚𝐧 𝐌𝐚𝐭𝐚𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐃𝐚𝐧 𝐁𝐮𝐥𝐚𝐧 & 𝐒𝐢𝐥𝐢𝐡 𝐁𝐞𝐫𝐠𝐚𝐧𝐭𝐢 𝐌𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐃𝐚𝐧 𝐒𝐢𝐚𝐧𝐠.💎

♥ 𝙇𝙞𝙫𝙚 𝙋𝙖𝙜𝙞 𝙆𝙝𝙖𝙢𝙞𝙨 18/09/2025 / 25 𝙍. 𝘼𝙬𝙖𝙡 1447𝙃 𝙎𝙚𝙡𝙚𝙥𝙖𝙨 𝙎𝙪𝙗𝙪𝙝 Dr Abu Anas Madani 𝘿𝙧. 𝘼𝙗𝙪 𝘼𝙣𝙖𝙨 𝙈𝙖𝙙𝙖𝙣𝙞 - 𝙏𝙖𝙛𝙨𝙞𝙧 𝙎𝙪𝙧𝙖𝙝 𝙔𝙪𝙣𝙪𝙨 (04) 𝘼𝙮𝙖𝙩 [05-06]♥

F𝐮𝐥𝐥 𝐯𝐢𝐝𝐞𝐨: https://youtu.be/_ZFd7vZHuls?si=SBoBYLdgZkhj3Xao 

🌷𝐌𝐮𝐪𝐚𝐝𝐝𝐢𝐦𝐚𝐡:

1. Alhamdulillah pada hari ini kita teruskan pengajian kita dalam siri tafsir kepada Surah Yunus dengan ayat 05 dan ayat 06 dalam juzuk kesebelas.

2. Dalam siri ini Allah s.w.t nyatakan bahawa kuasa Allah S.W.T di Universe, alam semesta yang terbentang luas ini seluruhnya. 

Allah yang mentadbir & menyusun atur semuanya tanpa pernah penat atau lelah.

3. Lihatlah kepada matahari dan bulan yang cerah bersinar, serta peredarannya yang tidak pernah clash atau bertembung, berjalan dan berputar di atas paksi & orbit masing-masing. 

4. Juga silih bergantinya perjalanan malam dan siang, tidak pernah rehat atau cuti, teratur dan tersusun sepanjang tahun. 

*Ayat ini untuk mengisbatkan kekuasaan Allah s.w.t di alam ini- jangan kamu sombong & tak reti bahasa; menikmati ciptaan Allah tetapi tetap syirik & menyembah selain dari-Nya.

5. Munasabah dengan ayat sebelumnya:

i- dalam ayat yang lepas Allah s.w.t nyatakan tentang ketetapan Ketuanan Allah (Rububiyyah) bahawa Pencipta, Pemilik & Pentadbir alam ini adalah Allah.

 Serta tauhid Ketuhanan bahawa hanya Allah sahaja yang layak & berhak disembah, dipuji & tempat meminta pertolongan!

ii- maka datang ayat ini Allah bawa dalil-dalil kekuasaan-Nya dalam ciptaan Allah dalam makhluk di ufuk (langit).

 Betapa bulan bintang matahari, pertukaran siang malam; semua itu menunjukkan satu kekuasaan & penciptaan yang amat agung!

 Orang yang tengok & tak nampaknya adalah mereka yang buta mata hati! 

أَعُوذُ بِاَللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ 

🌺𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟓- {𝐃𝐢𝐚 𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐚𝐭𝐚𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐛𝐞𝐫𝐬𝐢𝐧𝐚𝐫-𝐬𝐢𝐧𝐚𝐫 (𝐭𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠-𝐛𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠) 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐥𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐜𝐚𝐡𝐚𝐲𝐚, 𝐝𝐚𝐧 𝐃𝐢𝐚 𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐞𝐧𝐭𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐫𝐣𝐚𝐥𝐚𝐧𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐚𝐩-𝐭𝐢𝐚𝐩 𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐢𝐭𝐮 (𝐛𝐞𝐫𝐩𝐢𝐧𝐝𝐚𝐡-𝐫𝐚𝐧𝐝𝐚𝐡) 𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭-𝐭𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭 𝐩𝐞𝐫𝐞𝐝𝐚𝐫𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐦𝐚𝐬𝐢𝐧𝐠-𝐦𝐚𝐬𝐢𝐧𝐠) 𝐬𝐮𝐩𝐚𝐲𝐚 𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐞𝐭𝐚𝐡𝐮𝐢 𝐛𝐢𝐥𝐚𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐭𝐚𝐡𝐮𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐤𝐢𝐫𝐚𝐚𝐧 𝐦𝐚𝐬𝐚. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐭𝐢𝐝𝐚𝐤 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐬𝐞𝐦𝐮𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐢𝐭𝐮 𝐦𝐞𝐥𝐚𝐢𝐧𝐤𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐚𝐝𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐟𝐚𝐞𝐝𝐚𝐡 𝐝𝐚𝐧 𝐠𝐮𝐧𝐚𝐧𝐲𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐞𝐛𝐞𝐧𝐚𝐫. 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐞𝐥𝐚𝐬𝐤𝐚𝐧 𝐚𝐲𝐚𝐭-𝐚𝐲𝐚𝐭𝐍𝐲𝐚 (𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚-𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚 𝐤𝐞𝐛𝐞𝐬𝐚𝐫𝐚𝐧𝐍𝐲𝐚) 𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐩𝐞𝐫𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐛𝐚𝐠𝐢 𝐤𝐚𝐮𝐦 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐡𝐮 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐞𝐭𝐚𝐡𝐮𝐢 (𝐡𝐢𝐤𝐦𝐚𝐭 𝐬𝐞𝐬𝐮𝐚𝐭𝐮 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧𝐍𝐲𝐚).} (𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬 𝟏𝟎:𝟓)

1. Kata ulama'- ayat ini & ayat 12 surah Isra’ menuntut manusia untuk belajar ilmu astronomi. 

Supaya kita dapat memahami betapa hebatnya kekuasaan Allah s.w.t dalam ciptaan-Nya dengan apa yang ada di langit lalu ambil iktibar dan pengajaran agar kita jangan sombong dan ingkar.

2. Allah-lah yang mencipta dua makhluk yang besar iaitu matahari & bulan dengan pelbagai faedah & hikmah yang banyak:

i- 𝐦𝐚𝐭𝐚𝐡𝐚𝐫𝐢 yang 𝐛𝐞𝐫𝐬𝐢𝐧𝐚𝐫-𝐬𝐢𝐧𝐚𝐫 dengan 𝐭𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠-𝐛𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠- yang memberi cahaya & haba untuk kegunaan manusia. 

Betapa dengan panas matahari tumbuh pokok-pokok & masak buah-buahan, kering benda-benda yang basah, menjana tenaga solar dan pelbagai kegunaan yang banyak lagi. 

Kita kena manfaatkan semua nikmat & kurnia yang Allah beri ini. 

Sama seperti air hujan yang Allah hantar turun dari langit- kita tidak guna & manfaatkan nikmat Allah ini sebaiknya.

ii- 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐥𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐜𝐚𝐡𝐚𝐲𝐚- iaitu cahaya yang sejuk dan lembut sebagai pedoman kepada manusia pada waktu malam dan menjadi sumber hitungan hari ikut taqwim hijrah (lunar calendar).

3. Kita orang yang beriman kena cari hikmah disebalik segala kejadian ciptaan Allah ini untuk ambil iktibar & menambahkan keimanan!

 Jangan sama seperti orang tidak beriman yang hanya melihat semua nikmat Allah tanpa memberi faedah iman dan apa-apa kesan.

4. Ayat ini ditafsirkan dengan firman Allah:

{Maha Berkat Tuhan yang telah menjadikan di langit, tempat-tempat peredaran bintang, dan menjadikan padanya matahari serta bulan yang menerangi.} (Al-Furqaan 25:61)

4. Allah juga telah tentukan perjalanan bulan & matahari pada tempat atau landasannya masing-masing. 

i- Bulan itu perjalanannya mempunyai 28 stesen- manazil {مَنَازِلَ}, setiap stesen itu di atas buruj dan ada 12 buruj di langit. 

Pada setiap malam ia akan berjalan dan berhenti pada setiap stesennya itu- serta pada 2 malam terakhir tak nampak jika bulan itu genap 30 hari. 

Jika tidak selepas 28 atau 29 hari akan lahir anak bulan baru. 

Berakhirnya 1 bulan itu apabila lengkap satu pusingannya.

ii- matahari itu pula berjalan atas paksi & orbitnya tersendiri pula- pusingan perjalanannya adalah selama 12 bulan atau setahun.

 Ia berjalan ikut orbitnya tanpa terpesong, dari timur ke barat sehingga tibalah hari Kiamat- iaitu ia tukar arah perjalanannya – muncul dari barat pula dengan arahan Allah s.w.t!

5. Ke mana matahari pergi?

 Hadis riwayat Abu Zar r.a:

Bahawa pada suatu hari Nabi s.a.w bersabda: 

Tahukah kamu ke mana matahari pergi? 

Para sahabat menjawab Allah dan Rasul-Nya lebih tahu. 

Rasulullah s.a.w bersabda lagi: 

Matahari berjalan hingga berakhir sampai ke tempat menetapnya di bawah Arasy, lalu menjatuhkan diri bersujud. 

Dia (matahari) terus dalam keadaan begitu hingga difirmankan kepadanya: Naiklah, kembalilah dari mana engkau datang. 

Matahari pun kembali, sehingga di waktu pagi terbit lagi dari tempat terbitnya. 

Kemudian berjalan, hingga berakhir pada tempat menetapnya di bawah Arasy, lalu bersujud dan tetap dalam keadaan begitu, sampai difirmankan kepadanya:

Naiklah, kembalilah dari mana engkau datang. Matahari kembali, sehingga di waktu pagi muncul dari tempat terbitnya. 

Kemudian ia kembali berjalan tanpa sedikit pun manusia menyedarinya, hingga berakhir pada tempat menetapnya itu di bawah Arasy, lalu difirmankan kepadanya:

Naiklah, terbitlah dari Barat. 

Maka pagi berikutnya, matahari terbit dari sebelah Barat. 

Rasulullah s.a.w melanjutkan: Tahukah kamu bila itu terjadi? Itu terjadi saat: 

“Tidaklah bermanfaat lagi iman seseorang bagi dirinya sendiri yang belum beriman sebelum itu atau ia belum mengusahakan kebaikan dalam masa imannya”. (Sahih Muslim No.228) 

*Iaitu saatnya berlaku Kiamat lalu matahari terbit dari barat~ hari Kiamat itu diketahui tetapi hari tanpa tarikh-  Dr Abu Anas Madani ~.

6. Sebagaimana firman Allah s.w.t:

{Dan (sebahagian dari dalil yang tersebut ialah) matahari; ia kelihatan beredar ke tempat yang ditetapkan baginya; itu adalah takdir Tuhan yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengetahui;} (Yaa Siin 36:38) 

{Dan bulan pula Kami takdirkan dia beredar melalui beberapa peringkat, sehingga di akhir peredarannya kelihatan kembalinya pula ke peringkat awalnya - (berbentuk melengkung) seperti tandan yang kering.} (Yaa Siin 36:39) 

*Allah buat perbandingan yang dikenali oleh orang Arab pada waktu itu.

{(Dengan ketentuan yang demikian), matahari tidak mudah baginya mengejar bulan, dan malam pula tidak dapat mendahului siang; kerana tiap-tiap satunya beredar terapung-apung di tempat edarannya masing-masing.} (Yaa Siin 36:40)

7. Untuk apakah Allah cipta peredaran matahari dan bulan yang sentiasa tepat dan benar di atas paksi & orbit perjalanannya ini? Iaitu 𝐬𝐮𝐩𝐚𝐲𝐚 𝐤ita manusia 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐞𝐭𝐚𝐡𝐮𝐢 𝐛𝐢𝐥𝐚𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐭𝐚𝐡𝐮𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐤𝐢𝐫𝐚𝐚𝐧 𝐦𝐚𝐬𝐚 malam & siang, bulan & tahun. 

 Itulah objektifnya kita seperti manfaat dari bilangan hari itu kerja dunia & Akhirat.

8. Nota: Jika segala sesuatu yang Allah jadikan itu tetap ada guna dan faedahnya; maka kejadian manusia oleh Allah yang tersusun dari jasmani, akal nurani & roh Rabbaninya- maka apalah gunanya jika hidup & matinya adalah sama kejadiannya seperti makhluk lain yang tidak berakal!

 Faedah apa jika manusia & lembu sama! 

Kita ada akal & tanggung-jawab maka pilihlah yang ada pahala & bawa kebaikan!

9. Yakni Allah ﷻ mengajak manusia merenung kepada penciptaan langit yang luas, dengan galaksi, bintang, matahari, bulan, awan, hujan, petir.

 Ini adalah satu hikmah yang beza untuk menunjukkan keagungan & kekuasaan Allah yang amat besar untuk yang tadabbur dan tafakkur!

 Ciptaan Allah semua berhikmah, tidak mungkin Allah cipta semua ini dengan sia-sia & tanpa faedah.

10. Firman Allah s.w.t:

{Dan (ingatlah) tidaklah Kami menciptakan langit dan bumi serta segala yang ada di antaranya, secara main-main.}(Al-Anbiyaa' 21:16)

11. Allah nyatakan semua hujjah & dalil-dalilnya yang jelas supaya kita dapat tadabbur & berfikir akan kekuasaan Allah mentadbir & menyusun semua ini! 

Kesan kebaikan yang Allah cipta dan buat ini semuanya untuk kegunaan & kebaikan makhluk-Nya. 

12. Allah tidak berhajat untuk semua itu- Allah cipta makhluk ini untuk faedah makhluk juga!

 Jika kita manusia kita buat untuk kita guna sendiri- tetapi Allah tidak begitu kerana Dia tidak berhajat kepada makhluk. 

Semua perkara di bawah kuasa Allah s.w.t & pentadbiran-Nya.

🌺𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟔- {𝐒𝐞𝐬𝐮𝐧𝐠𝐠𝐮𝐡𝐧𝐲𝐚 𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐭𝐮𝐤𝐚𝐫𝐚𝐧 𝐦𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐚𝐧 𝐬𝐢𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐢𝐥𝐢𝐡 𝐛𝐞𝐫𝐠𝐚𝐧𝐭𝐢, 𝐝𝐚𝐧 𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐬𝐞𝐠𝐚𝐥𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐢𝐭 𝐝𝐚𝐧 𝐝𝐢 𝐛𝐮𝐦𝐢, 𝐚𝐝𝐚 𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚-𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚 (𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐧𝐣𝐮𝐤𝐤𝐚𝐧 𝐮𝐧𝐝𝐚𝐧𝐠-𝐮𝐧𝐝𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐫𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡) 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐤𝐚𝐮𝐦 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐡𝐮 𝐛𝐞𝐫𝐭𝐚𝐪𝐰𝐚.} (𝐘𝐮𝐧𝐮𝐬 𝟏𝟎:𝟔)

1. Munasabah ayat:

i- dalam ayat sebelumnya Allah nyatakan tanda-tanda kekuasaan-Nya melalui ufuq di atas langit- kemudian Allah nyatakan perjalanan matahari & bulan di orbitnya.

ii- dalam ayat ini adalah ayat atau dalil yang ketiga iaitu dalam silih bergantinya siang dan malam, dengan panjang-pendeknya mengikut musim. 

Semua itu adalah tanda-tanda keterangan, dalil kepada orang yang bertaqwa & ada akal.

2. Kemudian dalil berikutnya Allah nyatakan pula kekuasaan-Nya dalam menjadikan pertukaran siang & malam yang silih-berganti tanpa henti. 

3. Semua tanda-tanda ini Allah buat untuk menguatkan keimanan kita kepada-Nya.

 Menjadi dalil bagi orang yang berakal & yang bertaqwa kepada Allah. 

4. Semua dalil-dalil ini untuk kaum yang berfikir & ambil iktibar pengajaran! 

Orang yang tidak ada akal tidak akan nampak & tidak akan hiraukan dalil-dalil ini- tak ada beza dengan haiwan yang ada otak saja tetapi akalnya tidak berfungsi!

5. Lihatlah betapa orang Badwi hanya belajar fardhu ain- yakni buat perbandingan dengan tahi unta saja; 

مقولة الأعرابي الذي سئل: بِمَ عرفتَ ربك؟ فقال: "البَعرةُ تدل على البعير، والأثَر يدل على المسير، ليل داجٍ، ونهار ساجٍ، وسماء ذات أبراج، أفلا تدل على الصانع الخبير؟!

Jika ada tahi unta- pastilah ada ibunya unta!!!

 Satu perbandingan yang amat mudah, simple & jelas bagi orgyg berakal- jika ada makhluk (ciptaan) pastilah ada Khaliq iaitu Penciptanya!

6.Ayat ini ditafsirkan juga dengan firman Allah ini:

{Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan, dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang berakal;} (A-li'Imraan 3:190) 

7. Iaitu dalam pertukaran siang & malam adalah tanda-tanda yang hanya difahami oleh ulul-albab {لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ}, iaitu orang-orang yang memiliki akal bersih dan hati yang hidup.

7. Mereka bukan sahaja menggunakan akal untuk berfikir, tetapi menggunakannya untuk sampai kepada iman dan ketaatan bukan sekadar pergi bercuti, healing menikmati keindahan alam saja.

🎀𝐏𝐞𝐧𝐮𝐭𝐮𝐩 & 𝐅𝐚𝐞𝐝𝐚𝐡:

1. 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟓- {𝐃𝐢𝐚 𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐚𝐭𝐚𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐛𝐞𝐫𝐬𝐢𝐧𝐚𝐫-𝐬𝐢𝐧𝐚𝐫 (𝐭𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠-𝐛𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠) 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐥𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐜𝐚𝐡𝐚𝐲𝐚,…}- Allah nyatakan kepada kita bahawa Dia-lah yang mencipta matahari & bulan serta mengatur setiap perjalanannya.

Betapa susunan tiga ayat ini yang amat indah & tertib:

i- ayat 3- Allah cipta langit & bumi;

ii- ayat 5- Allah cipta matahari & bulan;

iii- ayat 6- Allah cipta malam & siang silih berganti!

Kata ulama' tadabbur: Semua ayat-ayat yang kita beljar ini adalah satu galakan yang besar untuk kita berfikir tentang makhluk ciptaan Allah s.w.t!

 Jangan tengok dengan mata saja- tetapi kena fikir & tadabbur serta tengok dengan hati (عين البصيرة)- baru nampak kekuasaan & keagungan Allah s.w.t. 

Kita orang beriman jangan tengok saja; kena tengok dengan mata iktibar maka akan bertambah ketajaman akal, terbuka hati & bertambahlah iman! 

Jika tengok saja & cuai dalam hal ini maka rugilah dia tidak akan mendapat faedah-nya; hanya akan dapat ambil gambar, healing, posting & share dan seumpamanya sahaja.

2. 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟓- {𝐃𝐢𝐚 𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐚𝐭𝐚𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐛𝐞𝐫𝐬𝐢𝐧𝐚𝐫-𝐬𝐢𝐧𝐚𝐫 (𝐭𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠-𝐛𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠) 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐥𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐜𝐚𝐡𝐚𝐲𝐚,…}- 

Kata ulama': Ayat ini juga menunjukkan galakan untuk kita mencari ilmu!

 Islam ini agama ilmiyah & professional, agama akademik- bukan agama ikutan saja tanpa berfikir & kaji (taqlidiyyah).

Kerana itu Allah sebut secara susunan yang tertib- selepas cerita tentang kejadian langit & bumi- Allah cerita pula tentang perjalanan matahari & bulan. 

Semua itu yang dapat kita lihat & ikuti di atas kita.

 Jadi kenap kita tidak buka minda & akal untuk belajar semua ilmu itu!

Bertambah kita belajar dan mengetahui semua keistimewaan makhluk ciptaan Allah ini akan semakin mantap keimanan orang yang buka hati & mindanya.

Seperti ahli falaq & astronomi yang dapat mengetahui & buat bacaan tentang akan berlaku gerhana matahari atau bulan- tetapi mereka tidak dapat melawan kekuasaan Allah untuk menukar atau membatalkan kejadian itu!

Tetapi dengan ilmu ini membolehkan kita membuat persiapan dan pengumuman awal untuk melakukan solat gerhana sebagaimana yang diajar oleh Nabi s.a.w. 

Rugilah kalau kita tak ambil peluang ini dengan sedikit ilmu yang diberi Allah ini!

Ia juga untuk menunjukkan kepada kita akan keagungan Allah bukan sekadar fenomena & kejadian alam!

3. 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟓- {… 𝐝𝐚𝐧 𝐃𝐢𝐚 𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐞𝐧𝐭𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐫𝐣𝐚𝐥𝐚𝐧𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐚𝐩-𝐭𝐢𝐚𝐩 𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐢𝐭𝐮 (𝐛𝐞𝐫𝐩𝐢𝐧𝐝𝐚𝐡-𝐫𝐚𝐧𝐝𝐚𝐡) 𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭-𝐭𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭 𝐩𝐞𝐫𝐞𝐝𝐚𝐫𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐦𝐚𝐬𝐢𝐧𝐠-𝐦𝐚𝐬𝐢𝐧𝐠) 𝐬𝐮𝐩𝐚𝐲𝐚 𝐤𝐚𝐦𝐮 𝐝𝐚𝐩𝐚𝐭 𝐦𝐞𝐧𝐠𝐞𝐭𝐚𝐡𝐮𝐢 𝐛𝐢𝐥𝐚𝐧𝐠𝐚𝐧 𝐭𝐚𝐡𝐮𝐧 𝐝𝐚𝐧 𝐤𝐢𝐫𝐚𝐚𝐧 𝐦𝐚𝐬𝐚..}- kata ulama' tadabbur ayat ini & kembarnya (Isra’ ayat 12) adalah asas kepada ilmu tentang waktu dan tarikh, ilmu tentang hisab kira-kira perjalanan hidup, manazil (stesen perjalanan) bulan dan sejarah bagi umat ini!

Firman Allah s.w.t:

{Dan Kami jadikan malam dan siang itu dua tanda (yang membuktikan kekuasaan kami), maka Kami hapuskan tanda malam itu (sehingga menjadi gelap-gelita), dan Kami jadikan tanda siang itu terang-benderang supaya kamu mudah mencari rezeki dari limpah kurnia Tuhan kamu, dan supaya kamu mengetahui bilangan tahun dan hitungan hisab (bulan dan hari); dan (ingatlah) tiap-tiap sesuatu (yang kamu perlukan untuk dunia dan agama kamu), Kami telah menerangkannya satu persatu (dalam Al-Quran) dengan sejelas-jelasnya.} (Al-Israa' 17:12)

Sebagaimana dalam sejarah penentuan tarikh atau taqwim Islam- Sayyidina Umar r.a yang menjadi khalifah pada masa itu memberi pendapat yang amat tepat dan bermanfaat- iaitu memulakan taqwim untuk umat Islam ini dengan tarikh hijrah.

Terlebih dahulu Sayyidina Umar memangil para sahabat sebagai penasihat untuk bermusywarah dalam menentukan taqwim ini maka ada beberapa pendapat:

I- ada yang mencadangkan untuk dimulakan dengan tarikh kelahiran Nabi s.a.w- Umar tidak setuju kerana sama seperti tarikh miladi (masihi) yang menghitungnya bermula dari tarikh kelahiran Nabi Isa a.s. 

Umar kata tidak- kerana agama kita adalah agama amali, agama yang praktikal bukan agama nostalgia yang mengenang sesuatu yang telah berlalu!

ii- ada cadangan untuk dikira bermula dari hari Kebangkitan iaitu hari diutus Muhammad s.a.w sebagai rasul. 

Umar tidak setuju juga kerana hari itu Islam belum kuat, beru bermula dengan lemah! 

Kita mahu sesuatu yang kuat & mantap!

iii- lalu akhirnya taqwim umat Islam dikira bermula dari Tuhan Hijrahnya Nabi s.a.w dari Makkah ke Madinah kerana hijrah memidahkan antara yang haq & batil. 

Ia adalah Taqwim Hijri yang berpandukan kepada pergerakan bulan (lunar calendar) bukan matahari seperti taqwim masihi.

Kerana itu jumlah harinya dalam setahun sentiasa bergerak & tidak tetap jumlahnya setiap bulan- kerana ikut pergerakan bulan di manazilnya!

Tetapi apa boleh buat kerana sekarang kita umat Islam yang lemah- dok ikut belakang kafir & penjajah barat; maka sehingga ke hari ini kita menggunakan taqwim masihi susunan orang bukan Islam.

4. 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟓- {𝐃𝐢𝐚 𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐦𝐚𝐭𝐚𝐡𝐚𝐫𝐢 𝐛𝐞𝐫𝐬𝐢𝐧𝐚𝐫-𝐬𝐢𝐧𝐚𝐫 (𝐭𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠-𝐛𝐞𝐧𝐝𝐞𝐫𝐚𝐧𝐠) 𝐝𝐚𝐧 𝐛𝐮𝐥𝐚𝐧 𝐛𝐞𝐫𝐜𝐚𝐡𝐚𝐲𝐚,…}- dalam ayat ini Allah bezakan sifat cahaya antara dua makhluk-Nya ini:

i- Matahari ada cahaya & haba yang panas {ٱلشَّمْسَ ضِيَآءًۭ}  seperti api pelita atau lilin kita itu manakala;

ii-  bulan ada cahaya tetapi tidak panas {وَٱلْقَمَرَ نُورًۭا}! 

Dalam setiap ayat yang Allah nyatakan pasti ada hikmah dan sesuatu ilmu yang ingin disampaikan! 

Kita tak boleh melewatinya begitu saja- NO- kena tengok tafakkur & tadabbur!!

𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟓- {… 𝐝𝐚𝐧 𝐃𝐢𝐚 𝐥𝐚𝐡 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐞𝐧𝐭𝐮𝐤𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐫𝐣𝐚𝐥𝐚𝐧𝐚𝐧 𝐭𝐢𝐚𝐩-𝐭𝐢𝐚𝐩 𝐬𝐚𝐭𝐮 𝐢𝐭𝐮 (𝐛𝐞𝐫𝐩𝐢𝐧𝐝𝐚𝐡-𝐫𝐚𝐧𝐝𝐚𝐡) 𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐭𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭-𝐭𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭 𝐩𝐞𝐫𝐞𝐝𝐚𝐫𝐚𝐧𝐧𝐲𝐚 𝐦𝐚𝐬𝐢𝐧𝐠-𝐦𝐚𝐬𝐢𝐧𝐠)…}- dalam ayat ini Allah sebut bahawa Allah telah sediakan tempat perjalanan & tempat singgah bulan itu {وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ}.

Betapa perjalanan bulan itu begitu tepat dan ditentukan setiap stesen (manazilnya). 

Sebagaimana dalam ayat surah Yaa sin tadi yang Allah ceritakan perjalanan bulan & bandingkan bulan sabit ketika kecil seperti tandan tamar yang keirng!

Kenapa Allah tidak sebut perjalanan matahari walaupun matahari juga ada stesen dan orbitnya?

Jawapan:

Allah sebut perjalanan bulan tetapi tidak matahari dalam ayat ini kerana perjalanan bulan itu kita dapat melihatnya sendiri dengan mata kita, pada setiap malam perubahan kedudukan & saiz bulan ini!

 Manakala matahari kita tidak nampaknya kerana terlalu jauh & terang. 

Allah mahu kita tengok & berfikir! Kerana itu pengggunaan bulan Qamari ini lebih dikenali di kalangan Arab. Cuma pada hari ini puak kafir berjaya menaikkan taqwim masihi mereka & tidak ada orang yang kenal bulan qamari ini!

Allah kata dengan bulan juga kita dapat mengetahu bilangan hari & mengira waktu.

 Kita orang Islam kebanyakan ibadat kita juga terikat dengan bulan seperti puasa & haji.

Tetapi solat kita terikat dengan matahari- kerana ia bersifat harian- maka kena ikut perjalanan matahari yang kitaran perjalanannya adalah 24 jam. 

Esok adalah hari & pusingan lain pula.

Bulan tidak begitu- kitarannya bersambung dari sehari ke sehari- belum habis dengan berakhirnya waktu malam itu- sehinggalah cukup tempohnya sebulan- samada 29 atau 30 hari. 

Inilah hikmah yang Allah ajar kepada kita! 

Ayat ini menjadi isyarat bahawa mengenali tarikh & waktu itu adalah satu nikmat & ilmu yang bermafaat kepada kita! 

Untuk mengetahui tarikh seperti kiraan masa & temu janji. 

Hatta untuk orang yang berhutang bagi mengetahui tarikh yang dijanjikan untuk bayar hutang- agar tidak lari & alasan untuk mungkir. 

Malangnya manusia hari ini mudah lupa waktu & tarikh apabila berjanji atau berhutang!

 Bahaya sekali jenayah tidak menepati janji ini apatah lagi orang yang memang kerjanya scammer!

5. 𝐀𝐲𝐚𝐭 𝟔- {𝐒𝐞𝐬𝐮𝐧𝐠𝐠𝐮𝐡𝐧𝐲𝐚 𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐩𝐞𝐫𝐭𝐮𝐤𝐚𝐫𝐚𝐧 𝐦𝐚𝐥𝐚𝐦 𝐝𝐚𝐧 𝐬𝐢𝐚𝐧𝐠 𝐬𝐢𝐥𝐢𝐡 𝐛𝐞𝐫𝐠𝐚𝐧𝐭𝐢, 𝐝𝐚𝐧 𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐬𝐞𝐠𝐚𝐥𝐚 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐢𝐣𝐚𝐝𝐢𝐤𝐚𝐧 𝐨𝐥𝐞𝐡 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡 𝐝𝐢 𝐥𝐚𝐧𝐠𝐢𝐭 𝐝𝐚𝐧 𝐝𝐢 𝐛𝐮𝐦𝐢, 𝐚𝐝𝐚 𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚-𝐭𝐚𝐧𝐝𝐚 (𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐞𝐧𝐮𝐧𝐣𝐮𝐤𝐤𝐚𝐧 𝐮𝐧𝐝𝐚𝐧𝐠-𝐮𝐧𝐝𝐚𝐧𝐠 𝐝𝐚𝐧 𝐩𝐞𝐫𝐚𝐭𝐮𝐫𝐚𝐧 𝐀𝐥𝐥𝐚𝐡) 𝐤𝐞𝐩𝐚𝐝𝐚 𝐤𝐚𝐮𝐦 𝐲𝐚𝐧𝐠 𝐦𝐚𝐡𝐮 𝐛𝐞𝐫𝐭𝐚𝐪𝐰𝐚.}- dalam ayat ini Allah menegaskan dengan ta’kid- sesungguhnya {إِنَّ} bahawa dalam semua kejadian ciptaan Allah ini adalah tanda-tanda yang menunjukkan kekuasaan & keagungan Allah bagi orang yang bertaqwa!

Ayat ini menjadi peringatan yang besar kepada kita- apakah kamu nak menjadi orang bertaqwa atau tidak?

Jika nak jadi orang yang bertaqwa; maka kena gunakan akal kamu, lapangkan dada kamu, buka minda kamu, fokuskan tujuan kamu kepada tiga perkara ini:

i- belajar nama-nama Allah yang indah

ii- menghayati sifat-sifat Allah yang tinggi.

iii- lihat kepada kejadian & ciptaan Allah yang hebat seperti pergantian malam & siang ini.

Semua ini akan menjadi tanda kepada orang yang bertaqwa & orang cerdik yang ada akal.

Allah fokuskan peringatan ini kepada orang yang bertaqwa kerana hanya orang yang bertaqwa dapat melihat & mendapat manfaat dari segala nikmat & kurniaan Allah ini.

Ya Allah jadikan kami dari golongan orang yang bertaqwa.

Alhamdulillah tamatlah dulu kuliah tafsir kita untuk hari ini semoga mendapat faedah & berkatnya. 

𝒲𝒶𝓁𝓁𝒶𝒽𝓊 𝒶’𝓁𝒶𝓂.🎀

#𝙐𝘼𝙈✎𝗖𝗮𝘁𝗮𝘁𝗮𝗻 𝗞𝘂𝗹𝗶𝗮𝗵 𝗦𝘂𝗯𝘂𝗵 𝙆𝙝𝙖𝙢𝙞𝙨 18/09/2025 / 25 𝙍. 𝘼𝙬𝙖𝙡 1447𝙃🌷

Koleksi rakaman penuh kuliah Tafsir Surah Yunus 2025 (setakat siri yang ada) boleh dilihat di:

Link: 

https://www.youtube.com/playlist?list=PLC16EIfOI4LCezq32AtjEt24_fUbZeiy3

Semoga Bermanfaat!